Genesis 31:43

- Jakobs Flucht von Haran 19. תרפים _t __e__ rāpıym_ , Teraphim. Dieses Wort kommt im Alten Testament fünfzehnmal vor. Es erscheint dreimal in diesem Kapitel und nirgendwo sonst im Pentateuch. Es steht immer im Plural. Die Wurzel kommt im biblischen Hebräisch nicht vor. Es bedeutet vielleicht „gut leben“, intransitiv (Gesenius, Roedig.), „nähren“, transitiv (Furst). Die Teraphim waren Symbole oder Repräsentanten der Gottheit, wie Laban sie als seine Götter bezeichnet. Sie scheinen Büsten ( προτομαί _ protomai_ , Aquila) der menschlichen Form gewesen zu sein, manchmal so groß wie das Leben 1 Samuel 19:13 . Die von voller Größe waren wahrscheinlich aus Holz; die kleineren könnten aus Metall gewesen sein. An zwei Stellen...

_UND JAKOB WURDE ZORNIG UND WÜRGTE MIT LABAN; UND JAKOB ANTWORTETE UND SPRACH ZU LABAN: WAS IST MEINE SCHULD? WAS IST MEINE SÜNDE, DIE DU MIR SO HEISS NACHGEJAGT HAST?_ Jakob antwortete und sagte zu Laban. Der Gebrauch des Wortes „beantwortet“ ist wie in diesem Fall ein hebräisches Idiom und der hebräischen Auffassungsweise eigentümlich, in Bezug auf etwas, das als Anlass des Sprechens vorangegangen ist. Die Worte, wenn auch in Form von Fragen, sind eine Antwort auf Labans verletzende und für Jakob unbegründete Verdächtigungen. Vorwürfe seinerseits waren unter den gegebenen Umständen natürlich, und wie üblich, wenn die Leidenschaft groß ist, reichten die Anklagen weit. Zwanzig Jahre lang zählte er schnell seine Beschwerden auf und beschrieb in einem Ton von ungezügelter Strenge den knauserigen Charakter und die ärgerlichen Übergriffe seines Onkels, zusammen mit den Härten verschiedener...

_Jakobs Bund mit Laban._ v . Chr....