Êxodo 8

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Êxodo 8:1-32

1 O Senhor falou a Moisés: "Vá ao faraó e diga-lhe que assim diz o Senhor: Deixe o meu povo ir para que me preste culto.

2 Se você não quiser deixá-lo ir, mandarei sobre todo o seu território uma praga de rãs.

3 O Nilo ficará infestado de rãs. Elas subirão e entrarão em seu palácio, em seu quarto, e até em sua cama; estarão também nas casas dos seus conselheiros e do seu povo, dentro dos seus fornos e nas suas amassadeiras.

4 As rãs subirão em você, em seus conselheiros e em seu povo".

5 Depois o Senhor disse a Moisés: "Diga a Arão que estenda a mão com a vara sobre os rios, sobre os canais e sobre os açudes, e faça subir deles rãs sobre a terra do Egito".

6 Assim Arão estendeu a mão sobre as águas do Egito, e as rãs subiram e cobriram a terra do Egito.

7 Mas os magos fizeram a mesma coisa por meio das suas ciências ocultas: fizeram subir rãs sobre a terra do Egito.

8 O faraó mandou chamar Moisés e Arão e disse: "Orem ao Senhor para que ele tire estas rãs de mim e do meu povo; então deixarei o povo ir e oferecer sacrifícios ao Senhor".

9 Moisés disse ao faraó: "Tua é a honra de dizer-me quando devo orar por ti, por teus conselheiros e por teu povo para que tu e tuas casas fiquem livres das rãs e sobrem apenas as que estão no rio".

10 "Amanhã", disse o faraó. Moisés respondeu: "Será como tu dizes, para que saibas que não há ninguém como o Senhor nosso Deus.

11 As rãs deixarão a ti, às tuas casas, a teus conselheiros e a teu povo; sobrarão apenas as que estão no rio".

12 Depois que Moisés e Arão saíram da presença do faraó, Moisés clamou ao Senhor por causa das rãs que enviara sobre o faraó.

13 E o Senhor atendeu o pedido de Moisés; morreram as rãs que estavam nas casas, nos pátios e nos campos.

14 Foram ajuntadas em montões e, por isso, a terra cheirou mal.

15 Mas quando o faraó percebeu que houve alívio, obstinou-se em seu coração e não deu mais ouvidos a Moisés e a Arão, conforme o Senhor tinha dito.

16 Então o Senhor disse a Moisés: "Diga a Arão que estenda a sua vara e fira o pó da terra, e o pó se transformará em piolhos por toda a terra do Egito".

17 Assim fizeram, e quando Arão estendeu a mão e com a vara feriu o pó da terra, surgiram piolhos nos homens e nos animais. Todo o pó de toda a terra do Egito transformou-se em piolhos.

18 Mas, quando os magos tentaram fazer surgir piolhos por meio das suas ciências ocultas, não conseguiram. E os piolhos infestavam os homens e os animais.

19 Os magos disseram ao faraó: "Isso é o dedo de Deus". Mas o coração do faraó permaneceu endurecido, e ele não quis ouvi-los, conforme o Senhor tinha dito.

20 Depois o Senhor disse a Moisés: "Levante-se bem cedo e apresente-se ao faraó, quando ele estiver indo às águas. Diga-lhe que assim diz o Senhor: Deixe o meu povo ir para que me preste culto.

21 Se você não deixar meu povo ir, enviarei enxames de moscas para atacar você, os seus conselheiros, o seu povo e as suas casas. As casas dos egípcios, bem como o chão em que pisam, se encherão de moscas.

22 "Mas naquele dia tratarei de maneira diferente a terra de Gósen, onde habita o meu povo; nenhum enxame de moscas se achará ali, para que você saiba que eu, o Senhor, estou nesta terra.

23 Farei distinção entre o meu povo e o seu. Este sinal miraculoso acontecerá amanhã".

24 E assim fez o Senhor. Grandes enxames de moscas invadiram o palácio do faraó e as casas de seus conselheiros, e em todo o Egito a terra foi arruinada pelas moscas.

25 Então o faraó mandou chamar Moisés e Arão e disse: "Vão oferecer sacrifícios ao seu Deus, mas não saiam do país".

26 "Isso não seria sensato", respondeu Moisés; "os sacrifícios que oferecemos ao nosso Deus são um sacrilégio para os egípcios. Se oferecermos sacrifícios que lhes pareçam sacrilégio, isso não os levará a nos apedrejar?

27 Faremos três dias de viagem no deserto, e ofereceremos sacrifícios ao Senhor nosso Deus, como ele nos ordena. "

28 Disse o faraó: "Eu os deixarei ir e oferecer sacrifícios ao Senhor seu Deus no deserto, mas não se afastem muito e orem por mim também".

