Zacarias 8:1-23
1 Mais uma vez veio a mim a palavra do Senhor dos Exércitos:
2 Assim diz o Senhor dos Exércitos: "Tenho muito ciúme de Sião; estou me consumindo de ciúmes por ela".
3 Assim diz o Senhor: "Estou voltando para Sião e habitarei em Jerusalém. Então Jerusalém será chamada Cidade da Verdade, e o monte do Senhor dos Exércitos será chamado Monte Sagrado".
4 Assim diz o Senhor dos Exércitos: "Homens e mulheres de idade avançada voltarão a sentar-se nas praças de Jerusalém, cada um com sua bengala, por causa da idade.
5 As ruas da cidade ficarão cheias de meninos e meninas brincando".
6 Assim diz o Senhor dos Exércitos: "Mesmo que isso pareça impossível para o remanescente deste povo naquela época, será impossível para mim? ", declara o Senhor dos Exércitos.
7 Assim diz o Senhor dos Exércitos: "Salvarei meu povo dos países do leste e do oeste.
8 Eu os trarei de volta para que habitem em Jerusalém; serão meu povo e eu serei o Deus deles, com fidelidade e justiça".
9 Assim diz o Senhor dos Exércitos: "Vocês que estão ouvindo hoje estas palavras já proferidas pelos profetas quando foram lançados os alicerces do templo do Senhor dos Exércitos, fortaleçam as mãos para que o templo seja construído.
10 Pois antes daquele tempo não havia salários para os homens nem para os animais. Ninguém podia tratar os seus negócios com segurança por causa de seus adversários, porque eu tinha posto cada um contra o seu próximo.
11 Mas agora não vou mais tratar com o remanescente deste povo como fiz no passado", declara o Senhor dos Exércitos.
12 "Haverá uma rica semeadura, a videira dará o seu fruto, a terra produzirá suas colheitas e o céu derramará o orvalho. E darei todas essas coisas como uma herança ao remanescente deste povo.
13 Assim como vocês foram uma maldição para as nações, ó Judá e Israel, também os salvarei e vocês serão uma bênção. Não tenham medo, antes sejam fortes. "
14 Assim diz o Senhor dos Exércitos: "Assim como eu havia decidido castigar vocês sem compaixão quando os seus antepassados me enfureceram", diz o Senhor dos Exércitos,
15 "também agora decidi fazer de novo o bem a Jerusalém e a Judá. Não tenham medo!
16 Eis o que devem fazer: Falem somente a verdade uns com os outros, e julguem retamente em seus tribunais;
17 não planejem no íntimo o mal contra o seu próximo, e não queiram jurar com falsidade. Porque eu odeio todas essas coisas", declara o Senhor.
18 Mais uma vez veio a mim a palavra do Senhor dos Exércitos.
19 Assim diz o Senhor dos Exércitos: "Os jejuns do quarto, do quinto, do sétimo e do décimo meses serão ocasiões alegres e cheias de júbilo, festas felizes para o povo de Judá. Por isso amem a verdade e a paz".
20 Assim diz o Senhor dos Exércitos: "Povos e habitantes de muitas cidades ainda virão,
21 e os habitantes de uma cidade irão a outra e dirão: ‘Vamos logo suplicar o favor do Senhor e buscar o Senhor dos Exércitos. Eu mesmo já estou indo’.
22 E muitos povos e nações poderosas virão buscar o Senhor dos Exércitos em Jerusalém e suplicar o seu favor".
23 Assim diz o Senhor dos Exércitos: "Naqueles dias, dez homens de todas as línguas e nações agarrarão firmemente a barra das vestes de um judeu e dirão: ‘Nós vamos com você porque ouvimos dizer que Deus está com vocês’ ".
A Resposta Positiva
(vv. 1-17)
Neste capítulo, o Senhor dá uma resposta maravilhosamente positiva à pergunta de Zacarias 7:2 . A resposta positiva é encontrada apenas em Sua própria grande e eficaz obra, para a qual os olhos de Israel devem ser dirigidos. No entanto, a resposta espera, muito além de qualquer pequena medida de avivamento em Israel, o tempo em que Deus restaurará a nação permanentemente na era da glória milenar.
