2 Samuel 23:13

_Y DESPUÉS DE ÉL ESTABA ELEAZAR HIJO DE DODO AHOHÍTA, UNO DE LOS TRES VALIENTES QUE ESTABAN CON DAVID, CUANDO DESAFIARON A LOS FILISTEOS QUE ESTABAN ALLÍ REUNIDOS PARA LA BATALLA, Y LOS HOMBRES DE ISRAEL SE HABÍAN IDO;_ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

8-39 David una vez anhelaba fervientemente el agua en el pozo de Belén. Parece ser un caso de debilidad. Tenía sed; Con el agua de ese pozo, a menudo se había refrescado cuando era joven, y fue sin el debido pensamiento que lo deseaba. ¿Sus hombres valientes estaban tan ansiosos por exponerse, al menor indicio de la mente de su príncipe, y tan ansiosos por complacerlo, y no anhelaremos aprobarnos a nuestro Señor Jesús, cumpliendo con su voluntad, como nos lo demuestra su palabra, espíritu y providencia? Pero David derramó el agua como una ofrenda de bebida al Señor. Por lo tanto, se cruzaría con su propia tontería y se castigaría a sí mismo por complacerlo, y demostraría que tenía pensamientos sobrios para corregir sus imprudentes, y sabía cómo negarse a sí mismo. ¿Consideró David esa agua como muy valiosa que se puso en peligro con la sangre de estos hombres, y no valoraremos mucho más...

Versículo 2 Samuel 23:13 . _Y TRES DE LOS TREINTA. _ La palabra שלשים _shalishim_ , que traducimos _treinta_ , probablemente significa un _oficio_ o _una descripción particular_ de los hombres. De estos _shalishim_ tenemos aquí _treinta y siete_ , y difícilmente puede decirse con propiedad que tenemos _treinta y siete_ de _treinta_ ; y además, en el lugar paralelo, 1 Crónicas 11:11 , se añaden _dieciséis_ . Los _capitanes_ de los carros de Faraón se denominan שלשים _shalishim_ , Éxodo 14:7. _LOS FILISTEOS ACAMPARON EN EL VALLE DE REFAIM. _ Esta es la misma guerra de la que se habla en 

La hazaña en Belén por tres de los treinta fue la ocasión de su formación en una tríada distinta; Abishai 2 Samuel 23:18, Benaiah 2 Samuel 23:2, y un tercero sin nombre, fueron probablemente los tres. EN EL TIEMPO DE COSECHA - Un error para "a la roca" (comparar la referencia marginal). LA TROPA DE LOS FILISTEOS - La palabra traducida “tropa” aparece en este sentido solo aquí (y, según algunos, en 2 Samuel 23:11 ), y quizás en Salmo 68:11. En 1 Crónicas 11, como en...

EXPOSICIÓN 2 Samuel 23:1 Ahora estas son las últimas palabras de David. Un largo intervalo separa este salmo del precedente. El primero fue escrito cuando David acababa de alcanzar el cenit de su poder y, cuando todavía no estaba manchado por un crimen sucio, podía reclamar el favor de Dios debido a su inocencia. Estas últimas palabras fueron la última expresión inspirada de David, escrita, probablemente, hacia el final del período de calma que siguió a su restauración a su trono, y cuando el tiempo y el sentido del renovado favor de Dios habían curado las heridas de su alma. David el hijo de Jesé dijo. Probablemente fue esta cuenta del autor, y su carácter personal, lo que causó la exclusión de este himno del Libro de los Salmos. Parecía pertenecer más a la historia privada de David que a una colección hecha para su uso en los servicios públicos del templo. Dijo. La palabra se apl

