Zacarias 11:1-17
1 Abra as suas portas, ó Líbano, para que o fogo devore os seus cedros.
2 Agonize, ó pinheiro, porque o cedro caiu e as majestosas árvores foram devastadas. Agonizem, carvalhos de Basã, pois a floresta densa está sendo derrubada.
3 Ouçam o gemido dos pastores; os seus formosos pastos foram desvastados. Ouçam o rugido dos leões; pois a rica floresta do Jordão foi destruída.
4 Assim diz o Senhor, o meu Deus: "Pastoreie o rebanho destinado à matança,
5 porque os seus compradores o matam e ninguém os castiga. Aqueles que o vendem dizem: ‘Bendito seja Deus, estou rico! ’ Nem os próprios pastores poupam o rebanho.
6 Por isso, não pouparei mais os habitantes desta terra", diz o Senhor. "Entregarei cada um ao seu próximo e a seu rei. Eles acabarão com a terra e eu não livrarei ninguém das suas mãos".
7 Eu me tornei pastor do rebanho destinado à matança, os oprimidos do rebanho. Então peguei duas varas e chamei a uma Favor e à outra União, e com elas pastoreei o rebanho.
8 Num mês eu me livrei dos três pastores. Porque eu me cansei deles e o rebanho me detestava.
9 Então eu disse: Não serei o pastor de vocês. Morram as que estão morrendo, pereçam as que estão perecendo. E as que sobrarem comam a carne umas das outras.
10 Então peguei a vara chamada Favor e a quebrei, cancelando a aliança que tinha feito com todas as nações.
11 Foi cancelada naquele dia, e assim os aflitos do rebanho que estavam me olhando entenderam que essa palavra era do Senhor.
12 Eu lhes disse: Se acharem melhor assim, paguem-me; se não, não me paguem. Então eles me pagaram trinta moedas de prata.
13 E o Senhor me disse: "Lance isto ao oleiro", o ótimo preço pelo qual me avaliaram! Por isso tomei as trinta moedas de prata e as atirei no templo do Senhor para o oleiro.
14 Depois disso, quebrei minha segunda vara, chamada União, rompendo a relação de irmãos entre Judá e Israel.
15 Então o Senhor me disse: "Pegue novamente os utensílios de um pastor insensato.
16 Porque levantarei nesta terra um pastor que não se preocupará com as ovelhas perdidas, nem procurará a que está solta, nem curará as machucadas, nem alimentará as sadias, mas comerá a carne das ovelhas mais gordas, arrancando as suas patas.
17 Ai do pastor imprestável, que abandona o rebanho! Que a espada fira o seu braço e fure o seu olho direito! Que o seu braço seque completamente, e fique totalmente cego o seu olho direito! "
Julgamento porque o verdadeiro pastor de Israel foi rejeitado e um falso pastor foi aceito
(vv. 1-6)
Este capítulo é todo profético, lidando principalmente com o sofrimento de Israel por causa de sua rejeição a Cristo, o que eventualmente resulta em sua trágica aceitação do anticristo, que será julgado no tempo de Deus.
"Abra as suas portas, ó Líbano, para que o fogo devore os seus cedros" (v. 1). O Líbano tem sido uma vítima constante da invasão do norte e há anos sofre com a manutenção de um exército permanente em várias nações estrangeiras dentro de suas fronteiras. Mas o Líbano ainda não viu o pior. Por mais relutante que seja, terá de abrir suas portas para permitir que o exército do norte, o Rei do Norte e seus satélites, atravesse para atacar Israel no momento em que Israel estabeleceu "a abominação da desolação" no Lugar sagrado.
Isso será no meio da 70ª semana de Daniel 9:27 ( Daniel 9:27 ), o início dos 3 anos e meio de "grande tribulação". Embora Israel seja o objeto de ataque, o Líbano também terá grandes problemas. O fogo que devora seus cedros pode ser literal, mas seu significado figurativo é mais sério, pois os cedros falam de homens de alta dignidade.
