Oséias 13:2

E agora eles pecam mais e mais, ... desde os tempos de Jeroboão, e também de Acabe, adicionando outras divindades aos bezerros, e a Baal, como segue; Aumentando o número de seus ídolos, e seus sacrifícios idólatra, ritos e cerimônias: isso eles fizeram nos tempos do Profeta, que profetizou depois dos tempos como é comum com homens e sedutores maus para piores e piores, e prosseguir para mais impiedade, e do mal ao mal; Tal é o caminho dos idolatros, eles param não, mas se encontram em maiores absurdos e idolatrias mais grosseiras:

e os fizeram imagens derretidas de sua prata: que deve ser entendido, não dos bezerros, ou de Baal, feito de ouro, que compraram com sua prata; Mas de outras imagens que eles tinham em suas casas, ou carregadas com eles, feitos de sua prata, de seu prato, que eles derretam e lançam imagens, de qualquer forma ou forma que eles satisfaram:

[e] ídolos de acordo com seu próprio entendimento; que eram inteiramente do dispositivo do homem, e não tinha nada divino neles, seja quanto à matéria ou forma, mas totalmente a invenção do cérebro humano; ou, "de acordo com sua própria semelhança", como Targum, e outros intérpretes judeus; Após a forma de um homem, e ainda eram tão fracas e estúpidas quanto para contá-las deuses:

Tudo isso o trabalho dos artesãos; de silversmiths e fundadores, e como artíficas semelhantes; O mesmo, ou do mesmo tipo, com os artesãos que fizeram santuários para Diana, Atos 19:24; e, portanto, tal trabalho, forjado por tais mãos, nunca poderia ser uma divindade, ou ter qualquer coisa divina nela; eles devem ser tão estúpidos e sem sentido quanto o trabalho em si para imaginar lá deveria: e ainda.

Eles dizem deles; os falsos profetas, ou os padres idólatra, dizem esses ídolos:

Deixe os homens que sacrificarem os bezerros: Deixe aqueles que trazem seus sacrifícios, ou aqueles que os oferecem, pagam adoração religiosa e adoração aos bezerros; que eles significaram beijar os ídolos que sacrificaram, ou suas bocas, ou as mãos; ou, se fora de seu alcance, eles beijaram suas próprias mãos no token de honra para eles; Quais ritos eram comumente usados ​​entre os pagãos. Cicero S diz no Agrigentum, onde foi um templo ou Hercules, onde as pessoas não só costumavam mostrar uma veneração para sua imagem por orações e agradecimentos, mas costumavam beijá-lo. Então, Apulius T fala de uma bela virgem, o relatório de cuja beleza reuniu um grande número de cidadãos e estranhos; Quem, espantado com a visão dela, colocou a mão direita para as bocas, o primeiro dedo que descansava sobre o polegar, e deu sua reverência com a adoração religiosa, como se tivesse sido a Deusa Venus; e Minutius felix u diz de Caecilius, que, observando a imagem de serapis (provavelmente muito parecido com um desses bezerros), colocando a mão em sua boca, de acordo com o costume supersticioso das pessoas comuns, com seus lábios bateu um beijo; E assim que o Plínio W observa, em adoração, a mão direita é usada para um beijo, ligando sobre todo o corpo, o que fazer para a esquerda foi considerado mais religioso; Por isso, observa-se x de Aemilius, um derador de e scoffer às coisas divinas, que ele nunca faria suplication a qualquer Deus, nem freqüentar algum templo; E se ele passasse por qualquer lugar de adoração, ele o considerou um crime para colocar a mão em seus lábios por meio de adoração, ou por causa disso; E parece ter obtido tão cedo quanto os tempos de trabalho entre pessoas idólatras, que, à vista do sol ou da lua, eles imediatamente com a boca beijavam as mãos; Vejo.

Jó 31:26; Portanto, Lucian Y, falando dos índios, diz, subindo no início da manhã, eles adoram o sol, não como nós, que acham que as orações terminam quando a mão é beijada; e Tertullian Z, abordando os pagãos em seu tempo, assim os direciona, a maioria de vocês, fora de uma afetação de adorar os corpos celestes no ascendente do sol, movem-se e engenham seus lábios; Portanto, beijar é usado para a adoração do Filho de Deus, Salmos 2:12. Alguns leram as palavras: "Deixe aqueles que sacrificam um homem a beijar os bezerros"; Como se respeitassem a prática abominável de sacrificar os homens a Moloch; ou intimidaram que os homens foram sacrificados aos bezerros em Betel.

s em verrem, l. 4. orat. 9. c. 13. T Metamorphos. sive de asina auero, l. 4. p. 60. U Octavius, p. 2. W Nat. Hist. eu. 28. c. 2. X Apuleii Apolog. p. 226. Y περι ορχησεως. z apolog. c. 16. A זבחי אדם "Immolatores Hominem, [Vel] Immolantes Homina", VataBlus; "Sacrificantes Hominem", Montanus, Calvin, Schmidt; Então alguns em Abenda. A Septuaginta e a Vulgata Latin prestam como imperativo, "sacrificar homens"; e a versão siríaca, "O que sacrificar os homens".