1 Crônicas 25

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

1 Crônicas 25:1-31

1 Davi, junto com os comandantes do exército, separou alguns dos filhos de Asafe, de Hemã e de Jedutum para o ministério de profetizar ao som de harpas, liras e címbalos. Esta é a lista dos escolhidos para essa função:

2 Dos filhos de Asafe: Zacur, José, Netanias e Asarela. Os filhos de Asafe estavam sob a sua supervisão que, por sua vez, profetizava sob a supervisão do rei.

3 Dos filhos de Jedutum: Gedalias, Zeri, Jesaías, Simei, Hasabias e Matitias, seis ao todo, sob a supervisão de seu pai, Jedutum, que profetizava ao som da harpa para agradecer e louvar ao Senhor.

4 Dos filhos de Hemã: Buquias, Matanias, Uziel, Sebuel, Jeremote, Hananias, Hanani, Eliata, Gidalti, Romanti-Ézer, Josbecasa, Maloti, Hotir e Maaziote.

5 Todos esses eram filhos de Hemã, o vidente do rei. Esses lhe nasceram conforme as promessas de que Deus haveria de torná-lo poderoso. E Deus deu a Hemã catorze filhos e três filhas.

6 Todos esses homens estavam sob a supervisão de seus pais quando ministravam a música do templo do Senhor, com címbalos, liras e harpas, na casa de Deus. Asafe, Jedutum e Hemã estavam sob a supervisão do rei.

7 Junto com seus parentes, todos capazes e preparados para o ministério do louvor do Senhor, totalizavam 288.

8 Então tiraram sortes entre jovens e velhos, mestres e discípulos para designar-lhes suas responsabilidades.

9 A primeira sorte, caiu para José, filho de Asafe, com seus filhos e parentes; eram ao todo 12; a segunda, para Gedalias, com seus filhos e parentes, eram ao todo 12;

10 a terceira, para Zacur, com seus filhos e parentes, eram ao todo 12;

11 a quarta, para Izri, com seus filhos e parentes, eram ao todo 12;

12 a quinta, para Netanias, com seus filhos e parentes, eram ao todo 12;

13 a sexta, para Buquias, com seus filhos e parentes, eram ao todo 12;

14 a sétima, para Jesarela, com seus filhos e parentes, eram ao todo 12;

15 a oitava, para Jesaías, com seus filhos e parentes, eram ao todo 12;

16 a nona, para Matanias, com seus filhos e parentes, eram ao todo 12;

17 a décima, para Simei, com seus filhos e parentes, eram ao todo 12;

18 a décima primeira, para Azareel, com seus filhos e parentes, eram ao todo 12;

19 a décima segunda, para Hasabias, com seus filhos e parentes, eram ao todo 12;

20 a décima terceira, para Subael, com seus filhos e parentes, eram ao todo 12;

21 a décima quarta, para Matitias, com seus filhos e parentes, eram ao todo 12;

22 a décima quinta, para Jeremote, com seus filhos e parentes, eram ao todo 12;

23 a décima sexta, para Hananias, com seus filhos e parentes, eram ao todo 12;

24 a décima sétima, para Josbecasa, com seus filhos e parentes, eram ao todo 12;

25 a décima oitava, para Hanani, com seus filhos e parentes, eram ao todo 12;

26 a décima nona, para Maloti, com seus filhos e parentes, eram ao todo 12;

27 a vigésima, para Eliata, com seus filhos e parentes, eram ao todo 12;

28 a vigésima primeira, para Hotir, com seus filhos e parentes, eram ao todo 12;

29 a vigésima segunda, para Gidalti, com seus filhos e parentes, eram ao todo 12;

30 a vigésima terceira, para Maaziote, com seus filhos e parentes, eram ao todo 12;

31 a vigésima quarta, para Romanti-Ézer, com seus filhos e parentes, eram ao todo 12.

