Êxodo 7

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

Êxodo 7:1-25

1 O Senhor lhe respondeu: "Dou-lhe a minha autoridade perante o faraó, e seu irmão Arão será seu porta-voz.

2 Você falará tudo o que eu lhe ordenar, e o seu irmão Arão dirá ao faraó que deixe os israelitas saírem do país.

3 Eu, porém, farei o coração do faraó resistir; e, embora multiplique meus sinais e maravilhas no Egito,

4 ele não os ouvirá. Então porei a minha mão sobre o Egito, e com poderosos atos de juízo tirarei do Egito os meus exércitos, o meu povo, os israelitas.

5 E os egípcios saberão que eu sou o Senhor, quando eu estender a minha mão contra o Egito e tirar de lá os israelitas".

6 Moisés e Arão fizeram como o Senhor lhes havia ordenado.

7 Moisés tinha oitenta anos de idade e Arão oitenta e três, quando falaram com o faraó.

8 Disse o Senhor a Moisés e a Arão:

9 "Quando o faraó lhes pedir que façam algum milagre, diga a Arão que tome a sua vara e a jogue diante do faraó; e ela se transformará numa serpente".

10 Moisés e Arão dirigiram-se ao faraó e fizeram como o Senhor tinha ordenado. Arão jogou a vara diante do faraó e seus conselheiros, e ela se transformou em serpente.

11 O faraó, porém, mandou chamar os sábios e feiticeiros; e também os magos do Egito fizeram a mesma coisa por meio das suas ciências ocultas.

12 Cada um deles jogou ao chão uma vara, e estas se transformaram em serpentes. Mas a vara de Arão engoliu as varas deles.

13 Contudo, o coração do faraó se endureceu e ele não quis dar ouvidos a Moisés e a Arão, como o Senhor tinha dito.

14 Disse o Senhor a Moisés: "O coração do faraó está obstinado; ele não quer deixar o povo ir.

15 Vá ao faraó de manhã, quando ele estiver indo às águas. Espere-o na margem do rio para encontrá-lo e leve também a vara que se transformou em serpente.

16 Diga-lhe: O Senhor, o Deus dos hebreus, mandou-me dizer-lhe: Deixe ir o meu povo, para prestar-me culto no deserto. Mas até agora você não me atendeu.

17 Assim diz o Senhor: Nisto você saberá que eu sou o Senhor: com a vara que trago na mão ferirei as águas do Nilo, e elas se transformarão em sangue.

18 Os peixes do Nilo morrerão, o rio ficará cheirando mal, e os egípcios não suportarão beber das suas águas".

19 Disse o Senhor a Moisés: "Diga a Arão que tome a sua vara e estenda a mão sobre as águas do Egito, dos rios, dos canais, dos açudes e de todos os reservatórios, e elas se transformarão em sangue. Haverá sangue por toda a terra do Egito, até nas vasilhas de madeira e nas vasilhas de pedra".

20 Moisés e Arão fizeram como o Senhor tinha ordenado. Arão levantou a vara e feriu as águas do Nilo na presença do faraó e dos seus conselheiros; e toda a água do rio transformou-se em sangue.

21 Os peixes morreram e o rio cheirava tão mal que os egípcios não conseguiam beber das suas águas. Havia sangue por toda a terra do Egito.

22 Mas os magos do Egito fizeram a mesma coisa por meio de suas ciências ocultas. O coração do faraó se endureceu, e ele não deu ouvidos a Moisés e a Arão, como o Senhor tinha dito.

23 Pelo contrário, deu-lhes as costas e voltou para o seu palácio. Nem assim o faraó levou isso a sério.

24 Todos os egípcios cavaram buracos às margens do Nilo para encontrar água potável, pois da água do rio não podiam mais beber.

25 Passaram-se sete dias depois que o Senhor feriu o Nilo.

A RESPOSTA DE DEUS A MOISÉS

(vs.1-7)

Embora Moisés tivesse protestado que ele era de lábios incircuncisos, Deus assegurou-lhe que Ele estava fazendo de Moisés um deus para Faraó, portanto, Faraó não seria capaz de ignorar totalmente Moisés. Arão seria o profeta de Moisés e falaria tudo o que Moisés comunicou a ele como uma ordem de Deus, sendo o único objetivo exigir que Faraó libertasse os filhos de Israel. Novamente Ele diz a Moisés que endurecerá o coração de Faraó e usará a teimosia de Faraó como uma causa para multiplicar Seus sinais e maravilhas no Egito (v.

3). Não havia razão para Moisés e Arão ficarem desanimados com as recusas de Faraó, pois Deus estava no controle perfeito disso. O Egito apenas incorreria em um julgamento maior por seu desafio, e descobriria por dolorosa experiência que Deus é absolutamente Senhor (v.5).