29 Moisés respondeu: "Assim que sair da tua presença, orarei ao Senhor, e amanhã os enxames de moscas deixarão o faraó, teus conselheiros e teu povo. Que somente o faraó não volte a agir com falsidade, impedindo que o povo vá oferecer sacrifícios ao Senhor".

30 Então Moisés saiu da presença do faraó e orou ao Senhor,

31 e o Senhor atendeu o seu pedido: as moscas deixaram o faraó, seus conselheiros e seu povo; não restou uma só mosca.

32 Mas também dessa vez o faraó obstinou-se em seu coração e não deixou que o povo saísse.

Êxodo 8:3 . O rio produzirá rãs. Aproximava-se a estação das rãs abandonarem as poças, os lagos e o rio. Deus preservou e fortaleceu os jovens, ou girinos, desta criatura anfíbia e, pela mesma providência, fez com que morressem em resposta à oração.

Êxodo 8:9 . Glória sobre mim. Isto é, de acordo com o próximo versículo, estabeleça uma hora em que eu implore ao Senhor para remover esta praga, e glorie-se sobre mim se ela não for removida quando eu implorar.

Êxodo 8:17 . Piolhos; כנים Kinnim. As rãs já haviam invadido suas casas; agora os vermes atacaram seus corpos.

Êxodo 8:21 . Enxames de moscas. As leituras aqui são várias, Todos os tipos de moscas; mosquitos, vespas, vespas etc. Isso pareceria, de Salmos 78:45 , ser o verdadeiro sentido do texto; ainda outros afirmam que serpentes e escorpiões estão implícitos. Alguns disseram que leões, leopardos e lobos foram adicionados; mas Êxodo 8:31 restringe a praga aos insetos.

Êxodo 8:26 . A abominação dos egípcios; isto é, as vítimas que sacrificaremos seriam para eles uma abominação, porque adoravam alguns dos animais que outras nações queimavam em seus altares. Os egípcios adoravam um carneiro com o nome de Jove, e um bezerro ou touro com o nome de Apis, chamado de Epafo pelos gregos.

Heródoto, que viajou pelo Egito 200 anos antes de Cristo, afirma que quando Cambises foi devolvido com os restos de seu exército meio morto dos desertos da Numídia, para onde ele os havia conduzido como um tolo sem guias e provisões, ele encontrou o povo de Memphis vestida com suas melhores roupas e celebrando uma festa. Isso ele pensou ser um festival de alegria pelo fracasso total de sua expedição.

Quando lhe disseram que a festa era por causa do deus deles, que raramente se descobria, tendo aparecido a eles; ele respondeu que eles lhe contaram mentiras e começaram a matá-los. Ele então ordenou que os sacerdotes aparecessem diante dele, e eles lhe deram a mesma resposta, Ele respondeu que se seu deus fosse tão condescendente a ponto de se mostrar ao povo, ele não se esconderia do rei; e ordenou que o conduzissem imediatamente à presença de seu deus.

Essa Ápis, segundo os sacerdotes, era o primeiro bezerro de uma vaca, à qual não era permitido ter um segundo; foi gerado por um raio de Júpiter. A panturrilha era preta em todo o corpo, exceto uma marca quadrada branca na testa. Em suas costas foi colocada uma águia, e o cabelo da cauda dividido em duas mechas. Assim que Cambises viu o bezerro, ele caiu na gargalhada, exclamando: “Ó sacerdotes ímpios, são os deuses feitos de carne e sangue? Eles sentem um corte da espada? Verdadeiramente, esse deus é digno dos egípcios.

Ao dizer essas palavras, ele deu ao deus deles um longo corte na pele, e fez a ferida tão profunda que o animal sangrou até a morte. Leitor cristão, este ídolo, embora agora abominável em sua figura e ritos, teve uma origem sagrada. Como a fábula de Semélè, mãe de Baco, gerado por Júpiter e duas vezes nascido por geniture divina e humana, representava a encarnação do Verbo ou Sabedoria de Deus.

Veja Romanos 1:20 . Satanás havia assim pervertido os mistérios da piedade em mistérios da iniqüidade e atraído, tanto quanto podia, a adoração da humanidade para si mesmo.

REFLEXÕES.

Somos aqui levados a traçar a mão do céu em suas mais distantes visitas de julgamento sobre os opressores impenitentes de seu povo. O Senhor, tendo uma vez iniciado uma controvérsia com uma nação, ou um pecador, não se retirará da luta até que a vitória acompanhe seu conselho. Da mesma forma, o ministério cristão será coroado com sucesso na salvação ou na destruição daqueles que ouvem. Deus revestiu sua palavra com caracteres de julgamento mais terríveis, para que os que desprezam a misericórdia tremam diante de sua severidade.

