1 Samuel 8:9

_CONFORME A TODAS LAS OBRAS QUE HAN HECHO DESDE EL DÍA QUE LOS SAQUÉ DE EGIPTO HASTA EL DÍA DE HOY, CON QUE ME HAN DEJADO, Y HAN SERVIDO A DIOSES AJENOS, ASÍ TAMBIÉN HAGAN ELLOS CONTIGO._ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

4-9 A Samuel le disgustó; podía soportar pacientemente lo que reflejaba sobre él mismo y su propia familia, pero le disgustó cuando dijeron: "Dános un rey que nos juzgue", porque eso reflejaba en Dios. Lo llevó a sus rodillas. Cuando algo nos perturba, es nuestro interés, así como nuestro deber, mostrar nuestra preocupación ante Dios. A Samuel le toca decirles que tendrán un rey. No porque Dios estuviera complacido con su solicitud, sino porque a veces nos dice que no por bondad, y otras veces nos complace en su enojo; así lo hizo aquí. Dios sabe cómo glorificarse a sí mismo y sirve a sus propósitos sabios, incluso con los consejos tontos de los hombres....

Versículo 1 Samuel 8:9 . _MUÉSTRALES LA MANERA DEL REY. _La palabra משפט mishpat, que aquí traducimos como manera, significa simplemente lo que el rey quería y podía exigir, según la manera en que gobernaban los reyes en general; todos ellos, en aquellos tiempos, eran absolutos y despóticos. Toda esta manera del rey está bien ilustrada por Puffendorf. Hasta entonces", dice, "el pueblo de Israel había vivido bajo los gobernadores que Dios había creado, que no les habían exigido ningún tributo ni les habían impuesto ninguna carga; pero, poco contentos con esta forma de gobierno, deseaban tener un rey como el de otras naciones, que viviera con magnificencia y pompa, que tuviera ejércitos y que fuera capaz de resistir cualquier invasión". Samuel les informa qué era lo que deseaban; para que cuando lo entendieran, consideraran si persistirían en su elección; Si querían tener un rey espl

EXPOSICIÓN SAUL (CHS. 8-31). El gran interés del primer libro de Samuel radica en el hecho de que tenemos en él la consolidación ordenada de dos de los principales factores en la preparación para la manifestación de nuestro Señor, a saber, la profecía y el reino. Los primeros siete capítulos nos dan la historia del nacimiento de Samuel y del desarrollo gradual en él de esos poderes espirituales que finalmente lo convirtieron no solo en un profeta, sino en el fundador de la profecía como una institución permanente y regularmente organizada de la Iglesia judía. Todo el resto del libro, mientras agrega muchos detalles interesantes sobre Samuel, está ocupado con el establecimiento del reino y con Saúl. Tenemos en él, tanto en su ascenso como en su caída, uno de los personajes más notables del Antiguo Testamento. Pero su carácter para bien y para mal se desarrollará a medida que avancemos. S...

AHORA, POR LO TANTO, ESCUCHAN SU VOZ ,. Y nombrarles un rey como desean: HOWBEIT, SIN EMBARGO, PROTESTA SOLEMNEMENTE PARA ELLOS ; no contra la cosa en sí, que se permitió, sino contra el mal de su solicitud, en cuanto al tiempo no razonable, de manera enferma y una razón injustificable, en y por la cual se hizo; El Señor tendría que Samuel tendría ante ellos su malvado al solicitarlo, y los males que los seguirían a ellos, y los representarían fielmente, que podrían quedarse sin excusa, y no tienen nada para culpar, sino a ellos mismos cuando ellos, Debería venir sobre ellos: Y MOSTRARLES LA FORMA DEL REY QUE REINARÁ SOBRE ELLOS : o la derecha o el juicio z; no es un derecho legal o forma de gobierno, sino un poder asumido, arbitrario y despótico, como los reyes del este ejercido sobre sus sujetos, un rey como a quien los israelitas deseaban tener; a saber, qué libertades ilimitadas...

