Romanos 6:1-19

Paulo termina o último capítulo dizendo: «que, como o pecado reinou a morte, mesmo assim poderia graça reinar através da justiça à eterna vida por Jesus Cristo Nosso Senhor. »O que devemos dizer, então?» Que inferência vamos extrair da super-abundância da graça sobre o pecado?

Romanos 6:1. O que devemos dizer então? Vamos continuar no pecado, essa graça pode ser abundante? .

«Vamos continuar no pecado, essa graça pode ser abundante?» Que foram uma inferência muito horrível. É uma grande instância da depravação chocante do homem que a inferência foi desenhada às vezes, espero que não fosse muitas vezes, pois certamente o próprio Satanás dificilmente pode atrair uma inferência de licenciosidade do amor. Ainda assim, alguns atraíram.

Romanos 6:2. Deus proíbe. Como devemos, que estão mortos para pecar, viver mais aí? .

Agora, ele continua por um argumento para provar que aqueles em quem a graça de Deus tiver trabalhado a mudança maravilhosa não pode escolher o pecado, nem viver nele.

Romanos 6:3. Não sei que tantos de nós como foram batizados em Jesus Cristo foram batizados em sua morte? .

Essa é a própria dobradiça da nossa religião. Sua morte, não em seu exemplo apenas, nem principalmente em sua vida, mas «em sua morte. »Nisso acreditamos com um salvador que estamos ligados, e nosso batismo define isso. Nós "foram batizados em sua morte. ».

Romanos 6:4. Por isso somos enterrados com ele pelo batismo na morte: que, como Cristo, foi levantado dos mortos pela glória do Pai, mesmo assim também devemos andar na novidade da vida. .

As operações, portanto, do Espírito de Deus proíbe que um homem salvo deveria viver no pecado. Ele está morto; Ele é criado para a novidade da vida: Na própria entrada na igreja, no próprio ato do batismo, ele declara que não pode viver como uma vez, pois ele está morto: ele declara que ele deve viver depois de outra moda, para Ele não foi criado novamente no tipo e levantado novamente em muito feito dos mortos?

Romanos 6:5. Por se fomos plantados na semelhança de sua morte, estaremos também à semelhança de sua ressurreição: sabendo disso, que nosso velho é crucificado com ele, que o corpo do pecado pode ser destruído, daqui a isso, não devemos servir o pecado. .

Há uma morte ocorrida em nós, e embora houvesse relíquias de corrupção ainda viva, mas eles são crucificados: eles terão que morrer, eles devem morrer Eles são pregados rápido na cruz para morrer em união com a morte de Cristo.

Romanos 6:7. para ele que está morto é libertado do pecado. .

O homem está morto. A lei não pode perguntar mais de um criminoso do que produzir sua vida. Se, portanto, ele deveria viver novamente após a morte, ele não seria aquele que poderia sofrer por suas ofensas passadas. Eles foram cometidos em outra vida, e "ele está morto é libertado do pecado. ».

Romanos 6:8 Agora, se estarmos mortos com Cristo, acreditamos que também viveremos com ele: sabendo que Cristo está sendo criado a partir dos mortos. não mais; A morte não tem mais domínio sobre ele. .

Ou, a morte terá domínio sobre ele não mais: ele nunca virá uma segunda vez sob a morte, e nem o seu povo. «Porque ele morreu, ele morreu para o pecado uma vez. »Houve um fim no sentido de uma vez por todos, nenhuma segunda morte por Cristo.

Romanos 6:10. Porque ele morreu, ele morreu ao pecado uma vez: mas em que ele vive a Deus. Da mesma forma, também vocês mesmos para serem mortos, de fato até o pecado, mas vivo a Deus através de Jesus Cristo Nosso Senhor. Não vamos pecar, portanto, reinar em seu corpo mortal, que você deve obedecer às suas concursos. .

Peraventure, havia alguns que diriam que em seus espíritos verdade e justiça eram supremos, mas que em seus corpos pecaram tinha o domínio, mas isso não fará. Deve haver deixado nenhuma peça espreitada para o pecado dentro do sistema completo de nossa masculinidade: deve ser caçado e caçado completamente, fora do corpo, bem como fora da mente.

