Deuteronômio 6:4

Verso Deuteronômio 6:4. Ouça, ó Israel ] שמע ישראל יהוה אלהינו יהוה אחד shemA Yisrael, Yehová Eloheinu, Yehová achaD . Essas palavras podem ser traduzidas de várias maneiras para o inglês; mas quase todas as variedades verbais possíveis na tradução (e não pode haver nenhuma outra) equivalem ao mesmo sentido: "Israel, ouça! Jeová, nosso Deus, é um Jeová; " ou, "Jeová é nosso Deus, Jeová é um"; ou, "Jeová é nosso Deus, somente Jeová"; ou, "Jeová é nosso Deus, Jeová que é um"; ou, "Jeová, que é nosso Deus, é o único Ser." Neste versículo os judeus colocam grande ênfase; é uma das quatro passagens que eles escrevem em seus filactérios, e eles escrevem a última letra na primeira e na última palavra muito extensa, com o propósito de chamar a atenção para a verdade pesada que contém. Talvez seja em referência a esse costume dos judeus que nosso bendito Senhor alude, Mateus 22:38; Marcos 12:29, onde ele diz, Este é o primeiro e grande mandamento ; e este é quase o comentário que Maimonides faz sobre este lugar: "Ouve, ó Israel, porque nestas palavras a propriedade, o amor e a doutrina de Deus estão contidos. "

Muitos pensam que Moisés ensina com essas palavras a doutrina da Trindade em Unidade. Pode ser assim; mas se for assim, não é mais claramente feito do que no primeiro versículo do Gênesis, ao qual o leitor é referido. Quando essa passagem ocorre nas leituras do sábado na sinagoga, toda a congregação repete a última palavra achad por vários minutos junto com as vociferações mais altas: isso eu suponho que eles façam para desabafar um pouco de seu mau humor contra os cristãos, pois eles supõem que os últimos possuem três deuses , por causa de sua doutrina do Trinity ; mas toda a sua habilidade e astúcia nunca podem provar que não existe uma pluralidade expressa na palavra אלהינו Eloheinu , que é traduzido nosso Deus ; e eram os cristãos, ao ler este versículo, a vociferar Eloheinu por vários minutos como os judeus fazem achad , isso se aplicaria com mais força no caminho da convicção para os judeus da pluralidade de pessoas na Divindade , do que a palavra achad , de um , contra qualquer pretensa falsa doutrina do cristianismo, visto que todo cristão recebe a doutrina da unidade de Deus da maneira mais conscienciosa. É por causa da rejeição dessa doutrina que a ira de Deus continua a repousar sobre eles; pois a doutrina da expiação não pode ser recebida, a menos que a doutrina da Divindade de Cristo seja recebida também. Alguns cristãos se juntaram aos judeus contra esta doutrina, e alguns até mesmo os superaram, e se esforçaram extraordinariamente para provar que אלהים Elohim é um substantivo do número singular ! Isso ainda não foi provado. Seria tão fácil provar que não existe plural na linguagem.