Deuteronômio 6:1-25
Bíblia anotada por A.C. Gaebelein
2. O primeiro mandamento e o que ele envolve
CAPÍTULO 6
1. Ouve, portanto, ó Israel! ( Deuteronômio 6:1 )
2. O primeiro mandamento ( Deuteronômio 6:4 )
3. A lembrança dessas palavras e a obediência prática ( Deuteronômio 6:6 )
“Ouve, ó Israel! O SENHOR nosso Deus é o único SENHOR. ” Muito tem sido dito sobre esse versículo pelos judeus ortodoxos, que o reverenciam muito. Eles o chamam de "Shema" após a primeira palavra "Ouça". É freqüentemente usado por judeus e unitaristas para negar as três pessoas da Divindade. A palavra hebraica “echod” (um), no entanto, exclui para sempre tal negação, pois significa uma unidade composta. O hebraico tem outra palavra que expressa exatamente o que os judeus e unitaristas, que rejeitam as três pessoas da divindade, acreditam. É a palavra “yochid”; isso tem o significado de um único.
“Jeová, nosso Elohim é um só Jeová”, assim o nome de Deus é usado neste versículo. O versículo afirma que somente a Ele o nome de Jeová (o que existe por si mesmo) pertence por direito, Ele é aquele que é absolutamente Deus. É o testemunho contra o politeísmo (muitos e diferentes deuses) dos gentios, que cercou Israel por todos os lados. E, portanto, porque Ele é o único Deus, e ninguém além Dele, Ele deve ser amado com todo o coração, com toda a alma, com todas as forças.
O coração com todas as suas afeições e energias deve pertencer a ele. Acreditar Nele e conhecê-Lo deve sempre resultar em dar-Lhe o coração. Espírito, alma e corpo devem ser devotados a ele. Este é o primeiro e o grande mandamento ( Mateus 22:38 ; Marcos 12:29 ).
E conhecemos esse Jeová como nosso Redentor, que veio e morreu em nosso lugar. O Novo Testamento revela totalmente as reivindicações que Ele tem sobre aqueles, por cuja redenção Ele pagou o preço com Seu próprio sangue. “Nós O amamos porque Ele nos amou primeiro” ( 1 João 4:19 ). “E nós temos este mandamento Dele, que quem ama a Deus ame também a seu irmão” (versículo 21).
“Este é o amor de Deus, que guardemos os seus mandamentos” ( 1 João 5:3 ). “Porque fostes comprados por preço; portanto, glorifique a Deus em seu corpo e em seu espírito, que são de Deus ”( 1 Coríntios 6:20 ).
Os versos 6-9 ( Deuteronômio 6:6 ) são literalmente executados por judeus ortodoxos. Eles escrevem essas palavras em um pergaminho e as colocam em caixinhas, que amarram com tiras de couro na testa e nas mãos. Esses são os filactérios. Eles também os colocam em caixas de lata e os pregam nas portas de suas casas.
Todas as suas palavras são dignas de ser constantemente lembradas. A Palavra deve estar escondida no coração. É estar em família. Nunca deve ser esquecido, se estamos sentados em casa, ou caminhamos, ou descansamos, ou nos levantamos. Essa verdadeira lembrança espiritual de Suas palavras aumentará e produzirá constantemente devoção e obediência ao Senhor. Quão solene é a advertência de não se esquecer de Jeová nos dias de bênção e prosperidade! ( Deuteronômio 6:10 ) Quantas vezes eles se esqueciam de Jeová nos dias de paz e bênçãos terrestres.
Deuteronômio 6:16 é de profundo interesse. "Não tentareis o Senhor vosso Deus, como o tentastes em Massá." A tentação do Senhor em Massá foi questionar Sua presença entre eles ( Êxodo 17:7 ). Nosso Senhor fez uso dessa palavra quando o diabo exigiu que Ele se lançasse do pináculo do templo.
Satanás então citou as Escrituras em Sua presença. O inimigo sabe como fazer isso; mas ele deixa algo de fora da Palavra ou adiciona algo a ela. Ao citar Salmos 91 , ele omitiu sete palavras, "para te guardar em todos os teus caminhos." Satanás conhecia a obediência de Cristo e tentou fazer nosso Senhor agir em obediência à Palavra testando a Palavra de Deus.
Mas esse não era o caminho de Deus; não estava de acordo com Sua ordem lançar-se do pináculo do templo. Se Ele tivesse feito isso, teria sido um ato de obstinação e, portanto, desobediência. E é por isso que Satanás omitiu essas sete palavras. Mas o que nosso Senhor fez? Ele não chamou Satanás para a tarefa de mutilar as Escrituras, mas citou outra passagem para mostrar sua obediência inabalável. “Outra vez está escrito: Não tentarás o Senhor teu Deus.
”Ele não tentaria a Deus. Ele citou o livro de Deuteronômio, porque é o livro da obediência, e Ele veio não para fazer a sua vontade, mas a vontade daquele que o enviou. Ele também citou as palavras em 8: 3 e 10:20. Como esse fato confirma a inspiração e genuinidade de Deuteronômio, já mencionamos em nossa introdução.