Y TRES DE LOS TREINTA JEFES BAJARON ,. O tres que eran jefes de los treinta, superiores a ellos; que algunos entienden de los tres antes mencionados, así que Josefo W; Y que haber relacionado con algunas hazañas particulares de las suyas, aquí observa uno, en el que todos estaban preocupados; y otros piensan que los tres siguientes están destinados, de los cuales Abishai era el jefe, Benaiah, el siguiente, y el tercero Asahel; Pero el primer sentido es mejor: Y VINO A DAVID EN EL TIEMPO DE COSECHA, A LA CUEVA DE ADULLAM ; No cuando estuvo allí, en su vuelo desde Saúl, 1 Samuel 22:1; Pero después de que él fuera rey, cuando se ocupaba de la guerra con los filisteos; Quizás la cosecha de trigo está aquí: Y LA TROPA DE LOS FILISTEOS LANZÓ EN EL VALLE DE REFRAIM ; El ejército de los filisteos, como el Targum; del valle de Refraim,....

En el capítulo veintitrés, Estas son las últimas palabras de David. El hijo de Isaí, el varón que fue levantado en alto, el ungido [de Dios,] del Dios de Jacob, y el dulce salmista de Israel. [Me gusta ese último título, "el dulce salmista de Israel".] El espíritu del Señor habló por mí, y su palabra estaba en mi lengua ( 2 Samuel 23:1-2 ). Entonces David reconoce que Dios habló por él. Era la palabra de Dios que estaba en su lengua. Estas palabras están confirmadas en el Nuevo Testamento. Pedro al citar uno de los Salmos de David dijo, "Y David por boca del Espíritu Santo habló diciendo..." atribuyendo las palabras de David realmente al Espíritu Santo. Aquí el mismo David atribuye sus palabras al Espíritu Santo. Al leer los Salmos, te das cuenta de que seguramente deben ser inspirados por Dios, la adoración a Dios que en realidad es inspirada por Dios. "El Espíritu del Se

3. LAS ÚLTIMAS PALABRAS DE DAVID Y EL REGISTRO DE LOS VALIENTES Capitulo 23 _1. Sus últimas palabras ( 2 Samuel 23:1 )_ 2. Los nombres y registros de los valientes de David ( 2 Samuel 23:8 ) En sus últimas palabras se le da al rey David una visión aún mayor y más clara. “Si Salmo 18 fue un gran Aleluya, con el cual David abandonó la escena de la vida, estas 'sus últimas palabras' son el testimonio divino de todo lo que había cantado y profetizado en los Salmos acerca del significado espiritual del reino que iba a encontrado de acuerdo con el mensaje divino que Natán había sido comisionado para llevarle. Por lo tanto, estas 'últimas palabras' deben ser consideradas como una declaración

_Antes de esto. Se han registrado las hazañas realizadas antes de la muerte de Goliat. Lo siguiente tuvo lugar poco después de la toma de Jerusalén. En hebreo simplemente, "Y tres de los Schalischim vinieron a David en el tiempo de la cosecha, (Paralipomenon más correctamente, a las rocas) y dentro de la cueva", etc. (Calmet) --- Tres es sin duda la palabra adecuada, aunque las copias impresas en hebreo tienen treinta en el texto; excepto la edición más antigua de Ximenes, 1515, que conserva tres, con todas las versiones, y algunos manuscritos hebreos y como ver._ 17. si lee entre sería mejor arriba; (ver. 23), ya que los tres oficiales antes mencionados no eran del cuerpo de treinta, sino de un orden aún más alto. --- Cosecha. El hebreo el Katsir, nunca se usa en ningún otro lugar en este sentido; y la Septuaginta ha dejado la última palabra como nombre propio, "en Kasoar"; etsur parece...

Y descendieron tres de los treinta jefes, y vinieron a David en el tiempo de la siega, a la cueva de Adulam; y el ejército de los filisteos acampó en el valle de Refaim. Ver. 13. _Y tres de los treinta jefes. _] O, Los tres capitanes sobre los treinta; a saber, los tres antes mencionados. _En el valle de Refaim. _] Sobre el comienzo del reinado de David. 2 de Samuel 5: 17-18...