1 Pedro 1:14

Como hijos obedientes, no os conforméis a los deseos que antes teníais estando en vuestra ignorancia;

De la sobriedad de espíritu y la perseverancia en la esperanza, pasa a la obediencia, a la santidad y al temor reverencial.

Como - su carácter actual como "nacidos de nuevo" ( 1 Pedro 1:3 ; 1 Pedro 1:23 ).

Obedientes , [Griego, 'hijos de obediencia'] - de quienes la obediencia es la característica, como un hijo es de la misma naturaleza que el padre. (Contraste Efesios 5:6 : cf. 1 Pedro 1:17 ). Teniendo la obediencia de la fe ( 1 Pedro 1:22 ) y la práctica ( 1 Pedro 1:16 ; 1 Pedro 1:18 ).'La fe es la obediencia más alta, porque se cumple al mandato más alto' (Lutero). 

La moda , [ suscheematizomenoi ( G4964 )] - la moda [ scheema ( G4976 )] es fugaz y superficial. La 'forma' [ morfee ( G3444 )] o conformación en el Nuevo Testamento, es algo más profundo y esencial.

El primero codicia - Característica de tu estado de ignorancia de Dios: cierto tanto para judíos como para gentiles. La santificación se describe primero de manera negativa ( 1 Pedro 1:14 , despojando al viejo hombre, incluso en su aspecto externo, así como en su conformación interna), y luego de manera positiva ( 1 Pedro 1:15 , revistiéndose del hombre nuevo: cf. Efesios 4:22 ; Efesios 4:24 ). "Deseos" provienen del pecado original de nacimiento (heredado de Adán, quien por deseo de su propia voluntad introdujo el pecado en el mundo), el deseo que, desde que el hombre se ha alejado de Dios, busca llenar con cosas terrenales el vacío de su ser. Las múltiples formas que asume la madre del deseo son deseos. En el nuevo hombre del regenerado, que constituye su ser más verdadero, 'el pecado' ya no existe; pero en la carne, o el viejo hombre, sí existe ( 1 Juan 3:9 ). De aquí surge el conflicto a lo largo de la vida, en el cual el nuevo hombre prevalece en su mayoría, y finalmente de manera completa. Pero el hombre natural solo conoce la lucha de sus deseos entre sí, o con la ley, sin poder para vencerlos.