Outra palavra direta do Senhor dos Exércitos vem a Zacarias, não a respeito da culpa de Israel, mas para afirmar Seu grande zelo pelo bem-estar de Sião. Sião (que significa ensolarado) é o nome de Jerusalém dado em vista da vinda de Cristo a ela como "o Sol da Justiça" ( Malaquias 4:2 ) em um dia futuro. O Senhor acrescenta: "Tenho zelo por Sião com grande zelo" (v. 2). Com que razão Ele odeia o mal que fez com que Seu povo caísse e se afastasse Dele! Quando Ele julgar, Sua ira queimará e Ele realizará Seus objetivos.
Sua promessa é irrevogável, apesar do fracasso de Israel. “Voltarei a Sião e habitarei no meio de Jerusalém” (v. 3). O cumprimento disso foi adiado por muitos séculos, e o fracasso de Israel foi a causa do atraso. Na verdade, Deus voltou em pessoa quando Cristo veio ao mundo, mas Israel o rejeitou friamente, causando mais atraso em Sua habitação no meio deles. Somente quando sua atitude para com o Senhor Jesus for soberanamente mudada para uma atitude de fé e submissão, eles serão abençoados com a alegria de Sua presença no meio deles.
Então, "Jerusalém será chamada de Cidade da Verdade, a Montanha do Senhor dos Exércitos, a Montanha Sagrada". Que contraste com o que Apocalipse 11:8 tem a dizer de Jerusalém: "a grande cidade que espiritualmente se chama Sodoma e Egito". A mudança será absolutamente obra do Senhor. Ele mudará sua corrupção (seu caráter de Sodoma) em verdade, e sua independência de Deus (seu caráter egípcio) em santidade. Maravilhosa obra da graça e poder divinos!
A permanência da bênção do Milênio é vista no versículo 4, que nos diz: “Velhos e velhas voltarão a sentar-se nas ruas de Jerusalém, cada um com seu cajado na mão por causa da idade avançada”. No momento em que este artigo foi escrito, apenas os jovens e viris haviam sido capazes de sobreviver aos rigores do cativeiro e das guerras, e apenas os relativamente jovens haviam retornado do cativeiro. Mas durante o Milênio, muitas pessoas viverão por mil anos inteiros, então sua idade será grande, mas eles não morrerão.
As ruas estarão cheias de crianças brincando, não cheias de marchas pelos direitos civis, protestos e crimes. Hoje, as ruas são as áreas mais perigosas para as crianças brincarem, mas quaisquer que sejam os meios de transporte usados, eles não representam uma ameaça nem para as crianças. As agradáveis circunstâncias de prosperidade e contentamento serão um grande contraste com a confusão do mundo atual.
Quando chegar a hora de isso acontecer, parecerá muito difícil aos olhos do remanescente piedoso de Israel (v. 6). Também será muito difícil aos olhos de Deus? Isso envolverá mudanças tremendas que mesmo nós hoje podemos achar difícil de imaginar. O que acontecerá com os resultados da revolução industrial? O que dizer de todas as invenções incríveis que inundaram os mercados mundiais? Não há dúvida de que todas as armas de guerra do mundo serão eliminadas, mas e seus métodos avançados de transporte rápido, carros, caminhões, aviões, naves espaciais, etc.
? Será necessária distribuição de alimentos e coleta de lixo. Casas serão construídas, safras plantadas, roupas fabricadas e muitas outras coisas exigirão o trabalho das mãos das pessoas. Mas onde será traçada a linha? Pelo menos não haverá as complicações da sociedade atual. A simplicidade de vida é enfatizada onde quer que o Milênio seja mencionado nas Escrituras. A morte acidental aparentemente nunca acontecerá, nem a morte de uma criança ( Isaías 65:18 ). Quaisquer mudanças que Deus considere adequadas para introduzir, Ele cumprirá Sua promessa perfeitamente, a despeito de quaisquer objeções que a incredulidade possa apresentar.
Pela quarta vez neste capítulo, as palavras são repetidas: "Assim diz o Senhor dos Exércitos" (v. 7). Ele está enfatizando a verdade absoluta do que diz. Embora o remanescente de Israel fosse muito pequeno, Deus ainda era "o Senhor dos exércitos", o Comandante de multidões. Embora Israel tenha sido espalhado para longe de sua terra, e ainda esteja espalhado, Ele os salvará com a mesma simplicidade com que salvou o remanescente do cativeiro dos medos e persas.