Homens ímpios que vemos não são avessos às orações dos justos, desde que solicitem a remoção de suas aflições: Rogai ao Senhor, disse Faraó, que tire as rãs. Mas deve-se primeiro perguntar se essas aflições foram santificadas e se há aparências de que, doravante, servirão a Deus em novidade de vida.

Sempre que a punição do pecado é removida, o pecador, como o Faraó, tende a endurecer o coração e retomar sua conduta anterior. Isso é especialmente verdadeiro com respeito a ganhos ilegais, ou algum vício favorito e indulgência sensual.

Faraó tendo desprezado o Senhor e a grandeza de seu poder, foi afligido, e todo o seu reino que se uniu no pecado, com o mais mesquinho dos insetos. Sim, os insetos que eles estavam acostumados a considerar como médios, quando comissionados do céu, tornaram-se formidáveis ​​e ameaçaram toda a terra com a destruição. É sábio para o homem não desprezar as menores aflições que o Senhor tem prazer em enviar, pois nessa questão podem ser de grande importância para nossa saúde e felicidade.

O Faraó foi advertido por Moisés a não continuar enganando. Os ministros de língua fiel ainda devem impor, sempre que descobrem que os homens falharam em pagar seus votos ao Senhor. Se um pecador foi repetidamente poupado, levantado do leito da aflição ou libertado de problemas dolorosos, e deve, afinal, retomar, como o monarca egípcio, seus antigos hábitos de vida, certamente chegará o dia em que o Senhor não mais seja suplicado, e sua mão não poupará.

Aprendemos por último, que embora o povo do Senhor possa, para sua maior purificação, sofrer por um tempo a sorte comum das aflições; contudo, na questão uma diferença deve ser feita. Israel até agora havia sofrido em parte com seus opressores, mas daí em diante o Senhor distinguiu os seus de seus inimigos. A terra de Goshen foi marcada como o asilo sagrado de um povo que orava. Que os santos, portanto, sempre se regozijem, mesmo nos tempos mais terríveis de calamidade pública, pois os julgamentos de Deus são infligidos por uma mão sábia e discriminadora.

Introdução

O SEGUNDO LIVRO DE MOISÉS, CHAMADO ÊXODO.

O título deste livro em hebraico é Sepher-Shemoth; ou o livro que começa com os nomes dos filhos de Israel, que saíram do Egito. Não se sabe se foi chamado de Êxodo, ou seja, a saída ou a partida do Egito, pelos Setenta, ou se recebeu esse título em tempos posteriores. Foi escrito por Moisés, como fica evidente pelo estilo. Ele contém a história dos israelitas desde sua opressão no Egito até sua emancipação; para a promulgação da lei, a construção do tabernáculo e seu estabelecimento completo em uma teocracia. Todo esse período totaliza cento e quarenta e quatro anos.

O Egito pode ser igual na antiguidade à Babilônia, e seus habitantes foram os primeiros a construir templos para seus ídolos. Thébes no Alto Egito, Zoan, (Memphis) e Hebron, parecem ter sido construídas quase ao mesmo tempo. Heródoto, em Euterpe, supõe muito corretamente que a terra do Egito havia sido deformada principalmente pelo mar e pela lama do rio Nilo. Suas cidades e vilas eram, em sua época, quase vinte mil; e muitas das cidades antigas estavam florescendo, apesar de todas as devastações da guerra.

O Alto Egito, desde a época do rei Méris até a visita desse autor, duzentos anos antes da era cristã, havia sido deformado oito ou nove côvados; e desde então o lago Meriotis diminuiu dois terços. Sua circunferência era então de setenta e cinco milhas, e agora tem apenas vinte e cinco.

A respeito da diversidade de cerimônias religiosas, este autor relata mais adiante, que na cidade de Bubastis, o povo celebra anualmente várias festas em homenagem a Diana, e na cidade de Busiris, situam-se no meio do Delta, em homenagem a Ísis , ou os Ceres dos gregos. Na cidade de Saïs há festas em homenagem a Minerva. Em Heliópolis eles os mantêm em homenagem ao Sol; na cidade de Butte em homenagem a Latona; e na cidade de Paprime em homenagem a Marte.

As Pirâmides do Egito foram construídas após a Inundação Ogigiana, como receptáculos dos mortos e como locais de retiro no caso de uma alta elevação da água, pois todo o exterior desses antigos monumentos está cheio de degraus; e passos que em muitos lugares permanecem até os dias atuais. Veja as placas de Denon.