Romanos 6:1

CAPÍTULO VI.

Não devemos abusar da bondade ilimitada de Deus continuando

no pecado, sob a persuasão perversa de que quanto mais pecamos,

mais a graça de Deus abundará , 1.

Pois, tendo sido batizados em Cristo, professamos assim

estar morto para o pecado , 2-4.

E para ser plantado à semelhança de sua ressurreição , 5.

Pois professamos ser crucificados com ele, morrer e ressuscitar

dos mortos , 6-11.

Não devemos, portanto, deixar o pecado reinar em nossos corpos, mas viver

para a glória de Deus , 12-14.

O Evangelho não faz provisão para viver em pecado, mais do que

a lei sim; e aqueles que cometem pecado são escravos do pecado ,

15-19.

O serviço degradante e aflitivo do pecado e seus salários

morte eterna; os efeitos abençoados da graça de Deus na

coração, do qual a vida eterna é o fruto , 20-23.

NOTAS SOBRE O CAPÍTULO. VI.

O apóstolo, tendo provado que a salvação, tanto para judeus quanto para gentios, deve vir por meio do Messias e ser recebida pela fé somente , prossegue neste capítulo para mostrar as obrigações sob as quais ambos foram colocados para viver uma vida santa, e os meios e vantagens de que desfrutaram para esse propósito. Isso ele faz, não apenas como algo altamente e indispensavelmente necessário em si mesmo - pois sem santidade ninguém pode ver o Senhor - mas para refutar uma calúnia que parece ter ganhado terreno considerável mesmo naquela época, viz. que a doutrina da justificação somente pela fé, por meio da graça de Cristo Jesus , prestou obediência para a lei moral inútil; e que quanto mais mal um homem fazia, mais a graça de Deus abundaria para ele, em sua redenção desse mal. Que essa calúnia foi propagada, aprendemos com Romanos 3:8; e o apóstolo se defende contra ela no versículo 31 do mesmo, Romanos 3:31 ao afirmar que sua doutrina, longe de invalidar a lei, serviu para estabelecê-la. Mas neste e nos dois capítulos seguintes ele aborda o assunto de maneira regular e formal; e mostra a judeus e gentios que os princípios da religião cristã requerem absolutamente um coração santo e um santo vida , e tomar as providências mais amplas para ambos.

Verso Romanos 6:1. Devemos continuar em pecado ] É muito provável que estas fossem palavras de um crente Gentio , que ainda recebeu poucas instruções, pois acabou de trazer de seu estado pagão de crer em Cristo Jesus - pode-se imaginar, pela maneira como Deus magnificou sua misericórdia, apagando seu pecado por simplesmente crer em Cristo, que, supondo que ele cedeu às más propensões de seu próprio coração, suas transgressões não poderiam lhe fazer mal, agora que ele estava no favor de Deus. E não devemos nos surpreender que um Gentio , saindo da escuridão mais profunda, possa nutrir pensamentos como esses; quando descobrimos que dezoito séculos depois disso, pessoas apareceram na maioria dos países cristãos da Europa, não apenas fazendo tal pergunta, mas defendendo a doutrina com todas as suas forças; e afirmando da maneira mais desqualificada, "que os crentes não tinham nenhuma obrigação de manter a lei moral de Deus; que Cristo o guardou para eles; que seu cumprimento foi imputado a eles ; e que Deus, que o exigiu de Ele , que era seu fiador e representante, não iria exigir isso de deles , na medida em que seria injustiça para exigir dois pagamentos para uma dívida . " Estes são os Antinomianos que floresceram nesta terra e cuja raça ainda não foi totalmente extinta.