2 Samuel 23:28

_SALMÓN AHOHITA, MAHARAI NETOFATITA,_ Zalmon el Ahohita, х _TSALMOWN_ ( H6756 ), sombrío]. Se le llama, ( 1 Crónicas 11:29 ), Ilai el Ahohita, que, según Kennicott ('Disertación', p. 187), es la lectura correcta. [La Septuaginta dice Helloon ho Aooitees.] MAHARAI EL NETOFATITA х _MAHªRAY_ ( H4121 ), impetuoso] - perteneciente a Netophah, una ciudad de Judá. [La Septuaginta y el Vaticano lo llaman Noere; Alexandrine, Maeraei (ver otras variaciones, 1 Crónicas 11:30 ; 1 Crónicas 27:13 ).]...

8-39 David una vez anhelaba fervientemente el agua en el pozo de Belén. Parece ser un caso de debilidad. Tenía sed; Con el agua de ese pozo, a menudo se había refrescado cuando era joven, y fue sin el debido pensamiento que lo deseaba. ¿Sus hombres valientes estaban tan ansiosos por exponerse, al menor indicio de la mente de su príncipe, y tan ansiosos por complacerlo, y no anhelaremos aprobarnos a nuestro Señor Jesús, cumpliendo con su voluntad, como nos lo demuestra su palabra, espíritu y providencia? Pero David derramó el agua como una ofrenda de bebida al Señor. Por lo tanto, se cruzaría con su propia tontería y se castigaría a sí mismo por complacerlo, y demostraría que tenía pensamientos sobrios para corregir sus imprudentes, y sabía cómo negarse a sí mismo. ¿Consideró David esa agua como muy valiosa que se puso en peligro con la sangre de estos hombres, y no valoraremos mucho más...

EXPOSICIÓN 2 Samuel 23:1 Ahora estas son las últimas palabras de David. Un largo intervalo separa este salmo del precedente. El primero fue escrito cuando David acababa de alcanzar el cenit de su poder y, cuando todavía no estaba manchado por un crimen sucio, podía reclamar el favor de Dios debido a su inocencia. Estas últimas palabras fueron la última expresión inspirada de David, escrita, probablemente, hacia el final del período de calma que siguió a su restauración a su trono, y cuando el tiempo y el sentido del renovado favor de Dios habían curado las heridas de su alma. David el hijo de Jesé dijo. Probablemente fue esta cuenta del autor, y su carácter personal, lo que causó la exclusión de este himno del Libro de los Salmos. Parecía pertenecer más a la historia privada de David que a una colección hecha para su uso en los servicios públicos del templo. Dijo. La palabra se apl

ZALMON THE AHOHITE ,. Lo mismo con ILAI, 1 Crónicas 11:29; Un descendiente de AHOAH, un nieto de Benjamin, 1 Crónicas 8:4. MAHARAI LA NETOFATITA , que era de Netofah, una ciudad de la tribu de Judá, mencionada junto con Belén, o misn. PEAH, C. 7. secta. 1. Sheviith, c. 9. secta. 5....

En el capítulo veintitrés, Estas son las últimas palabras de David. El hijo de Isaí, el varón que fue levantado en alto, el ungido [de Dios,] del Dios de Jacob, y el dulce salmista de Israel. [Me gusta ese último título, "el dulce salmista de Israel".] El espíritu del Señor habló por mí, y su palabra estaba en mi lengua ( 2 Samuel 23:1-2 ). Entonces David reconoce que Dios habló por él. Era la palabra de Dios que estaba en su lengua. Estas palabras están confirmadas en el Nuevo Testamento. Pedro al citar uno de los Salmos de David dijo, "Y David por boca del Espíritu Santo habló diciendo..." atribuyendo las palabras de David realmente al Espíritu Santo. Aquí el mismo David atribuye sus palabras al Espíritu Santo. Al leer los Salmos, te das cuenta de que seguramente deben ser inspirados por Dios, la adoración a Dios que en realidad es inspirada por Dios. "El Espíritu del Se

3. LAS ÚLTIMAS PALABRAS DE DAVID Y EL REGISTRO DE LOS VALIENTES Capitulo 23 _1. Sus últimas palabras ( 2 Samuel 23:1 )_ 2. Los nombres y registros de los valientes de David ( 2 Samuel 23:8 ) En sus últimas palabras se le da al rey David una visión aún mayor y más clara. “Si Salmo 18 fue un gran Aleluya, con el cual David abandonó la escena de la vida, estas 'sus últimas palabras' son el testimonio divino de todo lo que había cantado y profetizado en los Salmos acerca del significado espiritual del reino que iba a encontrado de acuerdo con el mensaje divino que Natán había sido comisionado para llevarle. Por lo tanto, estas 'últimas palabras' deben ser consideradas como una declaración

_Selmon o Ilai._...

DAVID PROFESA SU FE EN LAS PROMESAS DE DIOS. 1. ESTAS SON LAS POSTRERAS PALABRAS DE DAVID—Existen varias opiniones acerca del significado verdadero de este dicho, el cual es evidente que proviene del compilador del sagrado canon. Algunos piensan que, como no hay división de capítulos en las Escrituras Hebreas, esta introducción tenía por fin mostrar que lo que sigue, no es parte del cántico anterior. Otros consideran ésta como la última de las producciones poéticas del rey; mientras que otros, como la última de sus expresiones como escritor inspirado. FUÉ LEVANTADO ALTO—De una familia obscura y de condición humilde, a un trono. EL UNGIDO DEL DIOS DE JACOB—Elegido para ser rey por nombramiento especial de aquel Dios, a quien, por virtud de un pacto antiguo, el pueblo de Israel debía todo su destino peculiar y sus privilegios distinguidos. EL SUAVE EN CÁNTICOS DE ISRAEL—Ameno, altamente e...

HÉROES DE DAVID ( _continuación). _Los tres y los treinta (J). ( _Cf._ arriba.) 2 SAMUEL 23:8 . 2 Samuel 23:8 debe enmendarse para que lea, en lugar de Josheb, etc., Isbaal el Hachmonita, jefe de los tres, levantó su lanza contra ochocientos, etc.2 Samuel 23:9 debe leer Eleazar ben Dodo el Ahohita , uno de los tres valientes, estaba con David en Pas-dammim (1 Samuel 17:1 ), cuando los filisteos estaban allí reunidos para la batalla, y los hombres de Israel se retiraron. La hazaña de Shammah fue cuando los filisteos se reunieron en Lehi ...

LAS ÚLTIMAS PALABRAS DE DAVID. LAS HAZAÑAS DE SUS HÉROES 1-7. Este salmo no está contenido en el libro de los Salmos. Se llama 'las últimas' (más bien, 'las últimas') 'palabras de David', en contraste con el salmo anterior, que forma 2 Samuel 22 . No tenemos otros medios para determinar su fecha....