1 Crônicas 20:1-8

CAPÍTULO 20 Joabe e Davi levam Rabá

1. Rabá destruído ( 1 Crônicas 20:1 )

2. Gigantes filisteus mortos ( 1 Crônicas 20:4 )

Rabá era a capital de Amom ( Deuteronômio 3:11 ; Josué 13:25 ) e foi levada por Joabe. Davi permaneceu em Jerusalém (tão fatal para ele, 2 Samuel 11:1 ) e Joabe feriu Rabá e o destruiu.

Então Davi também apareceu em cena. Joabe convocou Davi para ajudar na derrubada da cidade ( 2 Samuel 12:27 , etc). A coroa mencionada era provavelmente a coroa de Milcom, seu rei-ídolo. Era de ouro maciço cravejado de pedras preciosas. Davi recebeu a coroa e as pedras preciosas, assim como nosso Senhor Jesus receberá a glória e aparecerá coroado com muitas coroas ( Apocalipse 19:12 ).

No versículo 3, veja as anotações de 2 Samuel 2:31 . Seguiu-se a derrubada dos gigantes. Primeiro Sibbechai matou Sippai dos filhos dos gigantes; em 2 Samuel 21 seu nome é dado como Saph. Elhanan matou Lahmi de Golias. (As palavras “irmão de” estão em itálico e devem ser omitidas.

Era outro gigante que tinha o mesmo nome do gigante de 1 Samuel 17 ) Então o sobrinho de Davi, Jônatas, filho de Siméia, irmão de Davi, matou o último dos gigantes. Ele tinha seis dedos em cada mão e seis dedos em cada pé e era de grande estatura. Esses gigantes eram os instrumentos especiais do poder das trevas. Eles têm um significado típico.

A noção de um gigante nas Escrituras está sempre ligada ao mal, a elevação do homem contra Deus, símbolo de orgulho e autossuficiência, bem como de poder opressor. Ele é o oposto do pequeno e do humilde, do humilde de coração, com quem Deus se agrada de habitar; mas assim pode representar a tirania de uma luxúria, como no caso de Og, ou de uma ilusão satânica, como com o próprio Golias. Naqueles antes de nós devemos ver, o que vimos em seu parente, as monstruosas ilusões que permanecem em um sistema de erro como o filistinismo descreve, o “mistério da ilegalidade” eclesiástico dos tempos cristãos (Bíblia Numérica).

E no último vencido por Jônatas (dom do Senhor), vemos uma espécie de líder eclesiástico final da apostasia, o homem do pecado. O número “seis” aponta para isso ( Apocalipse 13:11 ).