Jó 16:2

Eu ouvi muitas coisas ,. Como aqueles Elifaz estão discursando, sobre a punição de homens perversos; Muitas instâncias desse tipo foram relatadas a ele de seus preceptores, e de seus pais, e que eles tinham do seu, bem como Eliphaz tinha de sua; e ele tinha ouvido essas coisas, ou assim como, disse "muitas vezes" de um para outro, como Ben Gersom interpreta; ou "freqüentemente", como a versão latina da vulgata, sim, ele tinha ouvido que seus amigos disseram muitas coisas desse tipo; de modo que não havia nada de novo entregue, nada, mas o que era "Cremle Millies Cocta", a mesma coisa repetidas vezes; Insocuch que não era só desnecessário e inútil, mas enjoado e desagradável, e estava longe de ter qualquer convicção com ele, ou traçar peso e influenciar sobre ele; que ele só deu a audiência, e isso era tudo, e escasso com qualquer paciência, sendo totalmente inaplicável para ele: os homens perversos foram punidos por seus pecados, ele não negou; e que bons homens também estavam aflitos, era um caso muito simples; e que nem um bom nem o ódio, ou um interesse em favor de Deus ou não, não eram conhecidos por essas coisas; Nem qualquer conclusão não poderia ser bastante desenhada, que porque o trabalho foi afligido, que, portanto, ele era um homem mau:

edredons miseráveis ​​[são] ye todos ; Seus amigos vieram para consolá-lo, e sem dúvida eram sinceros em suas intenções; eles levaram métodos, como eles pensaram, apropriados para responder como um fim; e eram tão sanguíneos quanto a pensar que seus consolação eram as consolações de Deus, de acordo com sua vontade; e fosse duro no trabalho por parecer ligeiramente, Jó 15:11; a qual trabalho aqui pode ter respeito; mas eles estavam tão longe de administrar o consolo divino, que eles eram nada, e pior do que nenhum; Em vez de produzir conforto, o que eles disseram adicionaram a seus problemas e aflição; Eles eram, como pode ser prestado, "edredons de problemas", ou "edredons problemáticos" K, que é o que os retóricos chamam de oxímoro; o que eles disseram, em vez de aliviá-lo, pesar pesados ​​e pesadas pressões sobre ele ele não podia suportar; Ao sugerir suas aflições foram para algum crime enorme e pecado secreto que ele viveu na comissão de; e que ele não era outro além de um hipócrita: e a menos que ele se arrependesse e reformado, ele não poderia esperar que seria melhor com ele; E este foi o sentimento deles um e todos: assim para as pessoas sob uma sensação de pecado, e angustiado sobre a salvação de suas almas, os pregadores legais são miseráveis ​​edredons, que os enviam para uma lei de condenação, condenação e amaldiçoação, para alívio; às suas funções de obediência a ela pela paz, perdão e aceitação com Deus; que enfrentam a graça de Deus na salvação do homem, e choram as obras de homens; que deuem a pessoa, o sangue e a justiça de Cristo, a consolação de Israel, e deixam de fora o espírito de Deus o consolador em seus discursos; e, de fato, tudo o que pode ser dito, ou dirigido para, além do consolo que molda de Deus por Cristo, através da aplicação do Espírito, não significa nada; pois se algum conforto poderia ser tido de qualquer outro, ele não seria, como ele é chamado, o deus de todo o conforto; Todas as criaturas e agredos de criaturas, até mesmo os melhores são cisternas quebradas, e como o trabalho de Brooks enganosa compara seus amigos para, Jó 6:15, que desapontam quando quaisquer expectativas de conforto são criadas sobre eles.

K מנחמי עמל "Consoladores Molestão", Vatablus, Drusius, Mercerus, Coccius, Schmidt, Michaelis; "Molesti", Beza, Junius Tremélio, Piscator, Codurcus, versão de Tigurine "Molestissimi", Schultens.