Neste momento (v.6), somos informados de que Moisés e Arão fizeram como o Senhor ordenou, e nenhuma menção é feita a qualquer outra reclamação de sua parte. Sua idade nos é contada, - Moisés 80 anos e Arão 83. Podemos nos admirar de sua energia física nessa idade, mas mesmo quando Moisés tinha 120 anos "seus olhos não eram turvos nem seu vigor natural diminuído" ( Deuteronômio 34:7 )

Foi Moisés quem escreveu Salmos 90:1 , que nos diz: "Os dias de nossas vidas são setenta anos; e se por causa da força são oitenta anos, ainda assim sua ostentação é apenas trabalho e tristeza, pois é logo cortada fora e nós voamos para longe "(v.10). Mas Deus fez do próprio Moisés uma notável exceção!

A HASTE DE AARON TORNA-SE UMA SERPENTE

(vs. 8-13)

O primeiro sinal que o Faraó enfrentou foi o da vara de Arão sendo jogada ao chão e se transformando em serpente (v. 9-10). Isso é típico de Deus usar até mesmo Satanás como uma vara de autoridade para cumprir Seus propósitos dessa maneira. Isso diria a Faraó que até mesmo seu poder (movido por Satanás) estava sob o controle de Deus. No entanto, o Faraó tinha visto aparentes milagres operados por mágicos, e ele trouxe esses homens para imitar o que Aarão havia feito.

Usando artes mágicas, eles foram capazes de ter suas varas transformadas em serpentes quando jogadas no chão. Desta forma, a falsidade sempre resiste à verdade ( 2 Timóteo 3:8 ). Mas a vara de Arão engoliu as varas dos mágicos. No entanto, o Faraó permaneceu obstinado: ele não cedeu.

PRAGA NO.1 - ÁGUAS TRANSFORMADAS EM SANGUE

(vs.14-25)

A primeira praga enviada por Deus foi anunciada de antemão ao Faraó. Deus disse a Moisés que Faraó sairia pela manhã para o rio. Moisés foi instruído a ficar ali com a vara que antes havia se tornado uma serpente e repetir a mensagem de Deus exigindo que Faraó deixasse Israel ir. Então ele anunciou ao Faraó que golpearia as águas do rio para que se tornassem em sangue (v.17), que os peixes morreriam, o rio cheiraria mal e as pessoas achariam repugnante tentar beber do rio. O anúncio evidentemente não teve efeito sobre o Faraó, e o Senhor ordenou a Moisés que fizesse exatamente o que ele havia alertado (v.19). Quando ele fez isso, o resultado foi exatamente como ele havia dito (v.21).

Os mágicos usaram seus encantamentos para fazer a mesma coisa. Deus enviou o problema; e Satanás mostra que também pode causar problemas, mas não pode eliminá-los. O Faraó considera todo o assunto como se fosse apenas uma questão de magia e, sem nenhuma preocupação aparente, voltou para sua casa (v.23). No entanto, ele deveria ter percebido que este era um assunto muito significativo. O Nilo era o deus do Egito: eles lhe deram o nome de "Osíris", que representava tudo o que era bom. Outro deus, "Typhon", representava tudo o que era mau e considerado vermelho-sangue. Todo o Egito reconheceria que transformar água em sangue era fazer com que o mal triunfasse sobre o bem.

Os egípcios receberam, portanto, o trabalho de cavar poços nas proximidades do rio, a fim de encontrar água para beber. Isso continuou por sete dias (v.25), evidentemente sendo relaxado no final deste.

Introdução

Este livro começa com uma nação nascendo virtualmente dentro de uma nação. Com um início de apenas 70 pessoas, Israel se desenvolveu em uma nação de dois a três milhões. É esta nação que Deus escolheu para ser uma lição prática para toda a humanidade, não porque eles sejam as melhores pessoas, mas porque são simplesmente uma amostra de toda a humanidade. Os gentios deveriam ver em Israel exatamente como eles são.

A vida é o tema proeminente em Gênesis, embora termine na condição contrária de "um caixão no Egito". Portanto, porque o pecado e a morte invadiram a criação, o tema do Êxodo se torna mais necessário, o tema da redenção. Essa redenção envolve o próprio significado da palavra Êxodo - uma "saída" da condição de uma criação corrompida, que é simbolizada no êxodo dos filhos de Israel do Egito.

Era necessário primeiro que eles fossem redimidos para Deus pelo sangue do cordeiro pascal, típico do sacrifício do Senhor Jesus (cap. 2), e então redimidos do poder do inimigo pelo poder superior de Deus na abertura o Mar Vermelho (cap.14) e trazê-los com segurança para um lugar que fala de ressurreição.

A última parte do Êxodo, entretanto (cap. 19 a 40), trata da promulgação da lei e do serviço completo do tabernáculo. Essas coisas enfatizam a autoridade de Deus sobre um povo redimido e Sua provisão de graça para atender às necessidades que surgem durante toda a jornada no deserto. Nem a lei nem o ritual do tabernáculo se destinam à igreja de Deus em nossa presente dispensação da graça, mas são típicos da autoridade de Deus estabelecida sobre Seu povo hoje e de Sua graciosa provisão para nossa preservação, proteção e orientação ao longo de toda a nossa história no terra. Assim, eles nos ensinarão lições espirituais do tipo mais proveitoso, quando interpretados corretamente.