Daniel 5:1

CAPÍTULO V

No início deste capítulo, somos informados como

Belsazar, o neto de Nabucodonosor, durante uma rebelião em seu

palácio e profanando os vasos cortados do templo , 1-4,

ficou repentinamente apavorado com o aparecimento dos dedos de um

mão do homem, que escreveu algumas palavras na parede diante dele ,

5, 6.

Os sábios e astrólogos foram imediatamente chamados para mostrar

o rei a interpretação; mas eles não podiam sequer ler

a escrita, porque (como Houbigant e outros conjeturaram)

embora as palavras estejam na língua caldeu, ainda assim eram

escrito no samaritano ou em caracteres hebraicos antigos, com

que os sábios da Babilônia muito provavelmente não conheciam,

como os judeus eram então um povo desprezado, e o

conhecimento de sua língua não é uma aquisição da moda , 7-9.

Daniel, que havia sido tão estimado por Nabucodonosor por

sua sabedoria superior, parece ter sido totalmente desconhecida para

Belsazar, até a rainha (a mesma que foi esposa de

Nabucodonosor de acordo com a opinião geral, ou a rainha

consorte de acordo com outros) o informou , 10-12.

Por recomendação da rainha, Daniel é chamado em , 13-16;

que corajosamente diz a este rei despótico, que como ele não

beneficiado pelos julgamentos infligidos a seu avô, mas

entregou-se ao orgulho e aos palavrões e acrescentou ao seu

outros pecados um desprezo total pelo Deus dos judeus por

beber vinho dos vasos sagrados de Jeová em homenagem a

seus ídolos , 17-23;

o Ser Supremo, o Governante do céu e da terra, escreveu

sua condenação em três palavras, MENE, TEKEL, PERES , 24, 25;

o primeiro dos quais é repetido nas cópias que contêm o

Original caldeu; mas todas as versões antigas, exceto a

Siríaco, não tem essa repetição. Daniel então dá ao rei

e seus senhores, a terrível importância da escrita, a saber, que o

período alocado para a duração do império caldeu era agora

concluído , (consulte Jeremias 25:12,)

e que o reino estava prestes a ser transferido para os medos

e persas , 26-28.

Por mais indesejável que tal interpretação tenha sido para

Belsazar, ainda o monarca, impressionado com sua clareza e

certeza, ordenou ao profeta que fosse homenageado , 29.

E naquela mesma noite a previsão foi cumprida, para o rei

foi morto , 30,

e a cidade tomada pelos medos e persas , 31.

Este grande evento também foi previsto por Isaías e Jeremias; e

a maneira como foi realizada é registrada por

Heródoto e Xenofonte.

NOTAS SOBRE O CHAP. V.

Verso Daniel 5:1. Belsazar, o rei, fez um grande banquete ] Este capítulo está fora de seu lugar, e deveria entrar após o sétimo e oitavo . Existem dificuldades na cronologia . Após a morte de Nabucodonosor, Evil-Merodaque seu filho ascendeu ao trono da Babilônia. Tendo reinado cerca de dois anos, foi morto por seu cunhado, Neriglissar . Ele reinou quatro anos e foi sucedido por seu filho Laborosoarchod , que reinou apenas nove meses . Na sua morte, Belsazar filho de Evil-merodaque , foi elevado ao trono e reinou dezessete anos e foi morto, como lemos aqui, por Cyrus, que surpreendeu e conquistou a cidade na noite desta festividade. Esta é a cronologia com a qual o Arcebispo Usher e outros cronologistas eruditos concordam; mas a Escritura menciona apenas Nabucodonosor, Evil-merodaque e Belsazar , por nome; e Jeremias, Jeremias 27:7, diz expressamente: "Todas as nações o servirão (Nabucodonosor) e seu filho (Evil-merodaque) e o filho de seu filho (Belsazar) até o próprio tempo de sua terra chegou; " ou seja, até o momento em que o império deveria ser apreendido por Ciro. Aqui, não há menção de Neriglissar nem Laborosoarchod ; mas como eram usurpadores , podem ter sido deixados de lado de propósito. Mas ainda resta uma dificuldade: Belsazar é expressamente chamado de filho de Nabucodonosor pelos rainha mãe, Daniel 5:11: "Há um homem no teu reino, em quem está o espírito do santos deuses: e nos dias de TEU PAI luz e entendimento e sabedoria, como a sabedoria dos deuses, foi encontrada nele: a quem o rei NEBUCHADNEZZAR TEU PAI, o rei, eu digo, teu pai, fez mestre dos mágicos. " A solução para essa dificuldade é que nas Escrituras o nome de filho é indiferentemente dado a filhos e netos , e até mesmo bisnetos . E talvez a repetição no versículo acima possa implicar o seguinte: "O rei, Nabucodonosor teu pai, o rei teu pai." O pai do rei teu pai e, conseqüentemente, teu avô. Se não tiver algum significado como este, deve ser considerado uma repetição ociosa. Quanto aos dois outros reis, Neriglissar e Laborosoarchod , mencionado por Josephus e Berosus , e por quem a cronologia é tão confusa, eles podem ter sido alguns mesquinhos reis ou vice-reis , ou sátrapas , que afetaram o reino e produziram distúrbios, um por quatro anos , e o outro por nove meses ; e, em conseqüência, não seria reconhecido na cronologia babilônica, nem pelos escritores sagrados, mais do que, finalmente, rebeldes malsucedidos são contados entre os reis daquelas nações que eles perturbaram. Acredito que os únicos soberanos que podemos reconhecer aqui são os seguintes:

1. Nabopolassar ;

2. Nabucodonosor ;

3. Mal-merodach ;

4. Belshazzar ; e com isso o império caldeu acabou.

Para mil de seus senhores ] Talvez isso signifique senhores ou sátrapas , cada um com mais de mil homens. Mas aprendemos com a antiguidade que os reis persas eram muito profundos em seus entretenimentos; mas isso não quer dizer que os caldeus também eram. Além disso, mil lordes e seus assistentes apropriados teriam sido muito inconvenientes em uma assembleia noturna . O texto, entretanto, apóia a tradução comum. Literalmente, "Belsazar, o rei, fez pão para seus senhores mil; e contra os mil ele bebeu vinho". Isto é, dizem alguns, ele bebia muito.