O pinheiro (v. 2) implica os prósperos, os carvalhos de Basã, os fortes. Tudo isso será derrubado, incluindo "a floresta da safra". A massa de gente comum (a floresta) não mais fornecerá uma "safra" ou lucros valiosos para os fortes e poderosos.
O ataque do Rei do Norte prossegue rapidamente para o sul. Não apenas os altos e poderosos do Líbano são humilhados, mas o Rei do Norte, "como um redemoinho" ( Daniel 11:40 ), vem contra Israel e seu "pastor inútil", o anticristo. Os pastores (do versículo 3) que uivam são principalmente os líderes de Israel, porque "sua glória" está arruinada.
Isso parece se referir ao templo, que Deus protegeria se Israel tivesse sido fiel a Ele, mas naquele tempo a nação seria terrivelmente contaminada pela idolatria. Portanto, Ele permite que o templo caia nas mãos do inimigo. O Rei do Norte e seus exércitos (sendo evidentemente muçulmanos) terão prazer em profaná-lo, como é profetizado em Salmos 79:1 .
O rugido dos jovens leões está em contraste com o uivo dos pastores, enquanto ambos são ocasionados pelo mesmo ataque. Os leões são os lutadores, e parece que "o orgulho da Jordânia" é a ostentação de força militar de Israel. Isso será rapidamente reduzido a nada.
O versículo 4 volta a considerar a Palavra do Senhor anteriormente falada aos pastores: “Apascentam o rebanho da matança”. O Senhor se preocupou com Seu povo que estava virtualmente destinado ao matadouro, como também é dito a respeito dos cristãos de hoje: “Por amor de vós somos mortos o dia todo; somos considerados ovelhas para o matadouro” ( Romanos 8:36 ).
Isso é citado em Salmos 44:22 , que se aplica diretamente a Israel. Os pensamentos de Deus para com eles não eram de matança, mas de preocupação para que fossem alimentados. Mas seus possuidores (ou captores) consideraram apropriado matá-los, pensando que Israel merecia tal maltrato. Portanto, eles se consideravam inocentes em fazer Israel sofrer.
Eles estavam aumentando sua riqueza explorando Israel e agradecendo ao Senhor por tê-los guiado a fazer isso! Essa é a perversidade do coração dos homens. Além disso, "seus pastores não têm pena deles" (v. 5). Essas são as autoridades em Israel, responsáveis por cuidar das ovelhas, mas eram homens desdenhosos, ávidos de lucro, assim como será o caso no tempo do fim ( Isaías 28:14 ). Infelizmente, o povo aceitará de bom grado esses governantes e deverá sofrer as consequências.
O Senhor diz que não terá mais pena dos habitantes da terra. O julgamento cairia solenemente, com os homens sendo entregues aos seus inimigos vizinhos e nas mãos do Rei do Norte, como já vimos neste capítulo. Eles desolariam a terra sem qualquer intervenção de Deus: Ele não libertaria Israel. Mais tarde, o próprio Senhor virá para libertá-los do Rei do Norte, mas isso será somente quando Ele tiver cumprido Sua obra plena com Seu próprio povo por meio dos sofrimentos da tribulação.
O VERDADEIRO PASTOR
(vv. 7-14)
“Assim eu alimentei o rebanho da matança” (v. 7). Zacarias é visto como uma representação do Senhor Jesus. Embora o julgamento fosse iminente para Israel, este verdadeiro Pastor não pouparia esforços em buscar sua restauração e os alimentaria enquanto recebessem Suas ministrações. Sua história na terra durante Sua primeira vinda mostra isso lindamente. Ele continuou a buscar diligentemente a bênção de Israel até que eles O rejeitaram e O crucificaram.
Os líderes determinaram Sua crucificação e a multidão os seguiu. Aqueles que eram fiéis ("os pobres do rebanho") ficavam felizes em receber o alimento espiritual que Ele lhes deu, mas esta era uma minoria muito pequena.
