Atos 20:7

E no primeiro dia da semana, ... ou o Dia do Senhor, Apocalipse 1:10 e que Justin Mártir chama de domingo; Em que dia, ele diz que eu, tanto na cidade e no país, se encontrasse em um lugar para a adoração religiosa; E neste dia, parece daí, e de outros lugares, que os apóstolos e igrejas primitivas se reuniam para exercícios religiosos; Veja João 20:19 E assim eles fizeram em troas neste momento, da seguinte forma:

Quando os discípulos se reuniram para quebrar o pão; não comer uma refeição comum, ou para fazer uma festa, ou grande entretenimento para o apóstolo e sua empresa, antes de partirem; Mas, como a versão siríaca o torna ", quebrar a Eucaristia", pela qual a ceia do Senhor foi chamada nos tempos primitivos; ou como a versão árabe, "distribuir o corpo de Cristo", que é simbolicamente e emblematicamente mantido no pão na mesa do Senhor. Agora no primeiro dia da semana, os discípulos, ou os membros da igreja em troas, reunidos nesta ocasião, e o apóstolo, e aqueles que estavam com ele, reunidos com eles pelo mesmo propósito; A cópia Alexandriana, a Versões Latina, Siríacas e Etiópicas da Vulgata, "quando nos reunimos"; Paulo e sua empresa, juntamente com a igreja em troas; Pois é claro daí que havia uma igreja neste lugar, não apenas por discípulos estar aqui, mas pela administração da Ceia do Senhor a eles; E então havia na idade. Quem foi o primeiro pastor ou bispo desta igreja, não é certo; Talvez Carpus, de quem menciona é feito em 2 Timóteo 4:13 Embora seja dito ser o bispo de outros lugares;

2 Timóteo 4:13. No século "Segundo", nos tempos de Inácio, havia irmãos aos troas, de onde ele escreveu suas epístolas para as igrejas em Smyrna, e Filadélfia, e que são saudadas nelas pelos irmãos da Troas K: no terceiro século, vários mártires sofreram aqui, como Andreas, Paulus, Nicomachus, e Dionísia Uma Virgem: No século "quinto", Pionius, bispo de troas, estava presente em Constantinopla na condenação de euticios, e depois ele estava no conselho em Chalcedon; E mesmo na "oitava" menção do século é feita de Eustácio, Bispo de troas, no Conselho Niceno l.

Paulo pregou para eles; para os discípulos que foram reunidos, antes, ou depois, ou no momento da quebra de pão; Para esta ordenança não foi administrada sem algumas instruções sobre a natureza, uso e design dele.

Pronto para partir no dia seguinte; Isso parece ser mencionado como uma razão para o que segue,.

Continuou seu discurso até a meia-noite: desde que ele estava prestes a deixar a licença deles, e não sabendo quando ele deveria vê-los novamente, ou se alguma vez, ele entregou um longo discurso para eles; que não só mostra que ele estava cheio de matéria, mas que sua afeição por esses santos, e seu desejo de fazê-los bem, eram muito grandes, transmitindo tanta luz espiritual e conhecimento que pudesse para eles; E também seu grande zelo pela glória de Deus, e o interesse de Cristo, embora ele fosse apresentado em uma jornada na manhã seguinte.

Eu apolog. 2. p. 98. K Ignatii Epist. p. 9. 46. Ed. Voss. L Magdeburg. Hist. Eccles. centavo. 3. c. 3. p. 11. CENT. 5. c. 10. p. 603. CENT. 8. c. 2. p. 4.