Êxodo 22:1-31
1 "Se alguém roubar um boi ou uma ovelha e abatê-lo ou vendê-lo, terá que restituir cinco bois pelo boi e quatro ovelhas pela ovelha.
2 "Se o ladrão que for pego arrombando for ferido e morrer, quem o feriu não será culpado de homicídio,
3 mas se isso acontecer depois do nascer do sol, será culpado de homicídio. "Um ladrão terá que restituir o que roubou, mas se não tiver nada, será vendido para pagar o roubo.
4 Se o que foi roubado for encontrado vivo em seu poder, seja boi, seja jumento, seja ovelha, ele deverá restituí-lo em dobro.
5 "Se alguém levar seu rebanho para pastar num campo ou numa vinha e soltá-lo de modo que venha a pastar no campo de outro homem, fará restituição com o melhor do seu campo ou da sua vinha.
6 "Se um fogo se espalhar e alcançar os espinheiros, e queimar os feixes colhidos ou o trigo plantado ou até a lavoura toda, aquele que iniciou o incêndio restituirá o prejuízo.
7 "Se alguém entregar ao seu próximo prata ou bens para serem guardados e estes forem roubados da casa deste, o ladrão, se for encontrado, terá que restituí-los em dobro.
8 Mas se o ladrão não for encontrado, o dono da casa terá que comparecer perante os juízes para que se determine se ele não lançou mão dos bens do outro.
9 Sempre que alguém se apossar de boi, jumento, ovelha, roupa ou qualquer outro bem perdido, mas alguém disser: ‘Isto me pertence’, as duas partes envolvidas levarão o caso aos juízes. Aquele a quem os juízes declararem culpado restituirá o dobro ao seu próximo.
10 "Se alguém der ao seu próximo o seu jumento, ou boi, ou ovelha ou qualquer outro animal para ser guardado, e o animal morrer, for ferido ou for levado, sem que ninguém o veja,
11 a questão entre eles será resolvida prestando-se um juramento diante do Senhor de que um não lançou mão da propriedade do outro. O dono terá que aceitar isso e nenhuma restituição será exigida.
12 Mas se o animal tiver sido roubado do seu próximo, este terá que fazer restituição ao dono.
13 Se tiver sido despedaçado por um animal selvagem, ele trará como prova o que restou dele; e não terá que fazer restituição.
14 "Se alguém pedir emprestado ao seu próximo um animal, e este for ferido ou morrer na ausência do dono, terá que fazer restituição.
15 Mas se o dono estiver presente, o que tomou emprestado não terá que restituí-lo. Se o animal tiver sido alugado, o preço do aluguel cobrirá a perda.
16 "Se um homem seduzir uma virgem que ainda não tenha compromisso de casamento e deitar-se com ela, terá que pagar o preço do seu dote, e ela será sua mulher.
17 Mas se o pai recusar-se a entregá-la, ainda assim o homem terá que pagar o equivalente ao dote das virgens.
18 "Não deixem viver a feiticeira.
19 "Todo aquele que tiver relações sexuais com animal terá que ser executado.
20 "Quem oferecer sacrifício a qualquer outro deus, e não unicamente ao Senhor, será destruído.
21 "Não maltratem nem oprimam o estrangeiro, pois vocês foram estrangeiros no Egito.
22 "Não prejudiquem as viúvas nem os órfãos;
23 porque se o fizerem, e eles clamarem a mim, eu certamente atenderei ao seu clamor.
24 Com grande ira matarei vocês à espada; suas mulheres ficarão viúvas e seus filhos, órfãos.
25 "Se fizerem empréstimo a alguém do meu povo, a algum necessitado que viva entre vocês, não cobrem juros dele; não emprestem visando lucro.
26 Se tomarem como garantia o manto do seu próximo, devolvam-no até o pôr-do-sol,
27 porque o manto é a única coberta que ele possui para o corpo. Em que mais se deitaria? Quando ele clamar a mim, eu o ouvirei, pois sou misericordioso.
28 "Não blasfemem contra Deus nem amaldiçoem uma autoridade do seu povo.
29 "Não retenham as ofertas de suas colheitas. "Consagrem-me o primeiro filho de vocês
30 e a primeira cria das vacas, das ovelhas e das cabras. Durante sete dias a cria ficará com a mãe, mas, no oitavo dia, entreguem-na a mim.
31 "Vocês serão meu povo santo. Não comam a carne de nenhum animal despedaçado por feras no campo; joguem-na aos cães. "
LEIS QUANTO À PROPRIEDADE
(vs.1-15)
Embora alguém tenha com razão o controle de sua própria propriedade, ele também é responsável pela forma como a usa. Se alguém cavasse um buraco, mesmo em sua própria propriedade, e o deixasse descoberto, ele seria o responsável pela queda de um animal nele. Se o animal morresse, o dono da cova deveria pagar o valor do animal e, portanto, poderia ficar com o animal morto (v.34).
