Jeremias 19:9

Farei com que comam a carne de seus filhos - Veja 2 Reis 6:29 .

REFLEXÕES.— 1º, Para despertar a convicção no coração de um povo estúpido, todo método é experimentado, para que finalmente sejam deixados totalmente indesculpáveis.

1. Jeremias é ordenado a descer ao vale do filho de Hinom, o lugar onde suas idolatrias mais chocantes foram cometidas e o local destinado à sua terrível execução. Ele recebeu a ordem de pegar um jarro de barro e, como testemunha do que estava para fazer e dizer, trazer consigo alguns dos anciãos dos sacerdotes e do povo; pois quando Deus fala por meio do mais mesquinho de seus profetas, o maior não deve pensar que está acima de atender ao seu ministério.
2. Deus dirá a ele sua mensagem, que ele deve proclamar em voz alta como um arauto; e o significado disso é tremendo, ao qual todos são convocados a comparecer, do maior ao menor; e é suficiente para fazer vibrarem os ouvidos de todos os que a ouvem, como os trovejados com o som terrível.

Os pecados imputados a eles são muito chocantes e agravados; apostacia de Deus, profanação de seu templo, idolatria imunda, crueldade bárbara, o sacrifício desumano de crianças a suas divindades abomináveis, sim, até mesmo queimar seus filhos com fogo, como holocaustos a Baal; sacrifícios abomináveis ​​a Deus, e como ele nunca pensou, nem esperou de seus adoradores. Para essas abominações, o julgamento é ameaçado proporcionalmente a tal culpa atroz: naquele mesmo lugar a ira de Deus deveria ser executada sobre eles, e o vale adquirir um novo nome: não mais chamado de Tofeta, dos tambores que deveriam abafar os gritos das crianças queimando vivo em sacrifício a Moloch, mas o vale da Matança, das multidões que deveriam ser massacradas pelos caldeus.

Seus conselhos, então, deveriam ser feitos em vão, o que naquele lugar eles haviam tomado para se opor a seus invasores, ou para fugir para seus ídolos em busca de alívio no dia de sua calamidade. Lá eles devem cair pela espada de seus inimigos implacáveis, sedentos por seu sangue; suas carcaças ignominiosamente expostas e insepultas; uma presa para as aves do céu e os animais da terra.Tais pragas e desolações sobrevirão sobre sua cidade e país, que o espanto com a grandeza da calamidade se misturará com indignação contra seus pecados em cada transeunte: sim, a tais dificuldades se eles fossem reduzidos no cerco, que a fome deveria obrigá-los a se alimentar de seus amigos mais queridos, e até de seus filhos, de seus cadáveres, ou assassinados, para satisfazer sua fome violenta; uma cena de miséria que nos faz estremecer, mas para se relacionar! Ó pecado! pecado! o que você fez!

2ª A sentença denunciada é:
1. Confirmada por um sinal significativo. A garrafa de barro em sua mão é despedaçada no chão, e a explicação disso dada, de que tão absoluta e irreparável deveria ser sua destruição. A cidade e o povo devem ser destruídos como este navio, e o local em que eles estavam deve ser o lugar da execução, onde tantos devem ser mortos, de modo que haja sepulturas que desejem enterrá-los; sim, a cidade de Jerusalém deve ser como Tofeta, e cada casa contaminada com os cadáveres dos mortos e tornada suja e abominável como aquele lugar detestado, por causa das idolatrias que foram praticadas ali, e do incenso que em seus telhados eles tinha oferecido ao anfitrião do céu.

2. O que ele agora falou na presença dos antigos, no vale do filho de Hinom, ele repete solenemente no átrio da casa do Senhor diante de todo o povo, que se eles continuarem impenitentes, eles podem ser pelo menos indesculpáveis. Todas as denúncias de ira que Deus proferiu por Jeremias estavam agora prontas para serem executadas em Jerusalém e em todas as suas cidades, porque eles endureceram o pescoço para não ouvirem minhas palavras; persistindo obstinadamente em suas iniqüidades e surdos a toda admoestação.

Observação; (1.) Os ministros devem libertar suas próprias almas, quer os homens ouçam ou deixem de ouvir. (2.) Aqueles que endurecem seus corações contra as advertências de Deus, devem perecer sem remédio. (3) No dia do julgamento, os condenados só terão a si mesmos para culpar, e o senso de sua obstinação agravará sua miséria.