Lucas 24:1

E alguns outros com eles. - Por essas outras mulheres deve-se significar algumas além daquelas que haviam seguido Jesus desde a Galiléia; de quem somente São Lucas fala na primeira parte deste versículo, e na última parte do capítulo anterior. Por estes, portanto, em contraste com as mulheres galiléias, ele provavelmente se refere às mulheres de Jerusalém, um grande número das quais seguiram Jesus quando ele estava indo para sua crucificação, cap. Lucas 23:27 . Mas quantos deles saíram da Galiléia nesta ocasião, ninguém disse: nem destes são outros chamados, a não ser Joana, Maria Madalena, Maria, a mãe de Tiago, e Salomé, embora muitos outros tenham seguido Jesus desde a Galiléia até Jerusalém, e estiveram presentes em sua crucificação.

Veja Mateus 27:55 . Marcos 15:41 . Portanto, é provável que a maioria, senão todos os que estavam acostumados a ministrar a ele na Galiléia, que o atenderam a Jerusalém e o acompanharam até o monte Calvário, contribuíram para este devoto ofício de embalsamar o corpo de seu Mestre, seja comprando e preparando especiarias, ou indo ajudar seus companheiros a embalsamar o corpo e rolar a pedra; para esse propósito, podemos supor principalmente que as mulheres de Jerusalém compareceram, uma vez que nenhuma delas parece ter feito qualquer compra de especiarias para o embalsamamento: e para este último propósito, é ainda mais provável, elas pensaram que seu número era suficiente.

Para distinguir aquelas mulheres que fizeram o relato aos discípulos, das outras que vieram com elas, São Lucas acrescenta as palavras em Lucas 24:10 . É observável, que São Marcos, Marcos 16:1 fala das mulheres por ele mencionadas, não mais do que compraram especiarias para ungir o corpo; o suficiente para mostrar com que intenção eles foram ao túmulo; que eles tinham quaisquer especiarias com eles, ele não diz: mas São Lucas diz que eles realmente trouxeram as especiarias com eles; e não só isso, mas que os tenham preparado, ou seja, os tenham feito aptos para o uso a que se destinam.

As várias drogas eram compradas individualmente, cada uma à parte, na loja, e portanto era necessário misturá-las ou fundi-las para uso; e podemos imaginar que, embora todas as mulheres se juntassem na compra das especiarias, o cuidado de obtê-las e prepará-las foi deixado especialmente para as mulheres mencionadas pela primeira vez por São Lucas; mas como eles eram galileus, e não estavam em casa em Jerusalém, e provavelmente não estavam familiarizados com o método de embalsamamento de corpos, é mais provável que eles empregaram alguns habitantes do lugar para comprar e preparar as especiarias, e ir com eles para aplicá-las para o corpo; e estes são os outros com eles aqui mencionados. Isso explicará que São Mateus não disse nada das especiarias, Mateus 28:1porque as mulheres de que se falava não tinham nenhum com elas: saíram diante dos que deveriam trazer as especiarias, para ver em que estado estava o sepulcro; e isso é devidamente expresso pelas palavras para ver, ou vista do sepulcro. Podemos observar, ainda, que foi uma circunstância de decência, considerando o ofício que pretendiam desempenhar, que os homens e as mulheres desempenhassem sozinhos suas respectivas partes, o que, por conseguinte, os evangelistas manifestam claramente a intenção de fazer.

O fato de terem saído sozinhos foi um exemplo notável de seu zelo e coragem; talvez seja possível marcar um encontro com Pedro e João (que se levantaram cedo nesta ocasião) para encontrá-los, ou vir atrás deles, para ajudar na remoção da pedra, embora não no embalsamamento do corpo. Veja no Mateus 28 .