Efesios 3:18

_QUE PUEDAN COMPRENDER CON TODOS LOS SANTOS CUÁL ES LA ANCHURA, LA LONGITUD, LA PROFUNDIDAD Y LA ALTURA; _ PUEDE SER CAPAZ - aún más lejos: [ exischuseete ( G1840 )] 'Puede ser completamente capaz.' LA ANCHURA, LA LONGITUD, LA PROFUNDIDAD Y LA ALTURA , es decir, las dimensiones plenas del templo espiritual, respondiendo a "la plenitud de Dios" ( Efesios 3:19 ), a la que la Iglesia, según su capacidad, debe corresponder ( cf. Efesios 4:10 ; Efesios 4:13 en cuanto a "la plenitud de Cristo"). La "anchura" implica el amor universal de Cristo, que abarca

18. Puede ser capaz de comprender. El segundo fruto es que los efesios deben percibir la grandeza del amor de Cristo a los hombres. Tal aprehensión o conocimiento surge de la fe. Al desear que lo comprendan con todos los santos, muestra que es la bendición más excelente que pueden obtener en la vida actual; que es la sabiduría más elevada a la que aspiran todos los hijos de Dios. Lo que sigue es suficientemente claro en sí mismo, pero hasta ahora se ha oscurecido por una variedad de interpretaciones. Agustín está bastante encantado con su propia agudeza, que no arroja luz sobre el tema. Intentando descubrir algún tipo de alusión misteriosa a la figura de la cruz, hace que la amplitud sea amor, la altura, la esperanza, la longitud, la paciencia y la profundidad, la humildad. Esto es muy ingenioso y entretenido: ¿pero qué tiene que ver con el significado de Paul? No más, ciertamente, que...

13-19 El apóstol parece estar más preocupado por que los creyentes se desanimen y desfallezcan por sus tribulaciones, que por lo que él mismo tuvo que soportar. Pide bendiciones espirituales, que son las mejores bendiciones. La fuerza del Espíritu de Dios en el hombre interior; la fuerza en el alma; la fuerza de la fe, para servir a Dios y cumplir con nuestro deber. Si la ley de Cristo está escrita en nuestros corazones, y el amor de Cristo se derrama allí, entonces Cristo mora allím donde también mora su Espíritu. Debemos desear que los buenos afectos se fijen en nosotros. Y ¡qué deseable es tener un sentido fijo del amor de Dios en Cristo para nuestras almas! ¡Con qué fuerza habla el apóstol del amor de Cristo! La amplitud muestra su extensión a todas las naciones y rangos; la longitud, que continúa desde la eternidad hasta la eternidad; la profundidad, que salva a los que están hundid...

Verso 18. _QUE PUEDA COMPRENDER CON TODOS LOS SANTOS... _ινα εξισχυσητε καταλαβεσθαι. Estas palabras son tan sumamente nerviosas y llenas de significado, que es casi imposible traducirlas. La primera palabra, εξισχυσητε, de εξ, intenso, y ισχυω, ser fuerte, significa que podrían ser completamente capaces, por haber sido fortalecidos con fuerza, por el poder de Dios. La segunda palabra καταλαβεσθαι, de κατα, intensivo, y λαμβανω, tomar, coger o asir, puede traducirse como que podáis coger, asimilar y comprender plenamente este maravilloso misterio de Dios. La mente debe ser apta, y el alma vigorizada, para tomar y comprender estos misterios. _CUÁL ES LA ANCHURA, LA LONGITUD, LA PROFUNDIDAD Y LA ALTURA... _Aquí el apóstol sigue manteniendo la metáfora, comparando la Iglesia de Dios con un edificio; y como, para levantar un edificio adecuado, formado sobre principios científicos, hay que ha...

PUEDE SER CAPAZ DE COMPRENDER CON TODOS LOS SANTOS - Para que todos los demás con usted puedan entender esto. Era su deseo que otros, al igual que ellos, pudieran apreciar las maravillas de la redención. ¿CUÁL ES EL ANCHO Y LA LONGITUD, ... - Se ha puesto en duda a qué se refiere esto. Locke dice que se refiere al misterio de llamar tanto a los gentiles como a los judíos. Chandler supone que hay una alusión en todo esto al templo de Éfeso. Fue una de las maravillas del mundo: una admiración emocionante por su longitud, altura y dimensiones en todos los sentidos, así como por su extraordinaria riqueza y esplendor. En alusión a esto, objeto de tanta admiración y orgullo por los efesios, supone que Pablo desea que se familiaricen con el alcance y la belleza del templo espiritual. Pero no veo que haya evidencia clara de que haya alusión aquí al templo de Éfeso. Parece más bien ser el lengu...

