Jó 8:4
Comentário Bíblico de John Gill
Se as tuas filhos pecaram contra ele, ,. Como sem dúvida, eles tinham, e, como Bildad pensou, de uma maneira muito notória, e, portanto, eram justamente punidos por eles; Esta instância é produzida como uma prova de Deus não é pervertida, mas fazendo justiça, e tanto, porque era por conta disso que supôs que trabalho cobrado, ou estava pronto para cobrar, Deus com injustiça; Isso foi tão longe disso, que era uma coisa justa para fazê-lo, "se" ou "ver" seus filhos teriam pecado; ou "porque" eles pecaram, ou "embora" eles pecaram, já que as palavras H são por algumas diferenças; e de qualquer forma mostra que Deus não pervertiu a justiça, mas agiu agradavelmente. Sr. Broughton os torna ", enquanto os teus filhos pecaram contra ele, ele os enviou na mão de sua transgressão"; como uma retaliação justa para isso: os filhos de trabalho haviam pecado, não há dúvida de ser feita; Eles nasceram no pecado, embora nascem de pais piedosos; e embora tivessem uma educação religiosa, mas sem dúvida eram culpados do pecado em seus anos mais jovens, assim como quando cresceram; e mesmo que bons homens, como pode haver razão para concluir que eram, mas pecando diário, pois não há nenhum sem pecado; e também é verdade, que todo pecado é contra Deus, ao contrário de sua natureza e vontade, uma violação e transgressão de sua lei, e um ato de hostilidade contra si mesmo, e um pisoteamento sob o pé, ou pelo menos uma negligência, de sua poder e autoridade legislativa, que é um agravamento dele; No entanto, não parece que os filhos de emprego eram culpados de quaisquer pecados notórios ou crimes atrozes, ou viviam um curso de vida pecaminoso, pelo que os julgamentos de Deus vieram sobre eles; Nem é um caso claro que eles foram retirados pela morte da maneira que eles eram por causa de seus pecados, mas bastante puramente para o julgamento da integridade, fé e paciência do trabalho:
e ele os lançou para a transgressão ; ou "pela mão dele" eu; por meio disso, por causa disso, sendo provocado com isso. Bildad representa-os como pecadores abandonados, como Casaways e Reprovados, rejeitados de Deus com Abhorrence e totalmente arruinados. Alguns prestam, "os enviou na mão de sua transgressão" K, ou transgressão; isto é, entregá-los ao poder e domínio do pecado, entregou-lhes a luxúria de seus corações, e para afeições vil, para fazer coisas não convenientes, e que perseguiram a sua ruína; O Targum é,.
"Ele os enviou para o lugar de sua transgressão l; ''.
no inferno, que suas transgressões mereciam, e para as quais estavam equipadas por eles. Alguns um pouco mais levemente prestam as palavras: "Ele os enviou" m; isto é, descartou-os do mundo, tirou-os por morte; Qual a dissertação às vezes é em paz, como o Bom Old Simeon orou, e às vezes em ira, como Saul foi levado embora, veja Lucas 2:29; Este último é o significado aqui.
H אם "Quandoquidem", Michaelis; "Quia", VataBlus; "etiadsi", v. eu. i ביד פשעם "em Manu Iniquitatis Suae", v. eu. Então Montanus, Coccius. K "in Manum Transgression ipsorum", Piscator, Beza, Schmidt, Michaelis, Schultens; "No potestatem defectionis ipsorum", Junius Tremellius. l Tão Munster M וישלחמ "et dimisit eos", Drusius "E Mundo", Pagninus, VataBlus; Então Gersom.