Lucas 24:47

Começando em Jerusalém.- Foi graciosa e sabiamente apontado por nosso Senhor, que o evangelho, que deveria ser disseminado entre todas as nações, deveria começar a ser pregado em Jerusalém: graciosamente, uma vez que encorajou o arrependimento dos maiores pecadores, quando eles viram que mesmo os assassinos de Cristo não estavam isentos da oferta da misericórdia do evangelho: e sabiamente,como aqui o Cristianismo foi mais abundantemente atestado, os fatos sendo publicados primeiro no mesmo lugar onde aconteceram, e como a vasta multidão de pessoas de várias nações presentes na festa de Pentecostes contribuiria grandemente para sua propagação mais rápida. Nosso Senhor ordena que seu evangelho seja pregado entre todas as nações, a todo o mundo gentio; um evento inconcebível para os judeus e quase impossível para a razão humana.

Naturalmente, todo homem zela pela religião de seus pais; e embora possa conter muitos absurdos, ele não os percebe facilmente, porque os absorveu em seus primeiros anos. A idolatria tinha outra vantagem, que todos os prazeres da carne eram consistentes com essa religião. Sua adoração não exigia atenção da mente; cada parte dela era externa e pomposa, adequada para cativar e entreter os sentidos: além disso, todos os graus de homens estavam empenhados em defendê-la: - os poderes civis, desde máximas de política, cada grande mudança na religião pressagiando perigo para o estado, e toda mudança de religião sendo proibida pelas leis, a menos que o consentimento do poder soberano seja obtido; os artistas, por causa do ganho; os padres,para preservar sua autoridade e emolumentos; o povo, por superstição e devoção equivocada.

Essa era a perspectiva nada promissora, quando Cristo predisse e ordenou o estabelecimento de sua religião na sala da idolatria; uma religião que ensinava a negar o eu do homem, seus apetites e paixões irregulares; que prescreveu um Deus invisível para o objeto de adoração, e uma adoração espiritual e pureza de coração adequada à natureza desse objeto; que nada prometia de desejável neste mundo, nem riquezas, dignidades, nem grandeza, mas muitas vezes a perda de todos estes, como sua porção que deveria abraçá-lo. - E quais foram os meios que Cristo propôs para tão vasto empreendimento? Tão desproporcional ao trabalho, como as religiões eram opostas. - Alguns homens, de origem mesquinha, sem educação ou experiência, sem as artes da retórica e da persuasão, sem exércitos, sem força ou política; de uma nação odiada pelos gentios,

Que extravagância era pensar em extirpar, por tais meios, uma religião profundamente enraizada na natureza humana, sustentada por preconceitos, vícios, interesses e autoridade, onde tantos sábios e filósofos anteriormente abortaram; e plantar sobre suas ruínas o cristianismo, o que para os gregos era uma tolice. - Que tentativa vã - Deus não declarou o sucesso de antemão! São Lucas nos diz que Cristo teve discursos com este propósito com seus discípulos, e os lembrou, depois de sua ressurreição, do que ele havia dito sobre esse assunto; Lucas 24:44 . Esses respectivos eventos estão escritos em vários profetas. Veja Salmos 2 . Oséias 2:23 . Joel 2:32 . Malaquias 1:11 . Daniel 7:14.

Mas esta pregação entre todas as nações parece ser tirada particularmente de Isaías 49:6 , bem como de várias outras profecias; de onde São Paulo também diz aos judeus que a salvação deveria ser oferecida aos gentios, e que eles a ouviriam, Atos 28:28 . São Mateus, Mateus 12:17 aplica outro texto do mesmo profeta, Isaías 42:1que é direto ao seu propósito. Destas e outras passagens do Novo Testamento, há um bom fundamento para afirmar que Cristo e seus apóstolos declararam a conversão dos gentios ao cristianismo, por mais impossível que parecesse, sob a autoridade das profecias das Escrituras; e a face presente e passada do mundo demonstra que eles não estavam enganados.