EXPOSICIÓN Efesios 3:1 DIGRESIÓN SOBRE LA ADMISIÓN DE LOS GENTILES AL REINO DE DIOS. Efesios 3:1 Por esta causa La referencia no es meramente a la última declaración o ilustración, sino a la visión completa del propósito de Dios hacia los gentiles que se desarrolló en Efesios. La apodosis no llega hasta el versículo 14, al comienzo del cual se repite esta cláusula conjuntiva. Yo Pablo, el prisionero de Cristo Jesús para ustedes gentiles. Se presenta para dar a conocer los sentimientos que despertó en su alma hacia ellos al considerar los privilegios que se acaban de ampliar, especialmente para familiarizarlos con las oraciones que ofreció por ellos (véanse los versículos 14-19), y aparentemente con El objetivo indirecto de hacer que ofrezcan oraciones similares por sí mismos. Para justif

Puede ser capaz de comprender con todos los santos, ... este es el final de su estado enraizado y conectado a tierra en el amor, que, junto con el resto de los santos interesados, podrían tener una visión más grande y completa de. ¿Cuál es la amplitud, la longitud, la profundidad y la altura? No de Dios mismo, que es incomprensible por las mentes finitas, y no debe encontrarse a la perfección; Consulte Job 11:7 Pero cualquiera de los grandes misteriosos de la salvación, particularmente el misterio del llamado de los gentiles mencionados en el comienzo del Capítulo; o del edificio espiritual, la iglesia, cuyas dimensiones se dan,. Apocalipsis 21:15 o más bien del amor de Dios, que en su longitud alcanza de una eternidad a otra; en su amplitud a todos los elegidos, en todas las edades, lugares y nacione

Pasemos al tercer capítulo de Efesios. Por esta causa [Pablo dijo] yo, prisionero de Jesucristo por vosotros los gentiles ( Efesios 3:1 ), Es interesante que Pablo en realidad era un prisionero de Roma, pero en lo que a él concernía, era un prisionero de Jesucristo, a quien realmente estaba atado. "Prisionero de Jesucristo por vosotros los gentiles". La razón por la que Pablo fue perseguido y la razón por la que Pablo estuvo en prisión es porque él insistía en que los gentiles podían ser salvos al creer en Jesucristo, y esto molestaba a los judíos, quienes sentían que los gentiles solo podían ser salvos volviéndose judíos. . Por lo tanto, un gentil no podía salvarse, solo los judíos podían salvarse y un gentil tenía que convertirse en judío para poder salvarse. Así que la insistencia de Pablo de que Dios ahora está ofreciendo la salvación a los gentiles provocó la ira de lo

3. EL MISTERIO HECHO CONOCIDO Capítulo S 2: 11-3: 21 _1. La condición de los gentiles ( Efesios 2:11 )_ 2. Pero ahora en Cristo Jesús ( Efesios 2:13 ) 3. La nueva y gran relación ( Efesios 2:19 ) 4. El Misterio dado a conocer y el ministerio de Pablo ( Efesios 3:1 ) 5. La oración ( Efesios 3:14 ) 6. La doxología ( Efesios 3:20 ) Con el undécimo versículo del segundo capítulo llegamos a una nueva divisi

PRISIÓN Y PRIVILEGIOS ( Efesios 3:1-13 ) Para entender la conexión de pensamiento en este pasaje, se debe notar que Efesios 3:2-13 es un largo paréntesis. El por esta causa de Efesios 3:14 retoma y retoma el por esta causa de Efesios 3:1 . Alguien ha hablado del hábito de Pablo de "salirse al oír una palabra". Una sola palabra o idea puede desviar sus pensamientos por la tangente. Cuando habla de sí mismo como "prisionero de Cristo", le hace pensar en el amor universal de Dios y en su parte para llevar ese amor a los gentiles. En...