Isaías 57:1
Comentário Bíblico de Adam Clarke
CAPÍTULO LVII
Depois de mencionar a remoção de pessoas justas como uma terrível
sintoma da abordagem dos julgamentos Divinos , 1, 2,
o profeta passa a acusar a nação em geral de
idolatria e cortejando a aliança não lucrativa de
reis idólatras , 3-12.
Em oposição a essa confiança vã, o profeta prescreve
confiar em Deus, com quem o penitente e humilde com certeza
encontrar aceitação e de quem eles devem obter dados temporais e
libertação espiritual , 13-19.
Condição terrível dos iníquos e finalmente impenitentes , 20, 21.
NOTAS SOBRE O CHAP. LVII
Devo dar ao Bispo a tradução de Lowth dos dois primeiros versículos e dar a substância de suas críticas com evidências adicionais.
Isaías 57:1. O homem justo perece, e ninguém considera;
E homens piedosos são levados, e ninguém entende,
Que o homem justo é levado por causa do
mal.
Isaías 57:2. Ele irá em paz: ele deve descansar na sua cama;
Mesmo o homem perfeito: aquele que anda na reta
caminho.
Verso Isaías 57:1. O justo perece ] הצדק אבד hatstsadik abad . Há uma ênfase aqui que parece destinada a apontar uma pessoa em particular. Ver abaixo. Perece - Como a raiz אבד abad significa o afastamento do gado, sua passagem para longe pasto para outro, sinto-me inclinado a seguir o significado gramatical da palavra "perecer", pereo . Portanto, o Vulgate, apenas periit , de por , BY ou THROUGH e e o , para ir. Em sua morte, pode-se dizer que o justo passou pela vida, e passou pelos homens, ou seja, foi ou passou antes deles para o mundo eterno. Um modo de falar semelhante é usado por nossos ancestrais saxões para expressar a morte: [Anglo-saxão], ele sumiu de vista; e [A.S.], ele foi embora; e [A.S.], passar adiante, morrer.
Existem poucos lugares em Isaías onde Jesus Cristo não foi intencionado; e estou inclinado a pensar que He se destina aqui, AQUELE Just One; e talvez Estêvão tivesse esse lugar em vista, quando assim acusou os judeus: "Vós negastes τον ἁγιον και δικαιον, aquele SAGRADO e JUSTO Um," Atos 3:14. Que sua morte não foi levada a sério pelo ímpio povo judeu, não precisa de provas.
Homens misericordiosos ] Se o primeiro refere-se a Cristo , isso pode muito bem se referir aos apóstolos , e a outros dos cristãos primitivos, que foram levados , alguns por morte e martírio, e outros por uma fuga providencial da cidade que eles sabiam que era dedicada à destruição.
O mal que virá. ] Aquela destruição que viria sobre este povo desobediente pelos romanos.