2 Samuel 5:8
Comentário Bíblico de John Gill
e David disse naquele dia ,. Em que ele levou a forte espera de Zion:
Quem se recupere para a calha ; Onde geralmente supostamente os cegos e mancos eram, sejam imagens ou homens reais: Mas o que se entende por "Tzinnur", prestamos "calha", não é fácil dizer; Nós seguimos alguns dos escritores judeus, que levam para ser um canal, ou bico de água, usado para levar a água de telhados de casas em cisternas, como a palavra é renderizada em Salmos 42:7
"Quem quiser os jebusites, deixe-o lançar na vala (próxima a parede) tanto os cegos quanto o coxo, extremamente odiado por David. ''.
Mas um escritor moderno aprendido eu dá uma interpretação mais engenhosa e provável dessas palavras.
"Quem quiser (primeiro) smita os jebusites, e através das passagens subterrâneas atinge o coxo e o cego, c. ''.
e que parece ser favorecido por Josefo, como observa quem diz K, o rei prometeu o comando de todo o exército a ele que deveria.
Δια των υποκειμενων φαραγγων, "através das cavidades subterrâneas", suba para a cidadela, e pegue: a que acrescentaria que a palavra é usada na paráfrase de Chaldee de
"Um certo hebraico diz, Aquila renderiza" através de um cachimbo "; sobre o qual, ele observa, Davi estar disposto a poupar as paredes da cidade, ordenou que os cidadãos devam entrar na cidade por um aqueduto; ''.
De acordo com os judeus, lá, era um subsolo da caverna, que alcançou a casa do rei em Jerusalém para Jericó, quando foi levado por Nabucodonosor; Jeremias 39:4; Em qual história pode haver uma mistura de fábula; No entanto, não é improvável que houvesse uma passagem tão subterrânea; Desde Dio Cassius l fala de vários desses, através dos quais os judeus fizeram sua fuga no último cerco da cidade:
e smita os Jebusites, e o coxo e os cegos ; ou até mesmo os homens limpos e cegos os jebusitas colocaram para zombar de David; e, portanto, segue,.
[que são] odiado da alma da David : Porque ele foi desprezado e desconsiderado por eles, e através deles: se estes pudessem ser entendidos de seus ídolos e imagens, A frase seria facilmente contabilizada, nada sendo mais abominável para Davi do que idolatria:
[ele deve ser chefe e capitão] ; Estas palavras não estão no texto original aqui, mas são fornecidos de 1 Crônicas 11:6; Ou seja, ele será chefe de comandante do Exército, como Joabe se tornou o primeiro que foi o primeiro que subiu e os feriu:
Portanto, eles disseram, os cegos e o coxo não entrarão na casa ; isto é, os jebusitas disseram isso, que suas imagens, chamadas em escárnio por David os cegos e o coxo, se estes não mantiverem a David, eles nunca deveriam ser intrusosos com a segurança de seu forte mais; ou melhor, porque os homens cegos e os homens lamentos disseram isso de Davi, ele não deve entrar na casa, o forte, ou cidadela, portanto, Davi os odiava; Qual é o sentido do escritor acima aprendido n.
h phaleg. eu. 4. C. 36. col. 304. Eu Dr. Sobremesa KennICotts. 1. P. 35. k ut supra. (Antiguidade. eu. 7. C. 3. seita. 1. ) L Hist. eu. 66. M Gregory, Ut Supra. (Notas e Observações, C. CH. 7. ) n Dr. Kennicott, ut supra. (Dissert. 1. P. 35. ).