Êxodo 30:1-38

Êxodo 30:6 . Antes do véu. Este altar, formado como a arca, de madeira incorruptível coberta com ouro puro, representava o Filho de Deus na natureza humana; e o incenso tipificou sua intercessão. O primeiro foi colocado dentro do santuário, o último no pátio externo; pois seu sacrifício foi oferecido na terra, sua intercessão está no céu.

Mas não foi fixado no lugar santíssimo; porque a intercessão contínua de Cristo deveria ser representada pela queima diária de incenso, pela manhã e à noite, pelos outros sacerdotes, bem como pelo sumo sacerdote. Tal situação teria, portanto, interferido com a instituição solene da entrada anual do sumo sacerdote sozinho dentro do véu, no dia da expiação, que teve um significado muito importante.

Êxodo 30:8 . Incenso perpétuo. A única oferta de Cristo tem eficácia todos os dias, do princípio ao fim do mundo: a sua intercessão é incessante e perpétua, que assim é representada. O modo de vestir e acender as lâmpadas prefigurava a pregação da palavra, que só poderia ser tornada eficaz pela intercessão de Cristo, conferindo a bênção em resposta à oração.

Êxodo 30:9 . Faça uma expiação sobre isso. A aplicação do sangue da expiação ao altar do incenso, designou que a intercessão de Cristo deriva toda a sua eficácia de seus sofrimentos; e, portanto, eles devem limitar aquele altar ao seu uso prescrito; pois não precisamos de nenhum sacrifício, mas somente de Cristo.

Êxodo 30:13 . Um shekel tem vinte gerahs. Rabi Ramban, que morreu por volta do ano 1260, adquiriu um siclo de prata em Ancona, do tempo dos reis de Judá, pesando cerca de meia onça, tendo um galho de amendoeira de um lado e uma urna no anverso. As cartas foram escritas no caráter samaritano, Siclos de Siclos, do lado da urna, e a Sagrada Jerusalém do outro.

Alguns siclos foram encontrados, tendo ao redor do ramo de amêndoa, o siclo de Israel. Seu valor é cerca de meia coroa em dinheiro inglês. Meio siclo é a oferta do Senhor. A LXX dizia το ημισυ του διδραχμου, metade do meio siclo. Esta soma, paga anualmente, foi empregada na formação das bases de prata para o santuário, Êxodo 38:25 ; mas com mais frequência, acredita-se, na compra de sacrifícios e outros requisitos para o culto público.

Este parece ter sido o tributo exigido de Cristo. Mateus 17:24 . As demais contribuições foram voluntárias, de acordo com a habilidade ou liberalidade do ofertante; mas este era o resgate de suas almas, e seria a mesma soma para todos aqueles com mais de vinte anos de idade, fossem ricos ou pobres. Aqueles que se recusaram a pagá-lo não poderiam ter interesse no sacrifício, e poderiam esperar ser visitados pela praga, Êxodo 30:12 .

As almas de todos têm o mesmo valor, igualmente perdidas pelo pecado e também precisam de resgate. Cristo é igualmente o parente próximo, o Goel ou Redentor dos homens; e a aspersão de seu sangue expiatório é livremente dispersa sobre todo o povo.

Êxodo 30:18 . Laver para Aaron e seus filhos. A pia de bronze era uma grande cisterna, na qual era mantida continuamente uma quantidade de água; e talvez o pé fosse uma bacia que recebia a água da cisterna por um galo, ou algum outro dispositivo, para seu uso imediato. Pois os sacerdotes, embora lavados em sua consagração, deviam lavar as mãos e os pés toda vez que oficiavam, sob pena de morte; insinuando a culpa contínua que contraíram em seus empregos diários e conversam com o mundo. João 13:11 .

Êxodo 30:23 . O óleo sagrado da unção, composto dos ingredientes mais valiosos, com o qual os sacerdotes, o altar e quase tudo no santuário deveriam ser ungidos. Também foi derramado sobre reis, juízes e profetas, quando eles foram nomeados para um cargo. Esta unção era um símbolo dos dons e graças do Espírito Santo, sem os quais não podemos atender com proveito a qualquer ordenança divina, ou oficiar com aceitação em qualquer serviço sagrado.

É Cristo quem unge e sela seus ministros e povo, a quem é dada uma unção do Santo, cujo odor é grato aos homens e agradável a Deus. O óleo da unção que Moisés foi ordenado a fazer, de acordo com uma determinada prescrição, não era para ser usado para propósitos comuns, nem era permitido a ninguém imitá-lo; ainda maior é o pecado da hipocrisia e a culpa de desprezar as operações graciosas do Espírito Santo, que essas unções prefiguravam.

Êxodo 30:34 . Pegue especiarias doces. Este era o incenso queimado sobre o altar de ouro: aqueles que aproveitam a doutrina da intercessão e graça de Cristo para se entregar ao pecado, e aqueles que fazem intercessores de santos e anjos, violam igualmente o espírito da restrição aqui anexada.