Êxodo 2:5

e a filha do faraó veio para lavar a si mesma no rio ,. Seu nome, em Josefo G, é chamado Thermathis, e por Artapanus H, um escritor pagão, Merrhis, talvez de Miriam, e freqüentemente pelos escritores judeus que eu, Bithia, que é o nome de uma filha de outro faraó, 1 Crônicas 4:18 De onde parecem ter tomado: ela desceu do palácio de seu pai, cujos jardins podem levar ao Nilo; Para Zoan ou Tanis, perto da qual, os escritores árabes dizem, como antes observado, a arca foi colocada, estava situada nas margens do rio Nilo, e era a sede real dos reis do Egito; Embora talvez o assento real neste momento fosse Heliópolis, como Apion testemunha K, que era uma tradição dos egípcios que Moisés era um heliopolitano, ou então Memphis, que não estava longe disso; Para Artapanus, outro escritor pagão, diz que, quando ele fugiu, depois que ele matou o egípcio, de Memphis, ele passou pelo Nilo para ir para a Arábia: No entanto, sem dúvida, um banho estava lá fornecido para o uso do uso do Royal família; porque dificilmente pode ser pensado que ela deve ir para baixo e lavar a si mesma no rio aberto: aqui ela veio para lavar em uma conta religiosa, ou por prazer: os judeus m dizem que era uma extraordinária estação quente em todo o Egito, para que o carne dos homens estava queimada com o calor do sol, e, portanto, esfriar ela ela veio para o rio para se banhar: outros n deles dizem que eles estavam feridos com úlceras ardentes, e ela também não podia lavar em água quente, mas veio para o rio:

e suas donzelas caminhadas pelo lado do rio ; Enquanto ela se lavava; Embora seja altamente provável que ela não fosse deixada sozinha: estas parecem ser as empregadas de honra, pode haver outros que possam comparecer a ela de um nível médio, e mais adequado para fazer por ela o que era necessário; No entanto, estes não viu a arca, deitada entre as bandeiras, e estando mais perto do banho onde a filha de Faraó era, ela o espionou daí:

e quando ela viu a arca entre as bandeiras , ela enviou sua empregada para buscá-lo; a empregada que esperava nela enquanto o resto estava levando seus passeios; ela ela enviou do banho entre as bandeiras para assumir a arca: os targumos de Onkelos e Jonathan, e R. Eliezer O, torná-lo,.

"Ela esticou o braço e a mão e pegou; ''.

a mesma palavra, sendo diferentemente apontada, portanto, significando; Mas isso é desaprovado, pelos comentaristas judaicos.

g antique. eu. 2. C. 9. seita. 5. h apud euseb. Prapar. Evangel. eu. 9. C. 27. P. 432. isto. Baby. Megillah, Fol. 13. 1. Derech eretz, fol. 19. 1. Pirke Eliezer, C. 48. Shalshalet hakabala, fol. 5. 2. K Apud Joseph. Contribuição. APION, L. 2. seita. 2. L APUD EUSEB. Prapar. Evangel. eu. 9. C. 27. P. 433. M Mosis de Chronicon, fol. 3. 2. Ed. Gaulmin. n targum jon. em loc. Pirke Eliezer, Ut Supra. (C. 48. folhar. 57. 2. o ibid. Vid. T. Baby. Sotah, seguido. 12. 1.