Romanos 6:13. Não produza seus membros como instrumentos de injustiça ao pecado: Mas se dedicam a Deus, como aqueles que estão vivos dos mortos e seus membros como instrumentos de justiça a Deus. .

Nós não pensamos, eu faço o suficiente da parte passiva de nossa religião, muitas vezes estamos por fazer, e bastante direito, também, e quanto mais ativo podemos ser o melhor; Ainda assim, antes que a fazenda deve haver uma produtividade, porque nos lembramos de quem é que é que trabalham em nós, «ambos a vontade e fazer de seu próprio prazer, e nossas atividades depois de tudo não são tanto quanto nós , se eles estão certos. Eles são as atividades da vida divina dentro de nós, do próprio espírito do próprio Deus trabalhando em nós para a glória do Pai. Um ótimo ponto, portanto, é nos ceder, nossos membros, para serem armas nas mãos de Deus para os combates da guerra espiritual.

Romanos 6:14. para o pecado não terá dominação sobre você: Porque você não está sob a lei, mas sob graça. .

O princípio reinante, governante agora, não é «você deve, você deve, para recompensa, ou sob medo de punição, mas Deus te amou, e agora você o ama em troca e o que você apresenta de mercenários ou auto- Servindo motivo. Você não está sob lei, mas sob graça; No entanto, em outro sentido, você nunca ficou muito sob a lei como você é agora, pois a graça coloca sobre você uma lei abençoada e agradável, que tem poder sobre nós como a palavra do comando nunca teve. «Vou escrever minha lei em seus corações, em suas partes internas vou escrevê-las. »Aye, essa é a glória da nova vida, o deleite daquele que passou da morte à vida.

Romanos 6:15. O que então? Vamos pecar, porque não estamos sob a lei, mas sob graça? .

Oh! Esta pergunta antiga continua chegando. Alguém quer pecar. Bem, se ele quer pecar, por que ele não deixa esse negócio sozinho e vai e pecar? O que ele tem a ver com essas perguntas teológicas? Mas ainda assim, ele quer, se ele puder, para fazer uma capa para sua maldade; Ele quer desfrutar dos doces do filho de Deus, e ainda vive como um inimigo de Deus, e então ele aparece em sua cabeça repetidamente: «Não podemos pecar por causa disso ou por isso?» A que o apóstolo responde novamente, «Deus proíbe. " Oh! Que Deus sempre proíbe isso, e para mim: Que a questão nunca seja tolerada entre nós.

Romanos 6:15. Deus proíbe. Não sei que não, para quem vocês vejam servos para obedecer, seus servos vocês são para quem obedecer; seja de pecado até a morte, ou de obediência até a justiça? .

Se você está fazendo as ações do pecado, você é os servos do pecado e só como você está fazendo a vontade de Deus, você afirma ser o servo de Deus. «Por este meio, sabemos que o conhecemos, se mantivermos seus mandamentos. »Isso se torna o índice de nossa condição. O homem, então, que vive em pecado e ama, não precisa falar sobre a graça de Deus, ele é um estranho para isso, pois a marca daqueles que estão sob graça é isso, que eles servem a Deus, e não mais servem pecado.

Romanos 6:17. Mas Deus seja agradecido, que eram os servos do pecado, mas você obedeceu do coração que forma de doutrina que lhe entregou. Sendo então feita livre do pecado, você se tornou os servos da justiça. .

«Bondservants,» Você tem em nossa nova tradução, pois então era, e o apóstolo parece se desculpar por usar tal palavra dizendo:

Romanos 6:19. Eu falo após a maneira dos homens por causa da enfermidade da sua carne: por como você produziu seus membros servos à impureza e a iniqüidade à iniqüidade; Mesmo agora, entregar seus membros servos à justiça à santidade. .

Como você se submeteu ao pecado de forma mais alegremente e voluntariamente, e ainda eram escravos sob ele, agora venha, e ser escravos sob Cristo com a mais alegre alegria e prazer: esforçar-se agora para perder suas próprias vontas em sua vontade, para que a escravidão de ninguém seja tão completa quanto a dele que até produz sua vontade. Agora, produza tudo para Cristo. Você nunca será tão livre como quando você faz isso, nunca tão abençoado de toda a escravidão como quando você absolutamente e completamente se dedica ao poder e da supremacia do seu senhor.