Isaías 30:33

Porque Tofet está ordenado desde antiguo; sí, para el rey está preparado; lo ha hecho profundo y ancho; su montón es fuego y mucha leña; el soplo de Jehová, como torrente de azufre, la enciende.

Tophet, de tuph, escupir; literalmente, un lugar de abominación: una arboleda o jardín en el valle de los hijos de Hinnom, al sureste de Jerusalén, donde Israel ofreció sacrificios humanos a Moloch por fuego; por lo tanto, un lugar de quema ( 2 Reyes 23:10 ; Jeremias 7:31 ).

Últimamente llamado Gay' ( H1516 ), Hinnom ( H2011 ) o Gehenna, es decir, valle de Hinnom. Era el receptáculo de los desechos de la ciudad, para consumir los cuales los fuegos ardían constantemente. Por lo tanto, llegó a expresar el Infierno, el lugar de tormento. En el primer sentido, era un lugar adecuado para simbolizar la pira funeraria del ejército asirio (no es que realmente pereciera allí): los hebreos no quemaron, sino que enterraron a sus muertos, pero los asirios paganos deben ser quemados como marca de ignominia.

En este último sentido, Tofet es el receptáculo "preparado para el diablo (el antitipo del "rey" de Asiria, Isaías 14:12 ) y sus ángeles" y los hombres incrédulos ( Mateo 5:22 ; Mateo 25:41 ; Marco 9:43-41 ). H. Bonar, en el 'Diccionario de la Biblia' de Smith, deriva Tophteh (como el nombre está escrito aquí) del hebreo para tabrets en ( Isaías 30:32 ), tupiym ( H8596 ). Tophet fue originalmente la arboleda musical del rey, ya que Chinneroth es el arpista. Después fue profanada por Baal y los ídolos, y considerada como puerta del infierno, receptáculo de abominaciones; y finalmente se convirtió en "el valle de la matanza" ( Jeremias 7:32 ; Jeremias 19:6 ).

'El placentero valle de Hinnom, Tofet de allí Y la negra Gehenna llamada, el tipo del infierno.'

( MILTON.)

Observaciones: "Ay" será la porción de los que profesan ser hijos de Dios cuando "tomen consejo" según los dictados de la política carnal, no según la enseñanza del "Espíritu" del Señor. En vano los hombres, cuando son castigados por el pecado, se envuelven en una "cubierta" que sólo "añade pecado al pecado". Es la tendencia de los pecadores, en lugar de evitar más juicios por medio del arrepentimiento, incurrir en una nueva culpa por medios inventados por ellos mismos para la liberación.

Quienes hacen del mundo su "fortaleza", encontrarán, para su eterna "vergüenza y confusión", que no es más que una "sombra". ¿Qué puede "aprovechar" un mundo moribundo para un alma imperecedera? ( Isaías 30:5 .) Procurar su favor y obtener sus bienes cuesta "problemas" y preocupaciones onerosas. Nuestra verdadera "fuerza", con respecto a ella, es "estar quietos" ( Isaías 30:7 ), y hacer, no de ella, sino del Señor nuestra fortaleza.