4. Os cantores e músicos do templo

CAPÍTULO 25

1. Filhos de Asafe, Jedutum e Heman ( 1 Crônicas 25:1 )

2. Sua divisão por Ló em vinte e quatro ( 1 Crônicas 25:8 )

Como vimos antes, Asaph, Jeduthun (Ethan) e Heman foram os líderes mestres na canção e na música; seu serviço era eminentemente espiritual, pois lemos "eles deveriam profetizar". Heman é especialmente chamado de vidente do rei nas palavras de Deus. Esta é uma expressão significativa. Quanto há no que é denominado “adoração”, que não contém absolutamente nada das palavras de Deus. Na maioria das canções usadas em nossos tempos, há poucas palavras de Deus e muitas contêm frases antibíblicas e sentimentais.

A adoração de Israel em canções e músicas deveria ser espiritual, profetizando e nas palavras de Deus. A adoração cristã não é menor. É estar em espírito e em verdade. “Deixe a Palavra de Cristo habitar em você ricamente em toda a sabedoria; ensinando e admoestando uns aos outros com salmos, hinos e cânticos espirituais, cantando com graça em seus corações ao Senhor ”( Colossenses 3:16 ).

Asafe teve quatro filhos, Jedutum seis e Heman quatorze, igual a vinte e quatro. Eles foram divididos em vinte e quatro cursos de doze homens cada, igual a 288, que serviram uma semana em turnos. Os nomes de seis dos filhos de Heman formam, em hebraico, uma frase completa. Giddalti, Romamti-ezer, joshbekashah, Mallothi, Hothir e Mahazioth (versículo 4) podem ser traduzidos em inglês:

Aumentei e levantei ajuda;

Sentado em apuros, falei muitos oráculos.

Esse fato tem despertado a desconfiança dos críticos quanto à autenticidade de toda essa lista de nomes. "Agora, esta frase", diz um crítico, "ou é uma oração obscura e antiga que foi confundida com uma lista de nomes pelo compilador, ou então o compilador propositalmente juntou esses nomes significativos de modo a formar uma frase ”(WR Harvey-Jellic). Mas não é um erro do compilador ou uma invenção.

Lemos que Deus deu a Hemã esses filhos e o piedoso israelita nomeou seus filhos para produzir esse significado. Existem muitas dessas mensagens em nomes em toda a Bíblia. (Ver anotações no Gênesis 5 )

Introdução

O LIVRO DAS PRIMEIRAS CRÔNICAS

Introdução

Os livros das Crônicas são chamados em hebraico “Dbri-Hayyomim” que significa “palavras dos dias”, isto é, os eventos dos tempos. Na tradução grega, eles são conhecidos pelo nome "Paraleipomena", ou seja, "coisas omitidas". Nosso título em inglês “Crônicas” é adotado da tradução latina, a Vulgata, porque o título lá é “Liber Chronicorum”.

Na Bíblia Inglesa, as Crônicas ocupam um lugar diferente daquele na Bíblia Hebraica original. Conforme declarado antes, as Escrituras Hebraicas são divididas em três divisões principais; a lei, os profetas e os escritos. Esta última seção das Escrituras Hebraicas contém os seguintes livros: Salmos, Provérbios, Jó; os cinco livros conhecidos como Megilloth, Cânticos, Rute, Lamentações, Eclesiastes e Ester.

Estes são seguidos por Daniel, Esdras, Neemias e Crônicas. As Crônicas, portanto, estão no final das Escrituras Hebraicas. Que este arranjo não é sem significado em conexão com o Novo Testamento, foi apontado por outros. “As genealogias com as quais Crónicas se inicia conduzem à genealogia de Mateus 1 e ao início do Novo Testamento.

Eles terminam com o fim do reino, e a pergunta de Ciro, 'quem está aí?' ( 2 Crônicas 36:23 ) é seguido por outro 'Onde Ele está?' ( Mateus 2:2 ) e a proclamação do reino pelo verdadeiro Rei e Seu precursor. Crônicas começa com o primeiro Adão e leva ao último Adão. ”

Autoria e Data

Esdras foi mencionado como o possível autor de Crônicas, o que, entretanto, não pode ser provado. Nada se sabe sobre o instrumento que foi usado para escrever esses livros históricos. Pela proeminência que é dada à história e organização do sacerdócio levítico e o profundo interesse demonstrado pelos funcionários menores do templo, especialmente os cantores, supõe-se que o autor pode ter sido um levita.

