Romanos 15:8-13

Agora digo que Jesus Cristo foi ministro da circuncisão pela verdade de Deus, para confirmar as promessas feitas aos pais: (9) E para que os gentios glorificassem a Deus por sua misericórdia; como está escrito: Por isso te confessarei entre os gentios e cantarei ao teu nome. (10) E outra vez diz: Alegrai-vos, gentios, com o seu povo. (11) E outra vez: Louvado seja o Senhor, todos vós, gentios; e louvai-o, todos vós.

(12) E outra vez, diz Isaías: Haverá uma raiz de Jessé, aquele que se levantará para reinar sobre os gentios; nele os gentios confiarão. (13) Agora o Deus de esperança os encha de toda alegria e paz em crer, para que abundem em esperança pelo poder do Espírito Santo.

Há algo muito surpreendente no que o Apóstolo aqui diz de nosso Senhor, quando o chama de Ministro da circuncisão. Ele era realmente um ministro. Pois, como ele mesmo diz, não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate de muitos, Mateus 20:28 . Leitor! você já considerou a graça e condescendência do Senhor Jesus, em assumir este título humilde? Caídos como estamos no mundo, na própria escória do tempo, o ministério é considerado como adequado apenas para as capacidades mais humildes dos homens.

É quase um adágio para alguns, quando afirmam, como eles chamam, seus ramos mais jovens: "Qualquer coisa serve para um Pároco." Provas terríveis de tempos terríveis. Como se cuidar das almas fosse a menor preocupação do mundo. Jesus, o Filho de Deus, tinha pontos de vista diferentes. Paulo, seu servo, considerou isso sua maior honra. Agradeço a Jesus nosso Senhor (disse ele) que me capacitou, pois me considerou fiel, colocando-me no ministério, 1 Timóteo 1:12 .

Sim, o próprio Deus honrou o ministério, acima de todos os empregos. Para seu único Filho, o brilho da glória de seu Pai, e a imagem expressa de sua Pessoa; herdeiro de todas as coisas, e por quem ele fez os mundos: Ele fez um Ministro.

Por um ministro da circuncisão, não devemos entender que se entende que Cristo administrou a circuncisão a alguém; embora com o propósito de redimir sua Igreja da maldição da lei, ele mesmo foi circuncidado, para que pudesse se tornar um devedor para cumprir a lei, o que ele fez. Mas, antes, concebo que a razão pela qual Cristo é chamado de ministro da circuncisão é em sentido espiritual, e o que Paulo chama em outro lugar: nós somos a circuncisão que adoram a Deus em espírito e se regozijam em Cristo Jesus, e não têm confiança na carne, Filipenses 3:3 .

Cristo, portanto, é o próprio ministro da circuncisão: para mostrar que tanto judeus como gentios nele estão igualmente interessados ​​em toda a obra da salvação. E, de fato, as citações que o Apóstolo faz de várias Escrituras, parecem ter a intenção de confirmar esta visão de Cristo, Salmos 18:49 ; Gn 17: 7; 2 Samuel 23:1 ; Deuteronômio 32:43 ; Salmos 117:1

Admiro a benção graciosa com que o Apóstolo encerra este parágrafo, para o consolo da Igreja, em todos os tempos. E, não é apenas mais abençoadamente cronometrado, depois do que o apóstolo havia dito antes dos gentios, mas também palavras mais docemente, com um olho para Cristo, cujo caráter bem conhecido é que Ele é a esperança de Israel e seu Salvador , Jeremias 14:8 .

O Deus da esperança! como se em oposição direta àqueles, que não têm esperança, estão sem Deus no mundo, Efésios 2:12 . E há uma bem-aventurança muito grande na oração, ou invocação, por outro motivo também; porque todas as Três Pessoas da Divindade são consideradas nele. Pois, assim como Cristo é a esperança de Israel, e o seu Salvador: assim, Deus, o Pai, deu à Igreja consolação eterna e boa esperança pela graça.

E todas as abundâncias de esperança são obra e agência imediatas de Deus, o Espírito Santo. Leitor! não deves e eu colocar nosso amém caloroso, a esta doce e afetuosa oração do apóstolo; e implorar a Deus pela abundância incessante de toda alegria e paz, em crer por meio de Deus o Espírito Santo?