Ele os trará de volta eventualmente para habitarem no meio de Jerusalém, onde os reconhecerá como Seu próprio povo (v. 8). Em Oséias 1:9 Deus fala em repudiar Israel, chamando-o de "não meu povo" por causa de sua rebelião contra ele. Mas no futuro, eles terão prazer em obedecê-Lo.
Novamente, pela quinta vez neste capítulo (v. 9), Israel é informado: "Assim diz o Senhor dos exércitos." Nesse caso, Ele pede uma resposta adequada da nação, embora mais tarde afirme novamente a certeza de Sua própria obra, intercalando isso com apelos para que ajam consistentemente em vista da fidelidade de Deus. "Deixe suas mãos serem fortes." Eles não deviam esperar pelo dia vindouro de glória para agir em nome de Deus, mas "Vocês, que têm ouvido estas palavras da boca dos profetas", foram chamados para serem fortes agora.
Os profetas profetizaram quando o alicerce do templo restaurado foi lançado. Deus falou pelos profetas. As pessoas eram, portanto, responsáveis por ouvir e se empenhar para obedecer. Isso era mais importante do que se preocupar com a questão de saber se deviam ou não jejuar em determinados horários. O templo significava a habitação de Deus entre eles. Esse fato maravilhoso deveria ter tido um efeito profundo no coração de todo israelita.
"Pois antes destes dias, enquanto a terra jazia desolada por setenta anos, não havia salário para o homem, nem aluguel para animais; não havia paz do inimigo para quem saísse ou entrasse; pois eu ordenei a todos os homens, todos, contra seu vizinho "(v. 10). Esta foi a mão de Deus na disciplina, não apenas em circunstâncias infelizes. Ele havia mudado as circunstâncias de Israel antes de favoráveis para miseráveis.
Seu poder é igualmente eficaz para mudá-los novamente. Esse poder não apenas mudou as circunstâncias, mas também influenciou a atitude das pessoas, colocando-as umas contra as outras. Pelo mesmo poder, Deus pode mudar as atitudes das pessoas, bem como suas circunstâncias externas. Em outras palavras, eles precisam muito de Deus!
“Mas agora não tratarei o resto deste povo como nos dias anteriores, diz o Senhor dos Exércitos” (v. 11). O pequeno reavivamento que Deus deu para restaurar a pequena fração do povo depois do cativeiro cumpriu parcialmente esta promessa, mas o reavivamento não durou. Portanto, foi apenas uma pequena promessa do cumprimento completo posterior, que acontecerá no reino milenar do Senhor Jesus.
Deus então fará com que a semente que eles plantam prospere e faça com que suas vinhas produzam frutos (v. 12). O solo trará abundância. Os céus darão orvalho, não tempestades violentas, mas suave umidade necessária para o crescimento, dada à noite sem nenhum inconveniente para a humanidade. Deus fará com que o remanescente de Israel possua todas essas bênçãos em Seu próprio tempo.
Quanto ao próprio povo, seja Judá ou Israel, eles não serão mais uma maldição entre os gentios, como têm sido por séculos (v. 13). Os gentios geralmente desprezam o povo judeu, mas sua identidade como judeus foi mantida ao longo dos anos, apesar de terem sido dispersos de sua terra. Em todos os países onde foram dispersos, foram considerados uma maldição.
Mas Deus os salvará e eles se tornarão uma bênção, reconhecidos como tal pelas nações. Este será outro resultado miraculoso da obra da graça de Deus em seus corações. Ele diz a eles: "Não tenham medo, que suas mãos sejam fortes." A situação deles na época os fazia temer a oposição das nações, mas visto que o próprio Deus acabará por transformar essa oposição em aprovação, por que não ser forte agora para fazer a vontade de Deus?
Novamente com a expressão: "Assim diz o Senhor dos exércitos" (v. 14), a fidelidade de Deus em cumprir Sua Palavra é pressionada sobre Israel. Quando Sua justa punição foi executada no passado porque seus pais o provocaram à ira, Ele não se arrependeu de Suas advertências expressas, mas cumpriu Sua Palavra. Ele quis dizer o que disse. Da mesma forma, Seus pensamentos de fazer o bem a Israel foram expressos neste mesmo capítulo e no grande campo da profecia (v.
15). Neste caso, Sua Palavra também não falhará. Não confiarão nEle tão plenamente no segundo quanto no primeiro? Bem, pode-se dizer a eles que não temam, mas que deixem suas mãos serem fortes. Eles podem depender totalmente da fidelidade de Deus para sustentá-los.