Os dois cajados de pastor que Zacarias pega são chamados de Bela e Bandas. A primeira fala da relação de Israel com Deus, que é bela quando há submissão voluntária a ele. Será totalmente verdade quando Israel for restaurado ao Senhor para a bênção milenar, como Salmos 90:17 indica: "Que a formosura do Senhor nosso Deus esteja sobre nós.
“Deus propôs tal beleza para Israel com base em sua obediência sob a lei ( Deuteronômio 7:12 ).“ Bandas ”simboliza a unidade de Israel em um relacionamento entre si. Se seu relacionamento com Deus fosse correto, então seu relacionamento um com o outro também teria permanecido estável.
O versículo 8 mostra que o verdadeiro Pastor cuida tão perfeitamente de Suas ovelhas que diz: "Eu também matei três pastores no mesmo mês." Estes são homens maus, ocupando o lugar de pastores, mas estragando o rebanho. Ele diz: "minha alma se irritou (ou entristeceu-se) com eles, e sua alma também me detestou" (JND). Tem havido muitas especulações sobre quem são esses três, pois não há registro na história de Israel de tal coisa.
Portanto, deve ser profético. Não conheço nenhum outro caso de três proeminentes inimigos do Senhor Jesus sendo eliminados em tão pouco tempo, além da besta, o falso profeta e o Rei do Norte. A besta romana e o falso profeta (o anticristo) serão levados juntos no Armagedom pelo Senhor Jesus aparecendo no cavalo branco ( Apocalipse 19:11 ), e eles são lançados vivos no lago de fogo.
Imediatamente depois disso, o Senhor aparece em Jerusalém quando a cidade é cercada pelos exércitos do Rei do Norte. Os judeus cairão em profundo arrependimento quando olharem para Aquele a quem traspassaram ( Zacarias 12:9 ). Ele então sairá à frente dos exércitos de Israel para lutar contra o exército sitiante ( Zacarias 14:3 ; Zacarias 14:14 ).
O Rei do Norte arrogantemente "se levantará contra o Príncipe dos príncipes, mas ele será quebrado sem meios humanos" ( Daniel 8:25 ). Este homem evidentemente terá o mesmo destino da besta e do falso profeta ao ser lançado no lago de fogo ( Isaías 30:31 ).
O Rei do Norte e o Assírio são a mesma pessoa. Todos os três se considerarão pastores do povo, preocupados com a prosperidade de suas respectivas nações, mas todos serão eliminados no espaço de um mês literal. Não falo dogmaticamente quanto a este versículo se aplicar a eles, mas não conheço outros três que se enquadrem na descrição. Esses três causarão a Israel seu maior problema no tempo do fim.
O versículo 9 mostra que, apesar do verdadeiro cuidado do Senhor por Israel, eles se rebelaram contra Ele, pois é por causa de sua rebelião que Ele disse: "Não vos alimentarei". Ele os deixa por enquanto para sofrer os resultados de sua loucura: Ele não intervirá para impedir a morte e cortar aqueles que estavam sofrendo esses resultados. "Deixe-o morrer." "Que seja cortado." Mais do que isso, Ele diz: "Que os demais comam, cada um, a carne do outro.
"Isso literalmente aconteceu em algumas das provações de Israel quando sitiado ( 2 Reis 6:26 ) e sem dúvida acontecerá na tribulação. Espiritualmente falando, a animosidade amarga entre vizinhos resulta em pessoas mordendo e devorando umas às outras. as coisas resultam de ignorar a Deus.
Zacarias então pegou o primeiro cajado, Bela, e o cortou em pedaços (v. 10). Isso simboliza que o relacionamento entre Israel e Deus foi quebrado. O pacto da lei estava condicionado à obediência de Israel. Quando Israel se rebelou, Deus estava perfeitamente certo em quebrar aquele pacto, pois Israel o havia quebrado primeiro. Aquele lindo relacionamento foi, portanto, totalmente rompido. "Todos os povos" (ou tribos) da nação de Israel foram incluídos nesta clivagem entre eles e o Senhor.