Além disso, nada definitivo pode ser dito. O autor usado pelo Espírito de Deus deve permanecer desconhecido para o homem, mas ele é conhecido por Deus. Nos livros são mencionados repetidamente outros livros e histórias aos quais o autor de Crônicas se refere. Estes incluem o seguinte: um livro dos reis de Israel e Judá, ( 2 Crônicas 27:7 ; 2 Crônicas 35:27 ; 2 Crônicas 36:8 ); um livro dos reis de Judá e Israel (2Cr 16:11; 2 Crônicas 25:26 ; 2 Crônicas 28:26 ; 2 Crônicas 32:32 ); um livro dos reis de Israel ( 2 Crônicas 24:27 ); um comentário dos livros dos Reis ( 2 Crônicas 24:27 ); uma história dos profetas Samuel, Nathan e Gad (1 Crônicas 29:29 ); uma história dos profetas Natã, Abias, o silonita e Ido ( 2 Crônicas 9:29 ); uma história dos profetas Semaías e Iddo ( 2 Crônicas 12:15 ); uma história do profeta Jeú ( 2 Crônicas 20:34 ); um comentário do profeta Iddo ( 2 Crônicas 13:22 ); A história de Uzias por Isaías ( 2 Crônicas 26:22 ); uma história do profeta Isaías ( 2 Crônicas 32:32 ) e uma história do profeta dos dias de Manassés ( 2 Crônicas 33:19 ).

Veremos que existem apenas doze fontes mencionadas. Será visto que os primeiros quatro são históricos e os oito restantes são proféticos. Embora algumas dessas referências devam ser livros e histórias que agora desconhecemos, as principais referências são aos livros anteriores dos reis e à primeira parte do profeta Isaías.

A data de Crônicas é fixada no primeiro livro. 1 Crônicas 6:15 mostra que o livro foi escrito depois do cativeiro. Encontramos também os nomes dos descendentes de Zorobabel dados em 1 Crônicas 3:19 . Visto que Zorobabel foi um dos líderes do exílio, que voltou do cativeiro, e seus descendentes foram dados, as Crônicas devem ter sido escritas algum tempo depois do retorno da Babilônia.

A dicção dos livros das Crônicas também dá testemunho disso. O hebraico é substancialmente o mesmo que é empregado nos livros de Esdras, Neemias e Ester, que foram escritos imediatamente após o cativeiro. Está misturado com arameísmo, que marca a corrupção do hebraico puro pela língua caldeia que os cativos aprenderam na Babilônia. O hebraico puro havia se perdido na Babilônia. Até mesmo a ortografia é testemunha disso, como todo estudioso do hebraico sabe.

Objeções Racionalistas

Os racionalistas, os chamados críticos superiores, falam muito das discrepâncias e contradições contidas nas Crônicas. Não se pode negar que existem variações em relação aos registros anteriores, mas as variações não são contradições. Deve-se reconhecer que há certas corrupções no texto, e algumas delas serão apontadas nas anotações. Mas a acusação de que o escritor de Crônicas se contradiz é totalmente infundada.

As seguintes passagens foram usadas para demonstrar esta suposta contradição: 2 Crônicas 14:1 e 2 Crônicas 15:19 ; 2 Crônicas 14:2 e 2 Crônicas 15:17 ; 2 Crônicas 17:6 e 2 Crônicas 20:33 ; 2 Crônicas 30:26 ; 2 Crônicas 35:18 .

Uma leitura cuidadosa mostrará que não há nada contraditório entre essas passagens. A crítica mais elevada costuma ser superficial e tememos com a mesma freqüência que cegos e até mesmo prontos para lançar dúvidas sobre os registros inspirados.

As marcas da inspiração

As omissões e acréscimos que encontramos nas Crônicas em comparação com os livros de Samuel e Reis não são marcas de uma mão humana imperfeita. Eles são as marcas da inspiração. Descobrimos que os livros dos Reis continham a história do governo de Deus em Israel. Reis omite muito da história da casa de Judá e apenas toca naquilo que se relaciona com a conexão de Judá com a casa de Israel durante aquele período.

