2 Samuel 23:21

_Y BENAÍA HIJO DE JOIADA, HIJO DE UN HOMBRE VALIENTE, DE KABZEEL, QUE HABÍA HECHO MUCHOS ACTOS, MATÓ A DOS LEONES DE MOAB; TAMBIÉN DESCENDIÓ Y MATÓ A UN LEÓN EN MEDIO DE UN POZO EN TIEMPO DE NIEVE: _ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

8-39 David una vez anhelaba fervientemente el agua en el pozo de Belén. Parece ser un caso de debilidad. Tenía sed; Con el agua de ese pozo, a menudo se había refrescado cuando era joven, y fue sin el debido pensamiento que lo deseaba. ¿Sus hombres valientes estaban tan ansiosos por exponerse, al menor indicio de la mente de su príncipe, y tan ansiosos por complacerlo, y no anhelaremos aprobarnos a nuestro Señor Jesús, cumpliendo con su voluntad, como nos lo demuestra su palabra, espíritu y providencia? Pero David derramó el agua como una ofrenda de bebida al Señor. Por lo tanto, se cruzaría con su propia tontería y se castigaría a sí mismo por complacerlo, y demostraría que tenía pensamientos sobrios para corregir sus imprudentes, y sabía cómo negarse a sí mismo. ¿Consideró David esa agua como muy valiosa que se puso en peligro con la sangre de estos hombres, y no valoraremos mucho más...

Versículo 2 Samuel 23:21 . _MATÓ A UN EGIPCIO. _ Se dice que este hombre en 1 Crónicas 11:23 _cinco codos_ , como _siete pies y seis pulgadas_ . _BAJÓ A ÉL CON UN BASTÓN. _ He conocido a hombres que, con un bastón sólo para su defensa, podían hacer que la espada del soldado más experimentado no le sirviera de nada. He visto incluso un caso paralelo de un hombre con su bastón que fue atacado por un soldado con su percha; pronto le quitó el arma de la mano al soldado, y podría haberlo matado fácilmente con su propia espada. Tenemos una buena aclaración de esto en un duelo entre Dioxippus el ateniense y Horratas un macedonio, antes de Alejandro: "El macedonio, orgulloso de su destreza militar, trató al ateniense desnudo con desprecio, y luego le retó a luc

EXPOSICIÓN 2 Samuel 23:1 Ahora estas son las últimas palabras de David. Un largo intervalo separa este salmo del precedente. El primero fue escrito cuando David acababa de alcanzar el cenit de su poder y, cuando todavía no estaba manchado por un crimen sucio, podía reclamar el favor de Dios debido a su inocencia. Estas últimas palabras fueron la última expresión inspirada de David, escrita, probablemente, hacia el final del período de calma que siguió a su restauración a su trono, y cuando el tiempo y el sentido del renovado favor de Dios habían curado las heridas de su alma. David el hijo de Jesé dijo. Probablemente fue esta cuenta del autor, y su carácter personal, lo que causó la exclusión de este himno del Libro de los Salmos. Parecía pertenecer más a la historia privada de David que a una colección hecha para su uso en los servicios públicos del templo. Dijo. La palabra se apl

Y ÉL MATÓ A UN EGIPCIO, UN BUEN HOMBRE ,. Una persona de buen rostro y forma, muy grande y alto; en 1 Crónicas 11:28, se dice que es un hombre de gran estatura, y cinco codos de alto, y así querían un codo y un lapso de la altura de Goliat, 1 Samuel 17:4. Y EL EGIPCIO TUVO UNA LANZA EN SU MANO ; Tan grande como Goliath's; en. 1 Crónicas 11:23, se dice que es como la viga de un tejedor, como fue Goliath's,. 1 Samuel 17:7: Y LE BAJÓ CON UN PERSONAL ; Con un personal de caminar solo, no teniendo otra arma: y arrancó la lanza fuera de la mano...