Com base na fidelidade de Deus, quão apropriado e correto é que Ele deva esperar uma resposta verdadeira, como se vê nos versículos 16 e 17. Observe, entretanto, que nenhum motivo egoísta da parte de Deus está envolvido no que Ele requer. Em vez disso, Sua preocupação é com o bem-estar dos outros. Ele insiste que falem a verdade aos vizinhos: um não deve enganar o outro. Além disso, espera-se que aqueles que ocuparam o cargo de juízes nos portões executem o julgamento da verdade que tem o elemento de paz em vez de ressentimento, como era frequentemente a reação aos julgamentos dos tribunais naquela época, assim como em nossos dias. Deus está profundamente preocupado em saber como consideramos uns aos outros.
O versículo 17 é mais profundo do que o versículo 16. O versículo 16 se refere às ações e o 17 aos pensamentos. Imaginar o mal até no coração para com o próximo é proibido, assim como amar um juramento falso. Deus conhece nossos motivos, e devemos julgá-los como aos olhos de Deus, pois Ele odeia todo o mal, sejam ações ou pensamentos malignos.
OS RÁPIDOS SE TRANSFORMARAM EM FESTAS
(vv. 18-23)
Os versos 18 e 19 conectam-se com a pergunta de Zacarias 7:3 e com a resposta negativa em Zacarias 7:5 . Aqui temos a resposta positiva de uma forma muito mais elevada do que os questionadores jamais imaginaram. Pela sétima vez no capítulo, a mensagem é precedida pelas palavras: "Assim diz o Senhor dos Exércitos.
“Os homens de Betel haviam perguntado apenas sobre a observância do jejum do quinto mês. Na resposta negativa Deus havia acrescentado o jejum do sétimo mês ( Zacarias 7:5 ). Agora mais dois jejuns se somam a estes, os do quarto e décimo mês. O jejum do quarto mês era em memória de Nabucodonosor tomando a cidade de Jerusalém ( 2 Reis 25:3 ). O do décimo mês comemorava o início do cerco de Jerusalém no nono ano de Zedequias (1 Reis 25: 1).
Em vez de dizer aos homens de Betel para não mais observarem esses jejuns, o Senhor lhes diz que todos esses jejuns se transformarão em alegres festas de alegria e alegria para a casa de Judá. Isso se refere ao futuro, porque Judá não levou a sério o significado sério dos jejuns em se humilhar no julgamento de si mesmo e na fé no Filho de Deus. No entanto, a resposta de Deus na graça transcende em muito tudo o que qualquer um poderia imaginar, e Ele executará maravilhosamente Sua Palavra.
Por causa da certeza disso, eles são instruídos a amar a verdade e a paz. Deus falou a verdade; portanto, ame-o. Se os pensamentos de alguém entrarem em conflito com isso, ele realmente não ama a paz: se ele ama a paz, não terá pensamentos de conflito com Deus.
No versículo 9, pela oitava vez, somos informados: "Assim diz o Senhor dos Exércitos." Nesse caso, o Senhor promete que a bênção não se limitará à casa de Judá. Os habitantes de muitas cidades virão para compartilhar da alegria concedida a Judá. Estas são as cidades de Israel. Seu desejo revigorante de comunhão, então, levará os de uma cidade a irem para outra, para que juntos possam subir para suplicar ao Senhor em Jerusalém. A unidade de Israel será muito mais do que formal, mas resultará de corações dispostos.
No versículo 22, a bênção é vista como sendo ainda mais ampla. Muitos povos e nações fortes também virão buscar ao Senhor e apresentar suas súplicas diante dEle em Jerusalém. Os gentios reconhecerão Sua glória como sendo identificada com o povo de Israel a quem eles há muito desprezavam. Quão maravilhosa será essa obra da graça! Que mudança em relação à intriga, desconfiança, ódio e violência atuais, mesmo dentro de Israel e em todas as nações contra ela!
Novamente, pela nona vez no capítulo, é enfatizado: "Assim diz o Senhor dos Exércitos." Quando esses dias chegarem, até dez gentios serão atraídos para um judeu, não para aterrorizá-lo, mas para buscar seu favor, pois, eles dirão: "Ouvimos dizer que Deus está com você" (v. 23). Na verdade, o nome da cidade será "O Senhor está lá" (Ez 38: 35).