No entanto, havia alguns na nação, "os pobres do rebanho" (v. 11) - o remanescente piedoso - que esperava em Deus, tendo coração atento para reconhecer Seus procedimentos. Eles discerniram que a palavra do Senhor operava em Deus entregando Israel às dolorosas consequências de sua culpa. Mas a maioria era insensível e sem discernimento, não dando a Deus nenhum crédito por estar no controle das coisas pela autoridade de Sua Palavra.
A linguagem dos versos 10 e 11 é velada, pois sabemos de Mateus 27:3 que esta profecia foi cumprida na triste história de Judas traindo o Senhor Jesus por trinta moedas de prata, então em remorso voltando aos principais sacerdotes com o dinheiro e jogando-o no templo. Com esse dinheiro compraram o campo do oleiro para enterrar os estrangeiros.
Por que o Senhor é representado em Zacarias como perguntando: "Se pensais bem, dá-me o meu preço?" Não é porque Ele foi apresentado a Israel, dando-lhes a escolha do que fazer com Ele? Ele não lutou para não ser entregue. Eles decidiram que valia trinta moedas de prata, o preço de um escravo sendo ferido até a morte por um boi ( Êxodo 21:32 ), para tê-lo assassinado.
Então, no versículo 13, a palavra soberana de Deus fala: "Jogue-o no oleiro". Embora os principais sacerdotes sejam vistos em Mateus como os que tomam a decisão, foi realmente Deus quem soberanamente atuou neles para levá-los a essa decisão. Como é bom saber que Deus está no controle perfeito!
Quanto às trinta moedas de prata, Zacarias diz: "Peguei as trinta moedas de prata e as joguei na casa do Senhor para o oleiro". Embora tenha sido Judas quem realmente jogou o dinheiro na casa do Senhor, o assunto é falado desta forma para mostrar a humilde aceitação do Senhor Jesus em ser rejeitado, e também para enfatizar a enormidade da culpa de Israel no dinheiro de sangue sendo exibido no templo, o lugar tão sagrado para Israel! O oleiro é aquele que tem poder sobre o barro para fazer um vaso para homenagear, outro para desonrar ( Romanos 9:21 ), uma lembrança do soberano de Deus trabalhando com "os pobres do rebanho" ou com pessoas como Judas, os principais sacerdotes ou Pilatos, que, apesar de sua obstinada determinação de fazer sua própria vontade,
O Messias sendo rejeitado, segue-se que o segundo cajado, Bandas deve ser cortado em pedaços (v. 14), significando a quebra da unidade de Judá e Israel. Visto que seu relacionamento com Deus foi rompido pelo corte da Beleza, seu relacionamento um com o outro sofrerá rapidamente da mesma forma. Eles serão deixados em um estado de discórdia e miséria. Isso encerra o assunto do verdadeiro Messias e Sua rejeição por Seu povo, com as conseqüências que se seguiram.
O PASTOR SEM VALOR
(vv. 15-17)
Vimos Zacarias personificando o verdadeiro Pastor; agora no versículo 15 o Senhor o instrui a personificar o pastor tolo, o anticristo, levando o equipamento desse homem a fim de sentir a seriedade de um estado de rebelião contra o Senhor.
Em Atos 3:26 as palavras de Pedro a Israel são relatadas: "A ti primeiro, Deus, ressuscitando o seu servo Jesus, o enviou para te abençoar." Mas Israel o recusou e rejeitou a bênção que Ele tinha que trazer. Agora Deus diz: “Eu levantarei um pastor na terra que não cuidará dos que estão sendo cortados, nem buscará os jovens, nem curará os que estão quebrados, nem alimentará os que estão parados.
"Este é o lado negativo: este pastor não trará nenhuma bênção. Deus o levantará porque Israel recusou o pastor fiel, para que Israel possa aprender pela experiência a loucura de tal escolha. O Senhor Jesus veio na casa de Seu Pai. nome e não foi recebido: o anticristo virá em seu próprio nome e será recebido por Israel ( João 5:43 ).
