2 Samuel 23:24

_ASAHEL EL HERMANO DE JOAB ERA UNO DE LOS TREINTA; ELHANÁN HIJO DE DODO DE BELÉN,_ ASAHEL, х _`ASAAH'EEL_ ( H6214 ), hecho por Dios], hijo menor de Sarvia, hermana de David. ELHANAN, х _'ELCHAANAAN_ ( H445 ), Dios otorgó]....

8-39 David una vez anhelaba fervientemente el agua en el pozo de Belén. Parece ser un caso de debilidad. Tenía sed; Con el agua de ese pozo, a menudo se había refrescado cuando era joven, y fue sin el debido pensamiento que lo deseaba. ¿Sus hombres valientes estaban tan ansiosos por exponerse, al menor indicio de la mente de su príncipe, y tan ansiosos por complacerlo, y no anhelaremos aprobarnos a nuestro Señor Jesús, cumpliendo con su voluntad, como nos lo demuestra su palabra, espíritu y providencia? Pero David derramó el agua como una ofrenda de bebida al Señor. Por lo tanto, se cruzaría con su propia tontería y se castigaría a sí mismo por complacerlo, y demostraría que tenía pensamientos sobrios para corregir sus imprudentes, y sabía cómo negarse a sí mismo. ¿Consideró David esa agua como muy valiosa que se puso en peligro con la sangre de estos hombres, y no valoraremos mucho más...

Versículo 2 Samuel 23:24 . _ASAHEL_ - ERA _UNO DE LOS TREINTA. _ Asahel era uno de esos oficiales, o tropas, llamados los _shalishim_ . Este Asahel, hermano de Joab, fue el mismo que fue muerto por Abner, 2 Samuel 2:23 ....

etc. La muerte prematura de Asahel 2 Samuel 2:32 haría muy probable que su lugar en los 30 se llenara, y tan fácilmente representaría el número 31 en la lista. Compare en toda la lista en 1 Crónicas 11....

EXPOSICIÓN 2 Samuel 23:1 Ahora estas son las últimas palabras de David. Un largo intervalo separa este salmo del precedente. El primero fue escrito cuando David acababa de alcanzar el cenit de su poder y, cuando todavía no estaba manchado por un crimen sucio, podía reclamar el favor de Dios debido a su inocencia. Estas últimas palabras fueron la última expresión inspirada de David, escrita, probablemente, hacia el final del período de calma que siguió a su restauración a su trono, y cuando el tiempo y el sentido del renovado favor de Dios habían curado las heridas de su alma. David el hijo de Jesé dijo. Probablemente fue esta cuenta del autor, y su carácter personal, lo que causó la exclusión de este himno del Libro de los Salmos. Parecía pertenecer más a la historia privada de David que a una colección hecha para su uso en los servicios públicos del templo. Dijo. La palabra se apl

ASAHEL EL HERMANO DE JOAB [FUE] UNA DE LAS TREINTA ,. O más bien sobre los treinta n, que se mencionan a continuación; ya que hay treinta calculados además de él, y la versión árabe lo llama al príncipe de los treinta; Joab no es nombrado en absoluto, porque era general de todo el ejército, por lo que no se considerará en ninguna de las tres clases: ELHANAN EL HIJO DE DODO DE BELÉN : un pueblo de David. n בשלישים "supra triginta istos", junius tremellius....

En el capítulo veintitrés, Estas son las últimas palabras de David. El hijo de Isaí, el varón que fue levantado en alto, el ungido [de Dios,] del Dios de Jacob, y el dulce salmista de Israel. [Me gusta ese último título, "el dulce salmista de Israel".] El espíritu del Señor habló por mí, y su palabra estaba en mi lengua ( 2 Samuel 23:1-2 ). Entonces David reconoce que Dios habló por él. Era la palabra de Dios que estaba en su lengua. Estas palabras están confirmadas en el Nuevo Testamento. Pedro al citar uno de los Salmos de David dijo, "Y David por boca del Espíritu Santo habló diciendo..." atribuyendo las palabras de David realmente al Espíritu Santo. Aquí el mismo David atribuye sus palabras al Espíritu Santo. Al leer los Salmos, te das cuenta de que seguramente deben ser inspirados por Dios, la adoración a Dios que en realidad es inspirada por Dios. "El Espíritu del Se

3. LAS ÚLTIMAS PALABRAS DE DAVID Y EL REGISTRO DE LOS VALIENTES Capitulo 23 _1. Sus últimas palabras ( 2 Samuel 23:1 )_ 2. Los nombres y registros de los valientes de David ( 2 Samuel 23:8 ) En sus últimas palabras se le da al rey David una visión aún mayor y más clara. “Si Salmo 18 fue un gran Aleluya, con el cual David abandonó la escena de la vida, estas 'sus últimas palabras' son el testimonio divino de todo lo que había cantado y profetizado en los Salmos acerca del significado espiritual del reino que iba a encontrado de acuerdo con el mensaje divino que Natán había sido comisionado para llevarle. Por lo tanto, estas 'últimas palabras' deben ser consideradas como una declaración

_Fue uno. En hebreo se usa aquí_ la preposición _b, que significa "arriba"; como ver. 13. y 23. y como lo traduce Junius. (Haydock) --- "Asael .... era el jefe de los treinta". (Árabe) --- No podría ser uno de ese cuerpo, ya que el número está completo sin él, y es necesario llenar el segundo ternario. El Libro de las Crónicas no señala esto con tanta precisión como ya lo había hecho._ _(Kennicott) --- Asael fue asesinado por Abner, cap. ii. 23. Fue capitán de la cuarta banda, 1 Paralipomenon xxvii. 7. --- Elehanan, la primera de los treinta. --- Dodo. Literalmente, patrui ejus, "de su tío (de Asael)", que quizás también podría ser traducido por 1 Paralipomenon xi. 26. Ver el cap. xxi. 19. La Septuaginta da tanto, "Dodei, el hijo del hermano de su padre", como ver. 9; (Haydock) o "más bien esas dos traducciones son hechas por algún transcriptor, o editor, sin prudencia". (Kennicott)_...

DAVID PROFESA SU FE EN LAS PROMESAS DE DIOS. 1. ESTAS SON LAS POSTRERAS PALABRAS DE DAVID—Existen varias opiniones acerca del significado verdadero de este dicho, el cual es evidente que proviene del compilador del sagrado canon. Algunos piensan que, como no hay división de capítulos en las Escrituras Hebreas, esta introducción tenía por fin mostrar que lo que sigue, no es parte del cántico anterior. Otros consideran ésta como la última de las producciones poéticas del rey; mientras que otros, como la última de sus expresiones como escritor inspirado. FUÉ LEVANTADO ALTO—De una familia obscura y de condición humilde, a un trono. EL UNGIDO DEL DIOS DE JACOB—Elegido para ser rey por nombramiento especial de aquel Dios, a quien, por virtud de un pacto antiguo, el pueblo de Israel debía todo su destino peculiar y sus privilegios distinguidos. EL SUAVE EN CÁNTICOS DE ISRAEL—Ameno, altamente e...