Isaías 11:6

Verso Isaías 11:6. O lobo também deve, c. - "Então, o lobo," c.] A ideia da renovação da idade de ouro, como é chamada, é praticamente a mesma nos escritores orientais com a dos gregos e romanos: - as feras crescem serpentes domesticadas e ervas venenosas tornam-se inofensivas tudo é paz e harmonia, abundância e felicidade: -

Occidet et serpens, et fallax herba veneni

Occidet. VIRG. Eclog . iv. 24

"A ninhada da serpente morrerá. O solo sagrado

As ervas daninhas e as plantas nocivas se recusarão a produzir. "

____Nec magnos metuent armenta leones.

VIRG. Eclog . iv. 22

"Nem os rebanhos temerão os grandes leões."

Non lupus insidias explorat ovilia circun,

Nec gregibus nocturnus obambulat: acrior illum

Cura domat: timidae damae cervique fugaces

Nunc interque canes, et circum tecta vagantur.

VIRG. Georg . iii. 537.

"O lobo noturno que ao redor do recinto rondava,

Para pular a cerca, agora não plote na dobra:

Domada com uma dor mais aguda, a medrosa corça

E veado voador no meio dos galgos vai;

E ao redor das habitações vagam, do homem, seu antigo inimigo. "

DRYDEN.

Nec vespertinus circumgemit ursus ovile,

Nec intumescit alta viperis húmus.

HOR. Epod . xvi. 51

"Nem a noite traz o rugido do aprisco,

Nem as víboras mineradoras levantam o solo contaminado. "

DRYDEN.

Εσται δη τουτ 'αμαρ, ὁπηνικα νεβρον εν ευνᾳ

Καρχαροδων δινεσθαι ιδων λυκος ουκ εθελησει.

THEOC. Idyl . xxiv. 84

Haverá um tempo em que o lobo voraz verá o cabrito deitado à vontade, e não sentirá nenhum desejo de machucá-lo.

Apresentei ao leitor essas passagens comuns do mais elegante dos poetas antigos, para que ele possa ver quão grandemente o profeta sobre o mesmo assunto tem vantagem sobre a comparação; quanto os primeiros ficam aquém daquela beleza e elegância, e variedade de imagens, com as quais Isaías apresentou as mesmas idéias. O lobo e o leopardo não apenas deixam de destruir o cordeiro e o cabrito, mas também tomam sua morada e deitam-se com eles. O bezerro, o leãozinho e o cevado não apenas se juntam, mas são conduzidos silenciosamente no mesmo bando, e isso por uma criança pequena. A novilha e a ursa não apenas se alimentam juntas, mas até alojam seus filhotes, pelos quais costumavam ser mais ciosamente temerosos, no mesmo lugar. Toda a espécie de serpente é tão perfeitamente inofensiva, que o bebê que mama e o recém-desmamado põe a mão na cova do basilisco e brinca no buraco da ervilha. O leão não apenas se abstém de atacar os animais mais fracos, mas torna-se domesticado e doméstico e se alimenta de palha como o boi. Todas essas são belas circunstâncias, nenhuma das quais foi tocada pelos antigos poetas. Os poetas árabes e persas aplicam elegantemente as mesmas idéias para mostrar os efeitos da justiça administrada imparcialmente e firmemente apoiada por um grande e bom rei:

"Mahmoud, o rei poderoso, o governante do mundo,

A cujo tanque o lobo e o cordeiro vão, juntos para beber. "

FERDUSI.

"Através da influência da justiça, o lobo faminto

Fica leve, embora na presença do garoto branco. "

IBN ONEIN.

JONES, Poes. Asiat. Comentário ., P. 380

A aplicação é extremamente engenhosa e bonita: mas as belas imagens de Isaías não são igualadas.