João 2:14

Verso João 2:14. Encontrou no templo aqueles que vendiam bois , c.] Esta é uma fato semelhante ao mencionado Mateus 21:12 Marcos 11:15; Lucas 19:45. Veja explicado em Mateus 21:12. Se for o mesmo fato, John antecipa três anos para relatá-lo aqui ; pois que a limpeza do templo mencionada pelos outros evangelistas ocorreu na última semana da vida de nosso Senhor. Sr. Mann, Dr. Priestley e Bp. Pearce, diga que nosso Senhor purificou o templo apenas uma vez ; e isso foi na última páscoa. Calvin, Sr. Mede, L'Enfant e Beausobre, Dr. Lardner, Bp. Hurd e Bp. Newcome, diga que ele purgou o templo duas vezes ; e que isso, mencionado por John, foi a primeira limpeza, que nenhum dos outros evangelistas mencionou. Deixe o leitor, diz Bp. Newcome, observe a ordem dos eventos.

"Jesus faz seu primeiro milagre em Caná da Galiléia, João 2:11; depois, passa alguns dias em Cafarnaum, que o levam a caminho de Jerusalém, João 2:12. Com a páscoa próxima, ele sobe para Jerusalém, João 2:13, e expulsa os comerciantes do templo, João 2:15, Na Páscoa, ele faz muitos milagres, João 2:23. Enquanto ele está em Jerusalém, cidade que ele não faz saia até, João 3:22, Nicodemus vai até ele à noite, João 3:1 2 João 1:3 João 3:2 contém uma referência a João 2:23. Depois de essas coisas, Jesus parte de Jerusalém, e mora e batiza na Judéia, João 3:22. E todos esses incidentes acontecem antes de John ser lançado na prisão, João 3:24. Mas a segunda limpeza do templo acontece mais claramente durante a última semana da vida de nosso Senhor, após a morte do Batista, e numa época em que seria absurdo dizer que depois Jesus morou e batizou na Judéia."

A vindicação da casa de Deus contra a profanação foi o primeiro e o último cuidado de nosso Senhor; e é provável que ele começou e terminou seu ministério público por meio deste ato significativo.

Certamente parece que João afirma diretamente uma limpeza inicial do templo, pela série de sua história; como os outros três evangelistas afirmam uma limpeza posterior dele. E embora o ato mencionado aqui pareça ser quase o mesmo que aquele mencionado pelos outros evangelistas, ainda existem algumas diferenças. São João menciona sozinho o flagelo dos juncos e a expulsão de ovelhas e bois . Além disso, há uma diferença considerável na maneira de nosso Senhor de fazê-lo: na limpeza mencionada pelos três evangelistas, ele assume uma grande autoridade e fala mais claramente concernente a si mesmo, do que parece fazer nesta limpeza mencionada por São João: a razão que foi dada é, na primeira limpeza, ele estava apenas entrar em seu ministério público e, portanto, evitou (tanto quanto era consistente com a realização de sua obra) ofender os governantes judeus; mas, na última purificação, ele estava apenas concluindo seu ministério, prestes a oferecer sua vida pela salvação do mundo, pela qual ele fala totalmente e sem reservas. Para obter respostas a todas as objeções feitas contra duas limpezas do templo, consulte as notas no final do Bp. Harmonia grega dos Evangelhos, de Newcome, pp. 7-9.