Genesis 31:50

- Jakobs Flucht von Haran 19. תרפים _t __e__ rāpıym_ , Teraphim. Dieses Wort kommt im Alten Testament fünfzehnmal vor. Es erscheint dreimal in diesem Kapitel und nirgendwo sonst im Pentateuch. Es steht immer im Plural. Die Wurzel kommt im biblischen Hebräisch nicht vor. Es bedeutet vielleicht „gut leben“, intransitiv (Gesenius, Roedig.), „nähren“, transitiv (Furst). Die Teraphim waren Symbole oder Repräsentanten der Gottheit, wie Laban sie als seine Götter bezeichnet. Sie scheinen Büsten ( προτομαί _ protomai_ , Aquila) der menschlichen Form gewesen zu sein, manchmal so groß wie das Leben 1 Samuel 19:13 . Die von voller Größe waren wahrscheinlich aus Holz; die kleineren könnten aus Metall gewesen sein. An zwei Stellen...

_WENN DU MEINE TÖCHTER BETRÜBST ODER NEBEN MEINEN TÖCHTERN ANDERE FRAUEN NIMMST, SO IST KEIN MANN BEI UNS; SIEHE, GOTT IST ZEUGE ZWISCHEN MIR UND DIR._ Gott ist Zeuge zwischen mir und dir. [Dies ist das einzige Beispiel in der historischen Bezugnahme auf Laban, in dem er _'ELOHIM_ ( H430 ) als den Namen des Göttlichen Wesens in einem absoluten Sinne verwendet, und zwar bei einer feierlichen Eidschlichtung .] Bei anderen Gelegenheiten Laban nennt ihn den Herrn х _YAHWEH_ ( H3068 )] - ein Name, den er höchstwahrscheinlich von Abrahams Diener ( Genesis 24:31 ; Genesis 24:50 ) und von Jakob ...

_Jakobs Bund mit Laban._ v . Chr....