Genesis 31:47

- Jakobs Flucht von Haran 19. תרפים _t __e__ rāpıym_ , Teraphim. Dieses Wort kommt im Alten Testament fünfzehnmal vor. Es erscheint dreimal in diesem Kapitel und nirgendwo sonst im Pentateuch. Es steht immer im Plural. Die Wurzel kommt im biblischen Hebräisch nicht vor. Es bedeutet vielleicht „gut leben“, intransitiv (Gesenius, Roedig.), „nähren“, transitiv (Furst). Die Teraphim waren Symbole oder Repräsentanten der Gottheit, wie Laban sie als seine Götter bezeichnet. Sie scheinen Büsten ( προτομαί _ protomai_ , Aquila) der menschlichen Form gewesen zu sein, manchmal so groß wie das Leben 1 Samuel 19:13 . Die von voller Größe waren wahrscheinlich aus Holz; die kleineren könnten aus Metall gewesen sein. An zwei Stellen...

_UND LABAN NANNTE ES JEGAR-SAHADUTHA, ABER JAKOB NANNTE ES GALEED._ Laban nannte es Jegar-sahadutha [yªgar] – ein Steinhaufen х _SAAHªDUWTAA'_ ( H3026 )], Zeugnis, Zeuge. Dieses Wort kann je nach den verwendeten Vokalen entweder chaldäisch oder syrisch sein. Die Sprache von Laban war die in Syrien gesprochene. Es wird Aramäisch oder Syrisch genannt ( 2 Könige 18:26 ; Jesaja 36:11 ), was uns in zwei Dialekten bekannt ist – Chaldäisch und einer späteren Form, Syrisch. Es war wahrscheinlich die Muttersprache Abrahams; aber als er in das Land der Verheißung auswanderte, nahm er die Sprache des Volkes von Kanaan an - die kanaanitische oder phönizische Sprache - die wir, wie sie von den Hebräern gesprochen wurde, als "Hebräisch" bezeich

_Jakobs Bund mit Laban._ v . Chr....