Jó 30:24

como ele não se estenderá [dele] mão para o túmulo ,. Ou, "em verdade" h, verdadeiramente ele não vai, c. Eu estou bem assegurado que ele nunca vai, ou seja, ele nunca se estenderia a mão para calar a sepultura ou melhor, mantê-la fechada, e impedir que o trabalho desce nele; ou para abri-lo, e buscá-lo fora dele quando nele: Deus é realmente capaz de fazer um desses, e fez isso; Às vezes, quando as pessoas são trazidas como eram aos portões da morte e do túmulo, ele diz para eles, retornar; Sim, quando eles são trazidos para o pó da morte, ele impede que eles entrem no túmulo, restaurando-os à vida antes de levarem para lá, como o filho de Shunamite, 2 Reis 4:32; Filha de Jairus, Marcos 5:41; e o filho de Nain da viúva, mesmo quando ele estava carregando para o túmulo, Lucas 7:12; Alguns foram colocados no túmulo, e Deus estendeu a mão e os levantou novamente; Como o homem que foi colocado na sepultura de Eliseu, 2 Reis 13:21 e Lazarus depois que ele tinha Lain no túmulo alguns dias, João 11:39; Mas essas coisas geralmente não são feitas; em comum, quando um homem morre, e é colocado no túmulo, ele aumenta de novo, até que os céus não sejam mais; E este trabalho foi persuadido seria o seu caso:

embora eles choram em sua destruição ; isto é, embora os amigos e relações da pessoa doente, ou os pobres que ele tenha sido gentil e abundante para chorar a Deus, enquanto ele a destruindo pelas doenças sobre ele, e que o ameaçam de destruição, que ele pouparia sua vida útil e valiosa; No entanto, ele é inexorável, e não vai ouvir, mas continuar com o que ele pretende fazer e tirá-lo pela morte, e o coloca no túmulo, "o buraco da destruição",.

Salmos 55:23, assim chamado porque desperdiça e consome corpos colocados nele; e quando uma vez colocado lá, todos os gritos para uma restauração para a vida são vãs e infrutíferas. Alguns tomam essas palavras como expressas de forma de consolo, como se o trabalho se consolasse com esse pensamento sob suas aflições atuais, que, quando uma vez que ele foi levado à morte e à sepultura, haveria um fim de toda a sua tristeza; A mão do Senhor, que agora estava esticada nele de uma maneira terrível, não seria mais esticada nele; Ele então deixaria de afligá-lo, e ele deveria estar onde o cansado está em repouso; E então a última cláusula é lida com um interrogatório ", há algum choro", ou "faça qualquer choro, em sua destruição?" eu; Não, quando a morte fez seu escritório, e o corpo é colocado no túmulo, não há mais dor nem tristeza, nem chorando; Todas as lágrimas são enxugadas, e não há mais sentido de aflições e sofrimentos; Eles estão todos em um fim. Sr. Broughton torna essas palavras quanto ao sentido o mesmo, e como em conexão com os seguintes, "e rezou que eu não quando a praga foi enviada? Quando a mágoa veio a qualquer, então, excedeu eu não?" e assim fazer alguns outros k.

h אך "verum", mercerus; Profecto, Drusius, Bolduus; "Sane", versão de tigurine. Eu אם בפידו להן שוע "Aut Clamant Aliqui Post Obitum Sumum?" Versão da Tigurine; "Si em contrio ejus eis clamor?" Montanus, Bolducius. K Junius Tremellius.