“Os livros das Crônicas nos dão a história do mesmo período sob outro aspecto, isto é, o da bênção e da graça de Deus: e, mais particularmente, nos dão a história da casa de Davi a respeito da qual esta graça foi manifestada. Veremos isso verificado em uma infinidade de casos.

“Esses livros preservam a história de Deus sobre Seu povo, registrada pelo Espírito Santo, como Ele gostava de lembrar, exibindo apenas as falhas que exigem ser conhecidas para entender as instruções de Sua graça” (Sinopse da Bíblia).

É nessas distinções que descobrimos a orientação sobrenatural do escritor.

Passagens paralelas

Uma comparação com os livros de Samuel, Reis e certos capítulos de Isaías é necessária no estudo de Crônicas. Para ajudar nisso, damos uma lista completa das passagens paralelas com as quais as Crônicas devem ser estudadas.

1 Sam. 27 - 1 Crônicas 12:1

1 Samuel 29:1 - 1 Crônicas 12:19

1 Sam. 31 - 1 Crônicas 10

2 Samuel 5:1 - 1 Crônicas 11:1

2 Samuel 5:6 - 1 Crônicas 11:4

2 Samuel 5:11 - 1 Crônicas 14:1

2 Samuel 5:17 - 1 Crônicas 14:8

2 Samuel 6:1 - 1 Crônicas 13

2 Samuel 6:12 - 1 Crônicas 15 e 16

2 Sam. 7 - 1 Crônicas 17

2 Sam. 8 - 1 Crônicas 18

2 Sam. 10 - 1 Crônicas 19

2 Samuel 11:1 - 1 Crônicas 20:1

2 Samuel 12:29 - 1 Crônicas 20:1

2 Samuel 23:8 - 1 Crônicas 11:10

2 Samuel 24:1 - 1 Crônicas 21:1

2 Samuel 24:1 - 1 Crônicas 27:23

2 Samuel 24:10 - 1 Crônicas 21:7

2 Samuel 24:18 - 1 Crônicas 21:18 ; 1 Crônicas 22:1

1 Reis 2:1 - 1 Crônicas 23:1

1 Reis 2:1 - - 1 Crônicas 28:20

1 Reis 2:10 - 1 Crônicas 29:23

1 Reis 2:46 - 2 Crônicas 1:1

1 Reis 3:4 - 2 Crônicas 1:2

1 Reis 5 - 2 Crônicas 2

1 Reis 6 - 2 Crônicas 3:1 ; 2 Crônicas 4:9

1 Reis 7:15 - 2 Crônicas 3:15

1 Reis 7:23 - 2 Crônicas 4:2

1Rs 7: 38-46 - 2 Crônicas 4:6 ; 2 Crônicas 4:10 ; 2 Crônicas 4:17

1 Reis 7:47 - 2 Crônicas 4:18

1 Reis 7:51 - 2 Crônicas 5:1

1 Reis 8 - 2 Crônicas 5:2 ; 2 Crônicas 7:10

1 Reis 9:1 - 2 Crônicas 7:11

1 Reis 9:10 - 2 Crônicas 8

1 Reis 10:1 - 2 Crônicas 9:1

1 Reis 10:14 - 2 Crônicas 9:13

1Rs 10: 26-29 - 2 Crônicas 9:25 ; 2 Crônicas 1:14

1 Reis 11:41 - 2 Crônicas 9:29

1 Reis 12:1 - 2 Crônicas 10

1 Reis 12:21 - 2 Crônicas 11:1

1 Reis 12:25 - 2 Crônicas 11:5

1 Reis 12:26 - 2 Crônicas 11:13

1 Reis 14:22 - 2 Crônicas 12:1

1 Reis 14:25 - 2 Crônicas 12:2

1 Reis 14:21 ; 1 Reis 14:29 - 2 Crônicas 12:13

1 Reis 15:1 - 2 Crônicas 13:1

1 Reis 15:6 Crô. 13: 2-31

