Levítico 24:14

Trazei aquele que amaldiçoou, fora do acampamento, etc. - 1o. Este era o costume em relação às pessoas amaldiçoadas, e como aqueles que se devotavam à destruição. Foi assim que Josué tomou Acã — e a prata e a vestimenta e a cunha de ouro e seus filhos e suas filhas e seus bois e seus jumentos e suas ovelhas e sua tenda, e tudo o que ele teve; e eles os trouxeram para o vale de Acor. 2º, Que todos os que o ouviram coloquem as mãos sobre sua cabeça - Esta foi a prática posterior de quem deu testemunho contra um blasfemador. Ele foi tratado como uma vítima expiatória, que estava carregada com os crimes pelos quais deveria ser sacrificada; e eles disseram ao homem infeliz,seja o teu sangue sobre a tua cabeça: és tu quem, pela tua blasfêmia, trouxeste este mal sobre ti. Maimônides diz que essa cerimônia foi praticada apenas no caso daqueles que eram culpados desse mesmo crime: mas ele está enganado; pois a história nos fornece exemplos em contrário: testemunhem aqueles pérfidos anciãos que tentaram a castidade de Susana e a acusaram do crime que eles próprios teriam cometido.

(Ver Susan. I. 34.) É relatado que eles a trouxeram perante o povo e, em sua presença, impuseram as mãos sobre a mulher inocente, a fim de acusá-la de criminosa. Por fim, Moisés ordenou a toda a congregação que apedrejasse o filho de Selomite; e que para sempre cada um deve lançar uma pedra nos blasfemadores, para testemunhar que se sentiu feridocom o golpe que aquelas pessoas ímpias dirigiram à Divindade. A lei que Deus promulgou sobre este assunto não era uma daquelas leis políticas que restringiam apenas os judeus, tinha nela a natureza de uma lei moral obrigatória para todos os homens. O imperador Justiniano condenou os blasfemadores à morte: outros entediaram a língua com ferro quente e outros fizeram com que se afogassem. Lewis VIII da França marcou-os na testa; que esta marca de infâmia pode ser um aviso para todos evitarem correspondência com uma pessoa tão escandalosa. Embora este discurso, continua o Sr. Saurin, seja menos calculado para declamar contra os nossos próprios costumes do que para ilustrar os eventos de eras passadas, ainda não podemos deixar de lamentar as desordens dos cristãos sobre este assunto; a hediondez da blasfêmia,

Vemos —homensdevo chamá-los, ou feras? - que não podem ser movidos com a menor paixão, mas eles devem mostrar isso externamente, vomitando os juramentos mais execráveis ​​contra a Divina Majestade! Alguns, desejosos de brilhar no mundo, e incapazes de extrair de seu próprio gênio um estoque suficiente para esse propósito, clamam por blasfêmia em seu auxílio: desejam um juramento, bem falado, anima a conversação; e, julgando os outros por si próprios, concebem esse tipo de elocução irresistível. Elocução vil! que todo verdadeiro cristão deve detestar. Não é um crime menos, diz Santo Agostinho, [talvez um pouco fortemente,] blasfemar o Jesus glorificado, do que foi crucificá-lo quando na terra. Que todo cristão, especialmente todos aqueles a quem Deus confiou a espada da justiça, considere seriamente até que ponto estão limitados por esta lei,Trazei aquele que amaldiçoou, fora do acampamento; e que todos os que o ouviram coloquem as mãos sobre sua cabeça; e que toda a congregação o apedreje: e cada um que amaldiçoar o seu Deus, leve o seu pecado, Levítico 24:15 .

REFLEXÕES.— Esta é a primeira sujeira e execução de capital desde a promulgação da lei. A ofensa foi blasfêmia. Observação;(1) Quando uma mulher israelita se casa com um egípcio, ou um cristão com um descrente, não é de se admirar que os filhos caiam no pior lado. Parece que ele queria morar entre os danitas, porque sua mãe era daquela tribo; e, quando confrontado por um da tribo, apresentou sua causa perante os juízes, e foi lançado: em indignação e ira contra a decisão que ele blasfemava. Raiva e blasfêmia geralmente estão aliadas, e ambas são pecados hediondos. Se quisermos evitar um, devemos suprimir o outro. Em seguida, o assunto é apresentado a Moisés, para que, em um caso de tal importância, eles possam ser orientados sobre como proceder de acordo com a mente de Deus. Quando a vida ou a morte estão em jogo, os juízes precisam de muita deliberação e humildemente procuram Deus em busca de sabedoria para julgar corretamente, sabendo que, em seu tribunal, eles devem prestar contas.

Deus ordena que a execução imediata seja feita sobre ele. Ele deve ser arrastado para fora do acampamento, como uma profanação para ele; e toda a congregação deve apedrejá-lo, para testemunhar sua repulsa de seu pecado, quando as testemunhas colocaram as mãos sobre sua cabeça, como livre de seu sangue. Observação;Os blasfemadores agora são tão comuns, que quase haveriam pedras para ser atiradas contra eles; mas embora encontrem impunidade por um momento, há um julgamento próximo quando eles morrerão uma morte mais terrível, sofrendo a vingança do fogo eterno. A execução desse criminoso produz uma lei permanente para a punição futura de crimes semelhantes. Em nenhum caso deve ser dispensado; e mesmo um estranho vivendo entre eles está sujeito à mesma pena que o israelita nascido. Deus é um Deus zeloso e de maneira alguma poupará o blasfemador; e quando ouvimos tal linguagem terrível, devemos tremer por aqueles que não temem por si mesmos.