Eclesiastes 5:8
Comentário Bíblico de John Gill
Se tens a opressão dos pobres, e violenta pervertido de justiça em uma província, ... que é uma visão muito desagradável, mas muitas vezes visto; Os pobres são oprimidos, e julgamento e justiça pervertidos, e que de uma maneira muito violenta e flagrante, em tribunais abertos de judicatura, nas diversas províncias e reinos do mundo;
maravilha não no assunto; Como se fosse uma coisa estranha e incomum, quando nada é mais comum: ou "Marvel não na vontade" ou "prazer" t; isto é, de Deus, que sofre coisas como ser. Então, o Targum, Jarci e Aben Ezra, interpretam; tropeçar não nisso, nem acalmar a sabedoria e a justiça de Deus; Não deixe que a tentação prevalecer em ti como fez em alguns bons homens, que foram tentados a pensar que não havia nada na religião, nem providência frequentando os assuntos deste mundo; Não fique assustado e espantado e apressado em tal pensamento; nem ser angustiado nas calamidades e opressões de homens pobres e inocentes;
para [ele é] maior do que o mais alto considerado: isto é, Deus, que é o mais alto em toda a terra; maior do que os reis da terra, e todos os opressores altos e arrogantes; Maior de fato do que os céus, e os anjos lá: ele "considera" todo o seu povo, seus olhos estão neles, e ele nunca os retira deles; Ele considera seus gritos e ouve e responde; Ele considera seus opressores e suas opressões; e vontade, em seu próprio tempo, entregá-los; ou ele "mantém" seu povo como a menina dos seus olhos, no oco de sua mão, noite e dia, para que os machucassem; Ele os mantém por seu poder através da fé até a salvação. Pode ser renderizado ", o alto de altos observa" W; Deus, que é o alto e elevado, olha para baixo dos altos céus, onde ele habita, e nota de todos os filhos dos homens e considera todas as suas obras; veja Salmos 33:13;
e [haja] maior do que eles; Ou os anjos sagrados, que são maiores que opressores tirânicos, maiores de natureza e Excel em força e poder; e estes estão do lado do oprimido, têm a responsabilidade dos santos e acampam sobre eles; E, sempre que eles têm uma ordem, podem destruir seus inimigos em um momento: ou melhor, as três pessoas divinas são feitas, pela expressão plural usada, pai, filho e espírito; Jeová o pai está acima dos homens, o maior dos homens, nas coisas em que lidam com orgulho; ser maior do que tudo, e nenhum pode arrancar as ovelhas de suas mãos e preocupe-os: Cristo, o filho do mais alto, é maior do que os reis, da terra; Ele é rei dos reis e Senhor dos Lordes, e capaz de entregar e salvar seu povo; E o Espírito Santo é o poder do mais alto, e é maior do que ele ou que estão no mundo, os inimigos declarados dos santos. Aben Ezra interpreta o segredo do nome de Deus, que ele diz é inexplicável. Então o Midrash a entende do Santo Deus abençoado; E em outro trato é dito, em menção dessa passagem, há três superiores acima deles no caminho da emanação, e deles é dito X, "haja maior do que eles".
t על החץץ "Super voluntar", Montanus, Coccius; "de divina volumante", Pagninus, Mercerus; "Divinam voluntatem", versão de tigurine; "De Ista voluntário", Junius Tremellius, Gejerus. u שמר "custodiens", Montanus "Custodit", Pagninus; "Custos", versão da tigurina. W "observat", Junius Tremellius, Piscator, Mercerus, Gejerus "Observans, observador Est", Rambachius. x tikkune zohar correto. 69. fol. 114. 1.