1 Reis 15:7 - 2 Crônicas 13:22 ; 2 Crônicas 14:1

1 Reis 15:11 - 2 Crônicas 14:1

1 Reis 15:13 - 2 Crônicas 15:16

1 Reis 15:16 - 2 Crônicas 16:1

1 Reis 15:23 - 2 Crônicas 16:11

1 Reis 22:1 ; 2 Crônicas 18

1Rs 22: 41-43 - 2 Crônicas 17:1 ; 2 Crônicas 20:31

1 Reis 22:45 - 2 Crônicas 20:34

1 Reis 22:47 - 2 Crônicas 20:35

1 Reis 22:50 - 2 Crônicas 21:1

2 Reis 1:1 ; 2 Reis 3:4 - 2 Crônicas 20:1

2 Reis 8:16 - 2 Crônicas 21:2

2 Reis 8:20 - 2 Crônicas 21:8

2 Reis 8:23 - 2 Crônicas 21:18

2 Reis 8:25 - 2 Crônicas 22:1

2 Reis 8:28 ; 2 Reis 9:1 - 2 Crônicas 22:5 ; 2 Crônicas 22:9

2 Reis 10:11 - 2 Crônicas 22:8

2 Reis 11:1 - 2 Crônicas 22:10

2 Reis 11:4 - 2 Crônicas 23

2 Reis 11:21 ; 2 Reis 12:1 - 2 Crônicas 24:1

2 Reis 12:6 - 2 Crônicas 24:4

2 Reis 12:17 - 2 Crônicas 24:23

2 Reis 12:19 - 2 Crônicas 24:25

2 Reis 14:1 - 2 Crônicas 25:1

2 Reis 14:7 - 2 Crônicas 25:11

2 Reis 14:8 - 2 Crônicas 25:17

2 Reis 14:17 - 2 Crônicas 25:25

2Rs 14: 21-22 ; 2 Reis 15:1 - 2 Crônicas 26:1

2 Reis 15:6 ; 2 Reis 15:27 - 2 Crônicas 26:22

2 Reis 15:32 - 2 Crônicas 27:1

2 Reis 15:38 - 2 Crônicas 27:9

2 Reis 16:1 - 2 Crônicas 28:1

2 Reis 16:3 ; 2 Reis 16:6 - 2 Crônicas 28:3

2 Reis 16:7 - 2 Crônicas 28:16

2 Reis 15:29 - 2 Crônicas 28:20

2 Reis 16:8 - 2 Crônicas 28:21

2 Reis 16:19 - 2 Crônicas 28:26

2 Reis 18:1 - 2 Crônicas 29:1

2 Reis 18:13 - Isaías 36:1

2 Reis 18:14 - 2 Crônicas 32:2

2Rs 20: 1-11 - 2 Crônicas 32:24 ; Isaías 38

2 Reis 20:12 - Isaías 39:1

2Rs 18: 17-37 - 2 Crônicas 32:9 ; Isaías 36:2

2 Reis 19:1 - 2 Crônicas 32:20 ; Isaías 37:1

2 Reis 19:6 - Isaías 37:6

2Rs 19: 8-19 - 2 Crônicas 32:17 ; Isaías 37:8

2Rs 19: 20-37 - 2 Crônicas 32:21 ; Isaías 37:21

2 Reis 20:20 - 2 Crônicas 32:32

2 Reis 21:1 - 2 Crônicas 33:1

2 Reis 21:17 - 2 Crônicas 33:18

2 Reis 21:19 - 2 Crônicas 33:21

2 Reis 22:1 - 2 Crônicas 34:1

2 Reis 22:3 - 2 Crônicas 34:8

2 Reis 23:1 - 2 Crônicas 34:29

2 Reis 23:21 - 2 Crônicas 35:1

2 Reis 23:24 - 2 Crônicas 34:33

2 Reis 23:28 - 2 Crônicas 35:20

2 Reis 23:30 - 2 Crônicas 36:1

2 Reis 23:34 - 2 Crônicas 36:4

2 Reis 24:8 - 2 Crônicas 36:9

2 Reis 24:15 - 2 Crônicas 36:10

2 Reis 24:18 - 2 Crônicas 36:11

2 Reis 24:20 - 2 Crônicas 36:13

2 Reis 25:8 - 2 Crônicas 36:18

O leitor deve consultar essas passagens paralelas. Especialmente as anotações anteriores em Samuel e Reis devem ser lidas em conexão com Crônicas.

