Introdução a Ezequiel 40.
Isto e os oito seguintes capítulos contêm uma visão de uma cidade e temple aqui descritos, e são considerados a parte mais difícil de toda a Bíblia. Os judeus proíbem a leitura até que um homem seja chegado a trinta anos de idade; E então ele deve esperar se encontrar com coisas nele, ele não entende, e que deve ser deixado até que Elijah venha explicá-los. Muitos comentaristas cristãos omitiram a exposição desses capíticos; e todos reconhecem as dificuldades neles. Algo, no entanto, pode ser saído deles, relativo ao Evangelho, e Estado da Igreja do Evangelho, que eu sou totalmente persuadido é destinado à cidade e pelo templo; Para que nenhum edifício material possa ser projetado é claro a partir desta uma observação; que não só toda a terra de Israel não seria capaz de ter essa cidade como aqui descrita construída sobre ela, mas mesmo toda a Europa não seria suficiente; nem o mundo inteiro, de acordo com a conta das dimensões que algumas dão dela. A circunferência da cidade é dita cerca de dezoito mil medidas, Ezequiel 48:35; Mas o que eles não são certos. Lutero faz com que eles sejam trinta e seis mil milhas alemãs; e uma milha alemã sendo três do nosso, o circuito desta cidade deve estar acima de cem mil milhas inglesas; E isso é suficiente para deixar de lado todas as hipóteses de um edifício material, qualquer uma das cidades ou templo, sendo a única em proporção ao outro. Os judeus sonham com um terceiro templo para ser construído, por seu messias esperado em vão; Mas nada é mais claro do que o verdadeiro Messias foi entrar no segundo templo, e por isso dar uma glória maior do que o primeiro já aconteceu; Como é evidente a partir de Idade 2: 6 e, de acordo com Malaquias, ele viria de repente em seu templo, que não poderia ser outro do que o então presente, Malaquias 3 : 1 e em que Jesus veio, e onde frequentemente apareceu e ensinou, bem como entrou nele com poder e autoridade, como o Senhor e o proprietário disso; pelo qual ele parecia ser o verdadeiro Messias, como por muitos outros personagens; Veja Lucas 2:22. Há alguns que pensam que o templo de Salomão, como era antes que fosse destruído por Nabucodonosor, e como foi reconstruído por Zerubbabel, é aqui descrito; e que, em parte, deixar os judeus saberem o que uma glória à sua nação eles perderam por seus pecados; e em parte que eles podem ter um padrão completo para a reconstrução disso, bem como confortá-los sob suas ruínas presentes; Mas não há acordo entre eles. Este templo deveria ser construído à distância da cidade, várias milhas; De acordo com alguns dez, outros vinte e, pela melhor conta, vinte e sete milhas; Veja Ezequiel 45: 1 , Considerando que o templo de Salomão, e que construídos por Zerubbabel, estavam na cidade de Jerusalém: nem de qualquer uma dessas águas fluidas, que se levantou para um rio, no banco cujos eram muitas árvores para alimentos e remédios, e cujas águas estavam curando, e acelerou onde quer que viessem, a partir disso, Ezequiel 47: 1 , nem lemos sobre o Portão Oriental de Esses templos sempre fecham, como este,.
Ezequiel 44:2 Além disso, ambos os templos foram profanados e destruídos; Considerando que isso nunca será, mas Deus vai habitar nisso para sempre, Ezequiel 43:7, nenhum lugar, estrutura, nem adoração, concordo. Nem esta cidade aqui é a mesma com a nova Jerusalém John tinha uma visão de; Pois embora ele tomasse algumas de suas expressões para descrevê-lo daí; e em algumas coisas há uma aparência de acordo, a partir do rio da água da vida, e a árvore da vida em ambos os lados do rio, Apocalipse 22: 1 , mas a descrição concorda não, seja em relação aos seus portões, ou sua bússola; E embora não houvesse templo naquele John viu, como não havia nada nisso, sendo sem a cidade; No entanto, aqui está um templo nesta visão, e a maior parte é ocupada na descrição dela. Resta que isso deve ser entendido misticamente e figurativamente da Igreja do Evangelho, que é frequentemente falado como uma cidade e templo, Hebreus 12:22 e que começou a ter sua realização nas primeiras vezes do evangelho, imediatamente após a morte e ressurreição de Cristo; Quando seus discípulos tiveram uma comissão para pregar o evangelho a todas as nações; e que, portanto, fez, mesmo antes da destruição de Jerusalém, e do templo material, para que as igrejas do evangelho fossem plantadas em todas as partes do mundo; E especialmente este foi o caso, quando o Império Romano, chamado Todo o Mundo, tornou-se cristão: embora a maior e maior realização desta visão estejam no último dia; Quando a terra deve ser preenchida com o conhecimento do Senhor, como as águas cobrem o mar; Quando judeus e gentios serão convertidos, e as igrejas do evangelho devem ser criadas em todos os lugares; de modo que o Estado da Igreja do Evangelho, ou Reino de Cristo, significado pela Grande Montanha em Daniel 2:35 e por esta grande cidade aqui, preencherá toda a terra: e o contrário, isso pode ser pensado para ser o design dessa visão para representá-lo, já que segue as profecias do assentamento dos judeus em sua própria terra; e da destruição da Gog, ou o turco, tentando desordená-los; dos quais no Capítulo S 37-39. Neste capítulo, é primeiro uma conta da visão em geral, o tempo, a maneira e o local, Ezequiel 40: 1 , uma descrição da pessoa, o construtor e o dono da casa ; e por quem o profeta é mostrado cada uma das partes e dimensões dele, a quem ele chama para esse propósito, Ezequiel 40:3 e, em seguida, uma determinada conta é dada, o que começa com A parede externa ao redor da casa, Ezequiel 40:5, então o portão leste, com seus postos, varanda e câmaras, e a corte exterior com suas câmaras, Ezequiel 40 : 6 , depois o portão do tribunal externo para o norte, com as suas câmaras, e o portão da corte interna contra isso, Ezequiel 40:20, então o portão Para o sul, com seus posts, arcos e câmaras, Ezequiel 40:24, então o tribunal interno para o leste, seu portão, câmaras e arcos, Ezequiel 40:32, então o portão norte, com seus posts, câmaras e arcos, Ezequiel 40:35, na varanda dos quais são as mesas, em que os sacrifícios são mortos ,.
Ezequiel 40:39, após o qual são descritos as câmaras para os cantores e os sacerdotes, Ezequiel 40:44, depois o tribunal interno e o altar nele; e o capítulo é concluído com as dimensões da varanda da casa, Ezequiel 40:48.
