Êxodo 30:23

Tu tu tambs tues especiarias principais ,. Para fazer o óleo ungting, e são os seguintes:

de puro myrrh quinhentos shekels ; É estranho que Saadiah, e assim Maimonides f, deve levar isso para almíscar, que vem de uma fera, e é confiado por Aben Ezra, de Cântico dos Cânticos 5: 1 De onde aparece claramente ser o que vem de uma árvore; e a palavra "MOR", aqui usada, dá a árvore o nome de Myrrh quase em todas as línguas. E é justamente mencionado primeiro entre o chefe de especiarias; Desde, como diz Plínio G, nenhum é preferido para o estacado ou licor que flui dele, aquilo que é puro myrrh, não misturado, não adulterado; ou "myrrh da liberdade" h, que flui livremente, qualquer um de si mesmo, ou, quando cortado, que é o melhor; E isso foi adequado como um ingrediente principal no óleo de unção, uma vez que o óleo foi feito fora dele, chamado de óleo de myrrh, Ester 2:12 e como um shekel geralmente deveria pesar Meia onça, a quantidade disso a ser tomada foi de duzentos e cinquenta onças:

e de canela doce meio, até duzentos e cinquenta [shekels] ; ou cento e vinte e cinco onças: é aqui chamado canela doce, para distingui-lo daquilo que não era doce; Então Jarchi observa,.

"Há um tipo que tem um bom cheiro e sabor, outro que não tem, mas é como madeira (madeira comum), portanto, era necessário dizer canela doce. ''.

Tão plínio que falo de dois tipos, um mais branco e outro mais negro; Às vezes o branco é preferido, e às vezes o preto é elogiado. A árvore de canela cresce em grande abundância na ilha de Zeilon na Índia (Ceilão ou chamado Srilanka hoje, editor), como Relacionado Vartomanus K, que diz que não é muito diferente de uma baía, especialmente as folhas; Sucera bagas como a baía, mas menos e branca; É, sem dúvida, não outro que a casca de uma árvore e reunida dessa maneira; Cada terceiro ano eles cortam os galhos da árvore - quando é o primeiro reunido, ainda não é tão doce, mas um mês depois, quando se secar; e com este Plínio L concorda, quem diz que não é odorífero enquanto é verde. Pancirollus M reckons canela entre as coisas que estão perdidas; e diz que não temos conhecimento da verdadeira canela; e relatórios de Galen, que em seu tempo era tão escassa, que raramente era encontrado, mas nos armários de imperadores. Plínio N faz menção dele, como usado em pomadas:

e de doce calamus duzentos e cinquenta [shekels] ; ou cento e vinte e cinco onças; e isso é chamado doce, porque há um calamus que não é doce, como jarchi; Este é o mesmo com a cana doce de um país distante, Jeremias 6:20 da Índia, como é geralmente pensado; mas sim, talvez de sheba, ou alguma parte da Arábia; Deve estar mais próximo do que a Índia, de onde os israelitas tinham essas especiarias; e Moisés é lances para levá-los, como se estivessem perto de fato; e Plínio fala de Myrrh, e de doce calamus, como crescendo em muitos lugares da Arábia, e de canela na Síria O; e Dionísio periegetes p menciona Calamus junto com incenso, myrrh e cassia, e chama-se de doce cheirando calamus; e assim Strabo Q fala de Cassia e canela como na Arábia Felix; e Diodorus siculus r faz menção de todos estes na Arábia e de Cassia que se segue.

f celei hamikdash, c. 1. seita. 3. g nat. Hist. eu. 12, 15. H מר דרור "Myrrhae Libertatis", Montanus, VataBlus; "Myrrhae Sponentis", versão da Tigurine. Eu ibid. C. 19. k navigat. eu. 6. C. 4. l ut supra. (Nat. Hist. eu. 12, 15. ) M Rer. Memorab. sive deperd. par. 1. title. 9. P. 28. n ib. eu. 15. C. 7. o nat. Hist. eu. 12. C. 15, 22, 28. p orb. Descritivo. eu. 937. Q Geograph. eu. 16. P. 538. r bibliothec. eu. 2. P. 132.