En el capítulo veintitrés, Estas son las últimas palabras de David. El hijo de Isaí, el varón que fue levantado en alto, el ungido [de Dios,] del Dios de Jacob, y el dulce salmista de Israel. [Me gusta ese último título, "el dulce salmista de Israel".] El espíritu del Señor habló por mí, y su palabra estaba en mi lengua ( 2 Samuel 23:1-2 ). Entonces David reconoce que Dios habló por él. Era la palabra de Dios que estaba en su lengua. Estas palabras están confirmadas en el Nuevo Testamento. Pedro al citar uno de los Salmos de David dijo, "Y David por boca del Espíritu Santo habló diciendo..." atribuyendo las palabras de David realmente al Espíritu Santo. Aquí el mismo David atribuye sus palabras al Espíritu Santo. Al leer los Salmos, te das cuenta de que seguramente deben ser inspirados por Dios, la adoración a Dios que en realidad es inspirada por Dios. "El Espíritu del Se

3. LAS ÚLTIMAS PALABRAS DE DAVID Y EL REGISTRO DE LOS VALIENTES Capitulo 23 _1. Sus últimas palabras ( 2 Samuel 23:1 )_ 2. Los nombres y registros de los valientes de David ( 2 Samuel 23:8 ) En sus últimas palabras se le da al rey David una visión aún mayor y más clara. “Si Salmo 18 fue un gran Aleluya, con el cual David abandonó la escena de la vida, estas 'sus últimas palabras' son el testimonio divino de todo lo que había cantado y profetizado en los Salmos acerca del significado espiritual del reino que iba a encontrado de acuerdo con el mensaje divino que Natán había sido comisionado para llevarle. Por lo tanto, estas 'últimas palabras' deben ser consideradas como una declaración

_Vista, por tamaño. (Josefo) --- En hebreo, "un hombre de gran aspecto", que 1 Paralipomenon explica apropiadamente "cinco codos de altura". --- Mano. La Septuaginta proporciona lo que parece omitirse, "como la viga de un tejedor" (Kennicott) como se encuentra en Paralipomenon. --- Vara, o más bien "una vara", como la de David, 1 Reyes xvii. 43. y xl. 43. (Haydock) --- Algunos hombres, con un palo o un codgel, no temerán encontrarse con un hombre armado; (Calmet) como vemos ejemplificado en Q. Curtius, (ix. 7,) donde Dioxipo, el luchador ateniense, venció a Horratas de Macedonia, quien lo había desafiado en un ataque de embriaguez. (Haydock)_...

_Y mató a un egipcio, un hombre bueno; y el egipcio tenía una lanza en la mano; pero descendió hacia él con un bastón, le arrebató la lanza de la mano al egipcio y lo mató con su propia lanza._ Ver. 21. _Un buen hombre. _] Un hombre de gran estatura. 1 Crónicas 11:23...

DAVID PROFESA SU FE EN LAS PROMESAS DE DIOS. 1. ESTAS SON LAS POSTRERAS PALABRAS DE DAVID—Existen varias opiniones acerca del significado verdadero de este dicho, el cual es evidente que proviene del compilador del sagrado canon. Algunos piensan que, como no hay división de capítulos en las Escrituras Hebreas, esta introducción tenía por fin mostrar que lo que sigue, no es parte del cántico anterior. Otros consideran ésta como la última de las producciones poéticas del rey; mientras que otros, como la última de sus expresiones como escritor inspirado. FUÉ LEVANTADO ALTO—De una familia obscura y de condición humilde, a un trono. EL UNGIDO DEL DIOS DE JACOB—Elegido para ser rey por nombramiento especial de aquel Dios, a quien, por virtud de un pacto antiguo, el pueblo de Israel debía todo su destino peculiar y sus privilegios distinguidos. EL SUAVE EN CÁNTICOS DE ISRAEL—Ameno, altamente e...