Levítico 10:3

Então Moisés disse a Arão, & c.— Arão, sem dúvida, deve ter sido perfurado por uma angústia severa ao receber este golpe terrível. Para aliviar isso, Moisés deseja que ele se lembre, que este evento foi agradável à declaração divina, ( Êxodo 19:22 ; Êxodo 29:43 . Levítico 8:35 .), Bem como à santidade peculiar de Deus; tendendo a mostrar, da maneira mais terrível, que Deus seria santificado ou reverenciado por todosaqueles que se aproximaram dele, mas mais especialmente por seus sacerdotes, que, de uma maneira peculiar, se aproximam de Deus, e que, como o Dr. Shuckford observa, somente santificaram e glorificaram a Deus quando dispensaram seu povo, como partes de sua religião, o que ele havia ordenado: mas quando eles mudaram dela, e executaram o que ele não ordenou, então eles assumiram para si um poder que não lhes pertencia, então eles agiram por si mesmos; e assim, em vez de glorificar a Deus, buscou sua própria glória. Veja 1 Samuel 6:20 .

Ezequiel 28:22 . O bispo Hall supõe que Aarão foi abordado por Moisés nas seguintes palavras patéticas: "Meu irmão, este acontecimento é terrível, mas justo: estes eram teus filhos, mas pecaram; não foi por DEUS, não é por ti,parecer tanto quem eles eram quanto o que eram. Foi para eles e para sua honra terem sido escolhidos para ministrar perante o Senhor; aquele que os chamou justamente requeria sua santificação e obediência: se eles profanaram a Deus e a si mesmos, pode tua afeição natural te influenciar de tal maneira que você poderia desejar sua impunidade com a mancha de seu mestre? Nossos filhos não são nossos, se desobedecerem a nosso Pai: se tu te negas do julgamento deles, toma cuidado para que o mesmo fogo de Deus não apareça sobre este estranho fogo da natureza. Mostra agora se amas mais a Deus ou a teus filhos; mostra se tu és um pai ou um filho melhor. "

Serei santificado - isto é, diz um eminente escritor: "Espero ser adorado com muita reverência, com um decoro e rito que tenha alguma semelhança com minha natureza separada e eminente. Não é adequado para a majestade e eminência peculiar de Deus, que sua a adoração deve ser realizada por fogo culinário comum. "

E Aaron se calou - Nada pode ser mais enfático e belo do que essas palavras. O venerável pai, sem murmurar ou reclamar, inclina a cabeça e adora a Providência Divina nesta terrível dispensação. Uma passagem como essa em escritores profanos teria sido citada com os mais altos aplausos. Algo semelhante a isso, é registrado do famoso Xenofonte. Enquanto estava empenhado em oferecer um sacrifício público, um mensageiro trouxe-lhe a notícia melancólica de que seu filho mais velho, Gryllus, havia sido morto na batalha de Mantinea;sobre a qual ele tirou sua mitra, até que ele soubesse de que maneira seu filho caiu; mas assim que foi informado de que o bravo jovem morreu vitorioso, ele o vestiu novamente; e continuando o sacrifício, com as mãos levantadas ao céu, chamou os deuses para testemunhar, que a dor que ele sentia pela perda de um filho tão querido estava longe de ser igual à alegria que ele recebeu da maneira heróica de sua morte.

REFLEXÕES. - Deus, que prescreve seu próprio culto, o verá observado ou executará julgamento exemplar sobre o desobediente; do qual temos um exemplo terrível nesta punição de Nadabe e Abiú.

1. Eles parecem ter ficado orgulhosos de seu novo cargo e com pressa de correr antes que Deus os chamasse; não sem a suspeita de que haviam bebido muito livremente em suas festas e, assim, precipitaram-se, em sua iniqüidade, para a presença do Senhor. Um padre bêbado é realmente um monstro!
2. Sua punição foi a morte imediata no próprio ato de rebelião. Então Deus às vezes fecha a boca do profano com a mentira e o juramento meio proferido, e permite que o bêbado caia na morte eterna. O fogo do Senhor os destruiu; não queimou seus corpos, mas os matou, como um raio, sem chamuscar nem mesmo suas vestes. Assim, pecadores condenados, atormentados com o fogo da presença do Senhor, continuam atormentados, mas não consumidos, nas queimadas eternas.