No caso do boi de um homem matar outro pertencente a outra pessoa, a metade do valor do boi vivo deveria pertencer a cada dono, e também eles deveriam dividir o boi morto. Por outro lado, se um proprietário tivesse sido avisado de que seu boi era perigoso e não o tivesse retido, ele deveria trocar seu boi vivo com o outro proprietário, pelo boi morto.
Este capítulo continua o assunto iniciado no capítulo 21:33. O versículo 1 é claro, embora não nos seja dito por que o roubo de um boi exigiria cinco bois em troca, enquanto para uma ovelha apenas quatro ovelhas eram necessárias.
Se um ladrão fosse pego arrombando e morto, isso não seria considerado assassinato se acontecesse na escuridão da noite. Se à luz do dia, aquele que o matou foi culpado de derramamento de sangue (vs. 2-3). Se alguém tivesse roubado um animal e o tivesse em sua posse, ele deve restaurar o dobro - uma penalidade muito menor do que o versículo 1. O versículo 5 mostra que o animal do dono deveria ser mantido em sua própria propriedade ou o dono sofria as consequências. Se alguém acendeu o fogo e ele se espalhou para a propriedade de outros, então aquele que acendeu o fogo era responsável por fazer a restauração completa.
Se alguém fosse confiado aos bens de seu vizinho e eles lhe fossem roubados, ele não seria responsabilizado, a menos que, após uma investigação, se descobrisse que ele próprio os havia roubado. Os juízes decidiriam essas questões. Em todos esses casos, a parte culpada teria que pagar o dobro (vs.7-9).
Os versos 10-13 mostram uma diferença no caso de um animal ser deixado aos cuidados de um vizinho. Se o animal morresse, se machucasse ou se afastasse, deveria haver "um juramento do Senhor" entre o dono e o zelador de que o zelador não era culpado de apropriação indébita. Mas se o animal fosse roubado dele, ele teria que pagar ao dono pelo animal (v.12). No entanto, se o animal fosse atacado e morto por uma fera, o dono suportaria a perda.
Se algo foi emprestado, morreu ou foi ferido nas mãos do tomador, este deve reembolsar o credor por isso (v.15). Se entretanto o dono estava com o animal ou outro artigo, o dono deve arcar com a perda de qualquer dano.
CRIMES CONTRA A HUMANIDADE
(vs. 10-31)
Um homem seduzindo uma mulher que não estava noiva ou casada era responsável por se casar com ela. Se o pai da menina recusou, o culpado deve pagar ao pai (v.17). Uma bruxa deve ser condenada à morte, quer ela se autodenomine uma bruxa negra ou uma bruxa branca. A morte era a pena também para aquele que ousava abusar de si mesmo com uma besta, e o mesmo para aquele que sacrificava aos ídolos (v. 18-20).
Nenhuma penalidade precisa foi prescrita para maltratar ou oprimir um estranho ou viúva de uma criança sem pai, embora isso fosse fortemente proibido (vs. 21-24); mas Deus avisa que se aqueles que foram oprimidos clamarem a Ele, Ele mesmo intervirá para matar o opressor por meio de um inimigo com uma espada, deixando suas esposas como viúvas e seus filhos órfãos.
Se alguém emprestasse dinheiro a outro israelita pobre, não haveria cobrança de juros (v.25). Se não houvesse a questão da pobreza envolvida, a situação seria diferente, é claro, pois alguém pode pedir dinheiro emprestado para promover um empreendimento comercial, embora ele próprio não precise de nada.
Se o tomador do empréstimo der sua vestimenta como garantia, o credor não deve mantê-la nem durante a noite. Minhas demandas justas não devem de forma alguma ter precedência sobre a compaixão adequada (vs. 26-27).
Nenhuma palavra de desrespeito a Deus deveria ser permitida a passar pelos lábios, nem qualquer palavra contra os governantes (v.28). Em contraste com tais palavras, não deveria haver demora em oferecer a Deus as primícias de seus produtos, e também seus filhos primogênitos, bem como os primogênitos de seus bois e ovelhas (versos 29-30). Os filhos certamente seriam redimidos pelo sacrifício de um cordeiro ( Êxodo 13:13 ).
Mas esse reconhecimento dos direitos de Deus é tão importante hoje como era sob a lei. O capítulo termina com a proibição de comer carne de animais mortos por outros animais. Pois a matança de um animal para comida era para ser feita sob os olhos santos de Deus.