Ahora bien, aconteció que cuando Samuel era anciano, puso a sus hijos por jueces sobre Israel. Y el nombre de su primogénito fue Joel; el segundo era Abia: y eran jueces en Beerseba. [Que está en el sur.] Pero sus hijos no anduvieron en sus caminos, sino que se desviaron tras el lucro, aceptaron soborno, y pervirtieron el derecho ( 1 Samuel 8:1-3 ). Así que aquí hay algo desafortunado. Un hombre piadoso Samuel, y sin embargo sus hijos estaban torcidos. Estos tipos estaban aceptando sobornos, habían codiciado el dinero, pervertirían el juicio por sobornos. Vinieron, pues, todos los ancianos de Israel a Samuel allí en Ramá, y dijeron: He aquí, tú eres viejo, pero tus hijos no andan en tus caminos; haznos, pues, un rey que nos juzgue como a todas las naciones. [Así que ahora la demanda de todos los ancianos de Israel para que puedan tener un rey como el resto de las naciones.] La

II. REY SAUL: SU REINADO Y RECHAZO 1. El rey exigió CAPÍTULO 8: 4-22 _1. El rey demandó ( 1 Samuel 8:4 )_ 2. Los derechos del rey ( 1 Samuel 8:10 ) El gobierno real se establecerá ahora mediante la autodeterminación deliberada y no teocrática del pueblo. Jehová era su Rey invisible, y lo rechazaron pidiendo un rey como todas las naciones. Los motivos de la demanda de un rey son tres: 1. La vejez de Samuel y la incapacidad de sus hijos; 2. El deseo de estar en pie de igualdad con otras naciones; 3. Tener un líder y pelear sus batallas (versículo 20). “El estado u organización política alcanza su máximo desarrollo cuando se introduce la realeza. Sin embargo, no se pretende que el Rey de Israel sea un rey autocrático sino teocrático; el profeta y el sacerdote,

_La derecha. Es decir, la manera ( mishpat) después de la cual procederá, sin que nadie lo controle, cuando tenga el poder en sus manos. (Challoner) --- Da a entender que los reyes actuarán frecuentemente de manera tiránica, ver. 11. (Menochius) --- Pero los santos Padres observan, que aquí hacen lo que es injusto y contrario a la ley de Dios. San Gregorio comenta que Achab es castigado por tomar el viñedo de Nabot (3 Reyes xxi._ _) mientras que David no tomará un terreno de Ornan, ni siquiera para un altar, sin antes pagar un precio justo por él, 1 Paralipomenon xxi. 25. Algunos de estos derechos o costumbres están prohibidos al rey, Deuteronomio xvii. 16. Es cierto que los reyes gozan de grandes prerrogativas por encima de los jueces, pero nunca contrarias a la ley. No pueden tomar los bienes de sus súbditos: pero estos últimos están obligados a contribuir al mantenimiento del gobierno...

CAPITULO X. _ EL PUEBLO EXIGE UN REY._ 1 Samuel 8:1 . Cualquiera que sea la impresión que el "Ebenezer" de Samuel pudo haber producido en ese momento, desapareció con el paso de los años. El sentimiento de que, en simpatía con Samuel, había reconocido tan cordialmente en ese momento la ayuda inquebrantable de Jehová desde el principio, envejeció y se desvaneció. La ayuda de Jehová ya no se consideraba el paladio de la nación. Se había levantado una nueva generación que solo había escuchado de sus padres la liberación de los filisteos, y lo que los hombres solo escuchan de sus padres no causa la misma impresión que lo que ven con sus propios ojos. El privilegio de tener a Dios por rey dejó de sentirse cuando pasaron las ocasiones que hicieron su intervención tan apremiante y preciosa. Otras cosas empezaron a presionarles, empezaron a sentir otras ansias que la teo

Ahora, pues, escuchen su voz; sin embargo, protesten solemnemente contra ellos, y muéstrenles la conducta del rey que reinará sobre ellos. Ver. 9. _Ahora pues, escucha. _] Ver 1 Samuel 8:7 . _Protégelos solemnemente. _] Para que caigan con los ojos abiertos y queden tan imperdonables como obstinados. _Y muéstrales los modales del rey. _] _Rationem istam,_ παμβισιλειαν, _a_ cómo dominará con _Sic volo, sic iubeo:_ estableciendo su voluntad por una ley, como un monarca absoluto. Lucas 22:25 _a_ Arist., _De Politic.,_ pág. 3....