Josué 9:15

Ver. 15. E Josué - Com o conselho dos anciãos, que foram enganados, bem como ele mesmo, fez as pazes com eles, & c. Ou seja, ele não apenas preservou suas vidas (pois, supondo que os gibeonitas tivessem vindo de um país situado além da terra de Canaã, nada o obrigou a colocá-los à espada), mas eles foram deixados na posse silenciosa de seus bens . A palavra vida nas Escrituras é freqüentemente de igual significado com prosperidade; em que sentido o entendemos aqui. Josué prometeu preservar aos gibeonitas seus territórios, privilégios e liberdade.

Conseqüentemente, este general parece ter se comprometido, sem saber, com o que ele não poderia realizar; pois toda aliança com os cananeus foi proibida. E como, de fato, os israelitas poderiam fazer alianças com as nações, cujos deuses e adoração eles deviam abolir, e cujo governo foram totalmente ordenados a derrubar? Ver Deuteronômio 7:2 e Shuckford's Connection, vol. 3: p. 385.

E os príncipes-sware - Eles ratificaram este tratado de paz por um juramento solene, a violação do qual foi posteriormente punido com terrível severidade. Veja2 Samuel 21:6 .

REFLEXÕES.- O mesmo evento produz efeitos muito diferentes, de acordo com os diferentes temperamentos dos homens. O sucesso de Israel despertou os outros cananeus para a batalha e avisou os gibeonitas para fazerem as pazes antes que a espada os alcançasse. Como nenhuma menção é feita ao rei de Gibeão e às três cidades confederadas, parece que eram uma pequena república; e embora os orgulhosos reis de Canaã se recusassem a se curvar, havia sabedoria em seus senadores. Nós temos aqui,

1. O método que eles usaram para obter paz com Israel. Bem familiarizado com a última transação, e estando a pouco mais de oito léguas de distância do acampamento em Gilgal, é claro, provavelmente logo estaria exposto ao braço de Israel, e nenhum estranho à extirpação total dos cananeus, que foi ordenada; disfarçaram-se, como embaixadores vindos de um país distante, com a fama das façanhas de Israel; e, para confirmar a fraude, apareça diante de Josué, como tendo passado por uma jornada tediosa.

Observação; (1) Aqueles que pretendem nos honrar são mais prováveis ​​de se imporem sobre nós. (2.) As pretensões à antiguidade têm, como vemos, no passado enganado o Israel de Deus; devemos ter cuidado para não sermos apanhados com essa astúcia gibeonita. (3.) Nem todo mendigo que aparece em trapos é um objeto de angústia: a pobreza humilde e verdadeira tem uma história sem arte; mas quando Vossa Excelência, ou Vossa Reverência, dá um tapinha na língua, este tribunal de seu orgulho detecta o patife.

2. Os israelitas e Josué têm alguma suspeita e, portanto, começam a questionar quem eles eram e de onde vieram. Não devemos ser crédulos em todas as histórias, mas examinar bem antes de contrair intimidade. Em nossa guerra espiritual, há tanta necessidade de estar ciente da serpente astuta quanto do leão que ruge.
3. Quanto mais perigo há de descoberta, mais necessidade de fortes garantias e súplicas engenhosas para ganhar crédito por suas afirmações. Embora ocultem cuidadosamente a menção do lugar, afirmam que vêm de um país distante; como se totalmente desconhecido para Israel, e que seu incentivo era um respeito pelo Deus de Israel, cujas maravilhas no Egito e na terra de Basã eles tinham ouvido, sem mencionar Ai ou Jericó, embora estes últimos fossem os verdadeiros motivos de sua jornada.

Eles professam ser tão afetados por essas maravilhas de Deus que, em quaisquer condições, fariam as pazes com eles e se intitulassem seus servos, como se estivessem prontos para prestar-lhes qualquer serviço que devesse ser desejado. Observação; (1.) Um cananeu nunca perde a mentira. (2.) Uma mentira raramente fica sozinha, mas requer a adição de outras para sustentar sua credibilidade. (3.) É muito mau buscar um fim certo por meios errados: Talvez se eles tivessem falado honesta e abertamente, Deus teria interposto por eles, e eles teriam encontrado termos melhores do que os que obtiveram depois.

4. O estratagema foi bem-sucedido, e Josué e os príncipes, tendo inspecionado seu pão, e achado que ele estava de acordo com sua descrição, concluíram precipitadamente sobre a verdade de sua história; e, considerando desnecessário em tal ocasião pedir conselho a Deus, eles fazem um acordo com eles e o confirmam com um juramento de deixá-los viver. Observação; (1) Aqueles que são honestos, são menos suspeitos de fraude nos outros. (2) Quando somos precipitados em nossas decisões, muitas vezes teremos motivos para nos arrepender delas.

(3.) Nada de importante deve ser negociado por nós, sem orar a Deus por sua direção. (4) É sábio para todo pecador imitar (no bom sentido) aqueles gibeonitas; em trapos de humilhação e piedosa tristeza, para ser encontrado aos pés de Jesus, buscando aquela paz sem a qual perecemos, e não precisamos duvidar do sucesso; pois ele nos dirá: "Viva"; e, para o conforto de nossa esperança, confirme-o com um juramento.