Lucas 12:32-34

Não tema, pequeno rebanho, etc. - "Visto que a vontade de Deus é a sua felicidade eterna, ele certamente concederá a você o necessário para a vida presente." Esta parte da carga pode ser considerada paralela às instruções dadas aos doze, Mateus 10:9 . Não forneça ouro, etc. Isto é, "não tome providências para sua jornada, mas confie totalmente na providência de Deus". Somente nosso Senhor acrescentou um preceito peculiarmente calculado para aqueles tempos, nos quais a profissão do evangelho expunha os homens à perda de todos os seus bens; Lucas 12:33 . Vender o que você tem, & c.

"Ao conceder essa riqueza em instituições de caridade, envie-a antes de você para o céu, onde ela será protegida de todos os acidentes e será uma fonte de alegria eterna para você; e se o seu tesouro for assim acumulado no céu, seu coração estará lá ; conseqüentemente, suas disposições, ações e esperanças serão todas celestiais. " Esse conselho foi designado principalmente para os apóstolos, que, sendo escolhidos entre todos os discípulos para sair pelo mundo e converter a humanidade, não podiam ter bens fixos, de acordo com os deveres de sua função; nem eles tiveram qualquer ocasião para eles, sendo o encargo peculiar da Providência. Além disso, que os primeiros pregadores do evangelho fossem pobres, era absolutamente necessário, porque, se fosse o contrário,

Veja em Mateus 19:21 . E, de fato, em todas as épocas da igreja cristã, os ministros do evangelho mais úteis têm sido pobres em relação a este mundo. No entanto, embora essa orientação tenha sido dada aos apóstolos em particular, os discípulos em geral parecem tê-la seguido depois do dia de Pentecostes, quando venderam seus bens e colocaram o preço deles em um estoque comum, com o qual sustentaram seus irmãos; pois dificilmente se pode duvidar que seu comportamento neste assunto procedeu da consideração que eles prestaram à presente admoestação de nosso Senhor, junto com suas posições caritativas, e sua expectativa de melhores posses no reino de glória do Messias.

No entanto, pelo que São Pedro disse a Ananias, Atos 5:4 , aprendemos que este preceito não os obrigava absolutamente, sendo no sentido literal calculado, como já observamos, para os apóstolos. O Dr. Doddridge sobre a palavra ευδοχησεν, Lucas 12:32 observa, que geralmente significa uma aquiescência agradável. E, de acordo com isso, é agradável observar como Deus é representado nas escrituras, desfrutando de sua própria presença com um prazer peculiar, em vista das glórias que ele preparou para seus santos fiéis.