Hechos 8:1

Y Saúl consintió en su muerte. Y en aquel tiempo hubo una gran persecución contra la iglesia que estaba en Jerusalén; y todos fueron esparcidos por las regiones de Judea y Samaria, excepto los apóstoles.

Persecución de la Iglesia en Jerusalén, particularmente por Saulo (8:1-3)

Y Saúl estaba consintiendo en su muerte , [ een ( G1510 ) suneudokoon ( G4909 ) tee ( G3588 ) anairesei ( G336 ) autou ( G846 )] - estaba de todo corazón aprobando su ejecución.

La palabra transmite más que un mero "consentimiento" (como se verá en Lucas 11:48 ; Romanos 1:32 ; 1 Corintios 7:12 ). Cuánto más hubo en este caso su propia confesión nos lo revela mucho después, ( Hechos 22:20 ; Hechos 26:9 ; y ver abajo, Hechos 8:3 ) .

Y en ese momento , [ en ( G1722 ) ekeinee ( G1565 ) tee ( G3588 ) heemera ( G2250 )] - literalmente, 'en ese día.

En este sentido literal lo entienden la Vulgata, Calvino, Beza, Bengel, DeWette, Meyer, Hackett y Lechler, la mayoría de los cuales insisten en que se dice aquí que la marea de la persecución que había barrido a Esteban pasó de esa hora, pero no hay necesidad de tomarlo tan literalmente, y lo que sigue difícilmente concuerda con eso. La frase se emplea en el mismo sentido indefinido de "en ese tiempo" (en el que nuestros traductores la toman aquí) en ( Juan 14:20 ; Juan 16:23 ; y Marco 2:26 ) (según la lectura verdadera).

Pero, sin duda, fue la facilidad con que los enemigos del Evangelio se habían deshecho de Esteban lo que los estimuló a proceder contra todo el grupo de los cristianos en Jerusalén; porque la pasión persecutoria, como cualquier otra pasión, se alimenta con el ejercicio, y podrían pensar que es prudente golpear mientras el hierro está caliente.

Y todos fueron esparcidos por las regiones de Judea y Samaria, excepto los apóstoles. Esta afirmación no debe tomarse demasiado literalmente. Probablemente sólo signifique que todos los discípulos más prominentes estaban dispuestos a huir de buena gana a las direcciones de su Señor ( Mateo 10:23 ). En todo caso, no pocos de ellos deben haber regresado pronto, como se desprende de ( Hechos 9:26 ).

Los apóstoles se quedaron, no ciertamente por estar menos expuestos al calor de la persecución, sino para velar por la causa infantil, a cualquier riesgo, donde era más necesario cuidarla, y probablemente bajo la impresión de que Jerusalén siendo el centro de todo movimiento cristiano, no estaban autorizados a abandonarlo sin autorización expresa.