Isso acontecerá somente após o arrebatamento da Igreja para o céu. Embora sua vinda seja de acordo com a operação de Satanás ( 2 Tessalonicenses 2:9 ), Deus está soberanamente acima disso e diz a Israel que Ele levantará aquele enganador.
O anticristo não apenas tem um lado negativo em seu caráter maligno por não trazer nenhuma bênção a Israel, mas tem um lado positivamente mau visto em comer a carne de ovelhas gordas e arrancar seus cascos. As ovelhas gordas são aquelas que prosperam, e o anticristo devorará sua prosperidade e as tornará impróprias para um andar adequado diante de Deus. Ele será um mestre da hipocrisia, fingindo ser um judeu devotado preocupado com o bem-estar de seu povo ( Salmos 55:12 ), mas o tempo todo defraudando-o.
Em seguida, somos informados no mesmo capítulo, Salmos 55:21 , "As palavras de sua boca eram mais suaves do que manteiga, mas a guerra estava em seu coração: suas palavras eram mais suaves que o óleo, mas eram espadas desembainhadas." Ele usará o remanescente piedoso de Israel para ajudá-lo a obter um lugar de autoridade, como é visto em Salmos 55:12 , mantendo-se com eles como um deles, tendo um doce conselho com eles e indo para a casa de Deus juntos.
Como Judas, ele enganará os piedosos fazendo-os pensar que ele é um deles. Então, quando ele chegar a um lugar de destaque entre eles, ele se voltará cruelmente contra eles e perseguirá aqueles que o Salmos 55:20 ( Salmos 55:20 ). Embora fingindo ser um pastor, ele será um mero mercenário ( João 10:12 ).
"Ai do pastor imprestável que deixa o rebanho" (v. 17). Este homem é chamado por muitos nomes. Por não ter valor, ele só serve para ser expulso. Sua proeminência orgulhosa terá vida curta; então, o ai solene de Deus cairá em um julgamento devastador e ele será lançado vivo no lago de fogo ( Apocalipse 19:20 ).
Dizem que esse pastor inútil deixa o rebanho. Quando ele se tornar grande em Israel, unindo suas forças com a besta romana ( Apocalipse 13:1 ), ele levantará uma imagem para a besta na área do templo de Jerusalém. Esta imagem é chamada de "abominação da desolação" ( Mateus 24:15 ).
Ele apelará a Israel para que dê lealdade à besta. Todo o mundo ocidental cairá no engano da besta, sendo persuadido de que ninguém será capaz de travar uma guerra contra a besta com sucesso. Mas isso não intimidará o Rei do Norte, a quem, por causa da proteção de Israel contra a idolatria ( Daniel 9:27 ), Deus enviará para invadir a terra.
Ele virá contra o anticristo "como um redemoinho", e esse pastor inútil "deixará o rebanho". No momento em que o povo de Israel enfrenta os maiores problemas de sua história, este líder orgulhoso, considerado em tal honra, abandonará as ovelhas e as deixará à mercê do lobo! Que contraste com o verdadeiro pastor que retornará a Israel logo depois, quando estiver em perigo de ser totalmente aniquilado.
Ele confortará Suas ovelhas e as guiará para derramar Seu julgamento sobre o Rei do Norte e seus exércitos ( Zacarias 12:10 ; Zacarias 14:3 ; Zacarias 14:14 ).
A espada estará sobre o braço do anticristo, para secá-lo (não cortá-lo). O braço fala do poder de realizar resultados. A espada, tipicamente a Palavra de Deus, tem poder de tornar inútil todo o poder da criatura. O anticristo ainda terá dois braços para ser lançado no fogo do inferno ( Marcos 9:43 ). Seu olho direito ficará cego.
O olho esquerdo fala do poder de raciocínio pelo qual recebemos luz, mas o olho direito é mais importante, falando do princípio da fé no Deus vivo. Porque este homem tira Deus de seus pensamentos, ele se cega para a verdade de Deus por sua mente pervertida. Quando alguém se cega intencionalmente, Deus o cega judicialmente. Mas ele ainda terá dois olhos para ser lançado no fogo do inferno ( Marcos 9:47 ).