1 Samuel 8:20

_PARA QUE TAMBIÉN NOSOTROS SEAMOS COMO TODAS LAS NACIONES; Y PARA QUE NUESTRO REY NOS JUZGUE, Y SALGA DELANTE DE NOSOTROS, Y PELEE NUESTRAS BATALLAS._ Para que también nosotros seamos como todas las naciones. La primera parte de esta enérgica respuesta implica que eran perfectamente conscientes de la peculiaridad de su gobierno civil, por el cual sus gobernantes eran sólo vicerregentes de Dios, funcionarios elegidos y nombrados por un Poder invisible, y deseaban una cabeza visible. La segunda parte, en la que especificaban el nombramiento de un rey, expresaba una fuerte preferencia por un magistrado permanente en lugar de uno ocasional o temporal, para consultar sus intereses por medio de su administración doméstica y, con respecto a sus relaciones exteriores, para mantener un ejército permanente, listo en todo momento, bajo su mando, para repeler las invasiones o insultos de los estado...

10-22 Si querían tener un rey para gobernarlos, como los reyes del este gobernaban a sus súbditos, descubrirían que el yugo era extremadamente pesado. A aquellos que se someten al gobierno del mundo y de la carne, se les dice claramente cuán duros son sus amos y qué tiranía implica el dominio del pecado. La ley de Dios y la manera de los hombres difieren ampliamente entre sí; la primera debe ser nuestra norma en las diversas relaciones de la vida; la segunda debe ser la medida de nuestras expectativas de los demás. Estos serían sus agravios y, cuando se quejaran ante Dios, Él no los escucharía. Cuando nos metemos en aprietos por nuestros deseos y proyectos erróneos, perdemos justamente el consuelo de la oración y el beneficio de la ayuda divina. El pueblo fue obstinado y urgente en su demanda. Las decisiones repentinas y los deseos apresurados generan arrepentimientos largos y pausados....

Versículo 1 Samuel 8:20 . _QUE NOS JUZGUE._ Esto parece ser un rechazo a Samuel. _SAL DELANTE DE NOSOTROS._ Sé en todos los aspectos nuestra cabeza y gobernador. _Y PELEAR NUESTRAS BATALLAS. _Sé el general de nuestros ejércitos....

COMBATE NUESTRAS BATALLAS - Parece que 1 Samuel 12:12, los movimientos bélicos de Nahash ya habían comenzado a despertar la alarma....

EXPOSICIÓN SAUL (CHS. 8-31). El gran interés del primer libro de Samuel radica en el hecho de que tenemos en él la consolidación ordenada de dos de los principales factores en la preparación para la manifestación de nuestro Señor, a saber, la profecía y el reino. Los primeros siete capítulos nos dan la historia del nacimiento de Samuel y del desarrollo gradual en él de esos poderes espirituales que finalmente lo convirtieron no solo en un profeta, sino en el fundador de la profecía como una institución permanente y regularmente organizada de la Iglesia judía. Todo el resto del libro, mientras agrega muchos detalles interesantes sobre Samuel, está ocupado con el establecimiento del reino y con Saúl. Tenemos en él, tanto en su ascenso como en su caída, uno de los personajes más notables del Antiguo Testamento. Pero su carácter para bien y para mal se desarrollará a medida que avancemos. S...

QUE TAMBIÉN PODAMOS SER COMO TODAS LAS NACIONES ,. Aunque eran esclavos, como ellos; Un rey que tendrían, como lo habían tenido, tal era su estupidez. Fue su mayor honor y gloria, así como la felicidad, no ser como otras naciones; Como en su religión, leyes y libertades, por lo que en su forma de gobierno; Dios es su rey con un sentido tan peculiar, ya que no era de los demás, pero con esto no podían contentarse con: Y QUE NUESTRO REY PUEDE JUZGARNOS ; Escuche sus causas, administre la justicia y los juicios a ellos, protegen a sus personas y propiedades, y los gobiernan de acuerdo con las leyes civiles que les dieron: Y SALGA ANTE NOSOTROS, Y LUCHA CONTRA NUESTRAS BATALLAS ; que Samuel su juez actual no lo hizo, y a lo que tal vez puedan tener algún respeto; Pero luego ganó más por ellos por sus oraciones, que un rey o general, por su habilidad o destreza militar, ver...

II. REY SAUL: SU REINADO Y RECHAZO 1. El rey exigió CAPÍTULO 8: 4-22 _1. El rey demandó ( 1 Samuel 8:4 )_ 2. Los derechos del rey ( 1 Samuel 8:10 ) El gobierno real se establecerá ahora mediante la autodeterminación deliberada y no teocrática del pueblo. Jehová era su Rey invisible, y lo rechazaron pidiendo un rey como todas las naciones. Los motivos de la demanda de un rey son tres: 1. La vejez de Samuel y la incapacidad de sus hijos; 2. El deseo de estar en pie de igualdad con otras naciones; 3. Tener un líder y pelear sus batallas (versículo 20). “El estado u organización política alcanza su máximo desarrollo cuando se introduce la realeza. Sin embargo, no se pretende que el Rey de Israel sea un rey autocrático sino teocrático; el profeta y el sacerdote,

_Naciones. No somos ni mejores ni peores que el resto. ¡Qué extravagancia! ¡Que un pueblo abandone el estado de felicidad y el dominio de Dios y prefiera el servicio de un hombre! (Calmet) --- Para nosotros. Este fue el pretexto, ya que Naas los amenazó con la guerra, cap. xii. 12. (Menoquio)_...

CAPITULO X. _ EL PUEBLO EXIGE UN REY._ 1 Samuel 8:1 . Cualquiera que sea la impresión que el "Ebenezer" de Samuel pudo haber producido en ese momento, desapareció con el paso de los años. El sentimiento de que, en simpatía con Samuel, había reconocido tan cordialmente en ese momento la ayuda inquebrantable de Jehová desde el principio, envejeció y se desvaneció. La ayuda de Jehová ya no se consideraba el paladio de la nación. Se había levantado una nueva generación que solo había escuchado de sus padres la liberación de los filisteos, y lo que los hombres solo escuchan de sus padres no causa la misma impresión que lo que ven con sus propios ojos. El privilegio de tener a Dios por rey dejó de sentirse cuando pasaron las ocasiones que hicieron su intervención tan apremiante y preciosa. Otras cosas empezaron a presionarles, empezaron a sentir otras ansias que la teo

Para que también nosotros seamos como todas las naciones; y que nuestro rey nos juzgue y salga delante de nosotros y pelee nuestras batallas. Ver. 20. _Que también nosotros podamos. _] Tan ambiciosos eran de perder su libertad, siendo _heroínas ad servitutem parati,_ como Tiberio decía de los romanos....