Apocalipse 3:1-22
Bíblia anotada por A.C. Gaebelein
CAPÍTULO 3
Sardis, Filadélfia, Laodicéia
1. Sardis: O período de reforma ( Apocalipse 3:1 )
2. Filadélfia: O remanescente fiel ( Apocalipse 3:7 )
3. Laodicéia: A Igreja indiferente e apóstata ( Apocalipse 3:14 )
Traçamos rapidamente o declínio durante os 1450-1500 anos de história da Igreja. O clímax é alcançado em Tiatira, profeticamente a abominação e apostasia romana. Em Sardes, vemos que o progresso do mal ficou. O catolicismo romano, como já mencionado, é um sistema religioso fixo e imutável. Roma ainda terá por um breve período um reavivamento surpreendente e terá de volta seu lugar como a senhora das nações.
Mas em Sardis vemos uma reação. Sardis significa “aqueles que estão fugindo”. É o período da Reforma, o movimento que produziu o protestantismo. A própria Reforma foi de Deus e os grandes homens que foram usados foram os mais poderosos instrumentos do Espírito Santo. Foi a maior obra, até então, desde os dias dos apóstolos. Mas dele surgiram os sistemas humanos que atendem pelo nome de Protestantismo.
A Reforma começou bem, mas logo se desenvolveu nos diferentes sistemas protestantes em algo morto e sem vida. Eles têm um nome para viver, mas estão mortos. Este é o veredicto de nosso Senhor sobre as igrejas que surgiram da reforma: “Tu tens um nome que estás vivo e estás morto.”
Filadélfia significa “amor fraternal”. Como Sardis saiu de Tiatira, um protesto contra ela, Filadélfia saiu de Sardis e é um protesto contra a condição morta, sem vida e sem Espírito prevalecente no protestantismo. Da morte das igrejas estaduais repetidas vezes surgiram grupos de crentes, energizados pelo Espírito Santo. Filadélfia tem sido aplicada de várias maneiras ao Metodismo inicial, aos movimentos evangélicos, aos esforços missionários e aos avivamentos do século dezenove.
Mas é mais do que isso, é um retorno completo aos primeiros princípios. A mensagem deixa isso claro. É a única mensagem (além de Esmirna) em que o Senhor não diz: “Tenho contra ti”, é o que O agrada e que Ele elogia. É um reavivamento e um retorno ao primeiro amor. O Senhor Jesus Cristo é mais uma vez como o objeto absorvente diante do coração; Filadélfia repudia tudo que O desonra e possui somente aquele Nome digno e inefável.
É um remanescente fiel reunido em torno de Seu nome, pois havia um remanescente fiel nos dias finais do Antigo Testamento ( Malaquias 3:16 ). Todas as pretensões humanas são rejeitadas. A verdade da unidade de todos os crentes é reconhecida e manifestada no amor fraterno para com todos os santos. Eles andam no caminho da separação, em auto-julgamento, em humildade mental; eles têm um pouco de força, o que significa fraqueza; eles são uns poucos fracos. Duas vezes o Senhor fala de obediência à Sua Palavra. “Guardaste a Minha Palavra” - “Guardaste a Palavra da Minha paciência.” E o Filadélfia não nega Seu Nome.
Estas são as duas características principais desta fase do Cristianismo durante os dias finais da Igreja professa na terra: Obediência à Sua Palavra e fidelidade e devoção ao Seu Nome. A Palavra e o Nome foram negados nos últimos dias. A apostasia da cristandade consiste na rejeição da Palavra escrita e da palavra viva. E virando as costas a uma profissão morta, prosseguindo em fraqueza confessada, ficam paralisados em seu serviço? Longe disso! O Senhor promete abrir a porta para o serviço que nenhum homem pode fechar.
Cada filho de Deus pode testar isso. O serviço verdadeiro e contínuo é o resultado da fidelidade verdadeira e contínua ao Senhor. Especialmente este serviço deve ser abençoado para aqueles que defendem um Judaísmo pervertido ( Apocalipse 3:9 ). E há a grande promessa, na qual eles acreditam e esperam, a vinda de Si mesmo para mantê-los fora da grande tribulação ( Apocalipse 3:10 ).
Na Filadélfia, há um reavivamento da verdade profética, uma espera fervorosa pela vinda do Senhor. Filadélfia não é um período de igreja definido, mas sim uma descrição de um remanescente leal chamado pelo Espírito de Deus e dando o testemunho final a todo o conselho de Deus por palavra e ação. Se o leitor deseja agradar ao Senhor, então estude os detalhes da mensagem para Filadélfia e caminhe de acordo.
Laodicéia significa “O julgamento ou direitos do povo”. É o oposto do nicolaitismo. Os dominadores do povo ainda continuam em Roma, mas no protestantismo o povo (os leigos) se levanta e reclama seus direitos e faz o julgamento. Essa condição também foi prevista pelo apóstolo Paulo. “Porque chegará o tempo em que eles (os leigos) não suportarão a sã doutrina; mas, segundo as suas próprias concupiscências, amontoarão para si mestres, tendo comichão nos ouvidos ”( 2 Timóteo 4:3 ).
Vemos em Laodicéia as condições religiosas e apóstatas finais da cristandade protestante e a rejeição completa do corpo professante. "Vou vomitar-te da minha boca." Ele mesmo é visto do lado de fora, o que mostra que Ele foi rejeitado. Mas graça infinita! Ele bate e ainda está disposto a entrar e conceder as riquezas de Sua graça.
O cristão de Filadélfia, que está separado do estado de Laodicéia, cujo coração está cheio do amor de Cristo, pode aprender uma lição aqui. Se nosso Senhor está do lado de fora e ainda bate e espera com paciência, nós também com Ele fora do acampamento onde Ele é renegado, podemos tentar ganhar acesso aos corações de Laodicéia. Epafras fez isso ( Colossenses 4:12 ).
Laodicéia consiste em um espírito que se vangloria orgulhosamente com total indiferença ao Senhor Jesus Cristo e ao Seu Nome. É uma religiosidade sem verdade nem poder do Espírito Santo. A mornidão expressa tudo. “Mornidão, uma mistura perfeita de assuntos sagrados e mundanos. A palavra não aponta principalmente para indiferença. Mas, como a mornidão é produzida pelo derramamento de água quente e fria no mesmo recipiente, no estado de Laodicéia, o mundanismo intenso será coberto por pretensões plausíveis, humanitárias e religiosas ”.
Grandes movimentos de reforma para o avanço da religião e o aprimoramento do mundo, a rejeição do evangelho como o poder de Deus para a salvação, são aspectos característicos desta fase final da cristandade. Isso continuará e ficará pior e pior até que Sua paciência se esgote. Então a verdadeira Igreja será arrebatada com os santos que partiram para encontrá-Lo no ar, e Laodicéia será vomitada de Sua boca.
É importante notar que Tiatira (Roma), Sardis (Protestantismo) e as duas fases do Protestantismo representadas por Filadélfia e Laodicéia coexistem. Eles continuam juntos. Isso é visto pelo fato de que em cada um nosso Senhor fala de Sua segunda vinda (2:25; 3: 3; 10-11, 16). O Senhor leva o que é seu para Si mesmo. Roma e uma cristandade protestante apóstata continuam na terra durante o período de julgamento, que precede a visível vinda do Senhor.