A Divisão do Primeiro Livro das Crônicas

O primeiro livro das Crônicas começa com genealogias que começam com Adão e levam até o tempo da restauração do cativeiro e algum tempo depois. As tabelas não mencionam todos os nomes; muitos são omitidos. Isso deixa claro imediatamente o objetivo dessas longas listas de nomes. São registrados apenas aqueles que estavam relacionados com o cumprimento do propósito de Deus e que foram os canais divinamente escolhidos por meio dos quais o Senhor realizou Seu propósito.

Muitas lições podem ser tiradas dessas genealogias, freqüentemente consideradas inúteis. Mesmo para aqueles capítulos iniciais de Crônicas, aplica-se a declaração em 2 Timóteo 3:16 , “Toda a Escritura é inspirada por Deus, e é proveitosa para ensinar, para repreender, para corrigir, para instruir na justiça.

”A parte principal do livro começa com o fim miserável de Saul, a coroação de Davi em Hebron e o estabelecimento de seu reino. Especialmente se torna proeminente o que é deixado de lado nos livros dos Reis, a relação de Davi com a adoração pública a Deus e com a construção do templo, que seu filho Salomão construiu depois dele.

Dividimos o primeiro livro das Crônicas em quatro partes:

I. AS GENEALOGIAS

1. De Adão aos Edomitas ( 1 Crônicas 1:1 )

2. Os Filhos de Israel e a Tribo de Judá ( 1 Crônicas 2:1 )

3. Simeão, Rúben, Gade e Manassés ( 1 Crônicas 4:24 ; 1 Crônicas 5:1 )

4. Levi ( 1 Crônicas 6:1 )

5. Issacar, Naftali, meio Manassés, Efraim e Aser ( 1 Crônicas 7:1 )

6. Benjamin ( 1 Crônicas 8:1 )

7. O Registro dos Habitantes de Jerusalém após o Retorno ( 1 Crônicas 9:1 )

II. O DESCOBERTO EO FIM DE SAUL ( 1 Crônicas 10:1 )

III. A COROA DE DAVID E ESTABELECIMENTO DE SEU REINO

1. Davi em Hebron ( 1 Crônicas 11:1 )

2. Guerreiros e amigos de Davi ( 1 Crônicas 12:1 )

3. A Arca removida de Quiriate-Jearim ( 1 Crônicas 13:1 )

4. Aumento e bênção de Davi ( 1 Crônicas 14:1 )

5. A Arca Trazida a Jerusalém ( 1 Crônicas 15:1 ; 1 Crônicas 16:1 )

6. A Grande Celebração ( 1 Crônicas 16:4 )

7. A Aliança e a Promessa ( 1 Crônicas 17:1 )

8. As guerras de Davi e o reinado bem-sucedido ( 1 Crônicas 18:1 )

9. As Guerras com Amon, Síria e os Filisteus (1 Crôn. 19-20)

10. A numeração do povo e o castigo ( 1 Crônicas 21:1 )

4. PREPARAÇÕES PARA A CONSTRUÇÃO DO TEMPLO E A MORTE DE DAVID

1. Os preparativos e o encargo de Salomão ( 1 Crônicas 22:1 )

2. A numeração e arranjo dos levitas ( 1 Crônicas 23:1 )

3. Os vinte e quatro cursos dos sacerdotes ( 1 Crônicas 24:1 )

4. Os Cantores e Músicos do Templo ( 1 Crônicas 25:1 )

5. Os porteiros e outros oficiais do templo ( 1 Crônicas 26:1 )

6. Os Capitães, Príncipes e Vários Oficiais e Conselheiros ( 1 Crônicas 27:1 )

7. Os Últimos Atos de Davi e Sua Morte (1 Crô. 28-29)