Neemias 4:7-8

Quando Sambalá e Tobias, etc. - O engenhoso editor das Ruínas de Balbeck nos diz que na Palestina ele viu muitas vezes o lavrador semear, acompanhado de um amigo armado, para evitar que os árabes lhe roubassem a semente. Este roubo de sua semente ao lavrador parece ter sido uma prática antiga deles, e ter sido referido, Salmos 126:5 e feito uma imagem pelo salmista do feliz resultado dos primeiros ensaios dos judeus para relembrar -pessoas de seu país. Pois certamente é muito mais natural supor que esses versos se referem a uma violência desse tipo, do que imaginar, com muitos intérpretes que trataram dessa circunstância, que eles aludem à ansiedade de um camponês, que semeia seu milho em uma escassa Tempo,e tem medo do fracasso de sua próxima safra. Os israelitas, que voltaram para a Babilônia após a proclamação de Ciro, estavam sem dúvida em circunstâncias semelhantes às dos lavradores que semeavam seu milho em meio a acampamentos de árabes opressores.

A reconstrução de suas cidades e de seu templo parecia um tempo de semeadura; pois dessas coisas eles estavam dispostos a esperar um grande aumento de pessoas; mas os que continuaram na Babilônia tinham motivos para ter ciúmes de que as nações vizinhas derrotariam esses esforços e destruiriam esses assentamentos crescentes. O historiador sagrado, nesta passagem, menciona expressamente tais dificuldades; nem era difícil prever essas oposições: os árabes tinham, sem dúvida, pastoreado seus rebanhos e manadas, e armado suas tendas por toda parteJudea, quando deixada desolada; e talvez outras das nações vizinhas tivessem se apoderado de alguns dos distritos dispersos que eram mais convenientes para eles: era do interesse dos árabes, e de outras nações, desencorajar, tanto quanto neles estava, o retorno de Israel em qualquer número para o país de seus pais. Em oposição a esse ciúme, o profeta expressa, talvez prediz, sua esperança de que haveria um feliz resultado desses começos para repovoar seu país: “Faça o povo de nosso cativeiro retornar, ó Senhor! e, como os riachos do sul, fazer com que esses desarts floresçam novamente.

Que eles sejam persuadidos de que, embora eles estabeleçam as bases para repovoar seu país com uma ansiedade como a de um pobre agricultor, que sai chorando, por medo de ser roubado de sua semente, eles sentirão uma alegria no futuro, como o seu, quando traz seus feixes com alegria, no restabelecimento tão completo de Israel na Judéia, que não tem motivo para apreender qualquer coisa das nações vizinhas. ” Observações, p. 52.