He aquí, traeré de nuevo la sombra de los grados, que se ha ido hacia abajo en el reloj solar de Acaz, diez grados hacia atrás. Así que el sol volvió diez grados, por los cuales grados se fue ocultando.

Traeré de nuevo la sombra de los grados, que ha bajado, causa para volver. En ( 2 Reyes 20:9 ; 2 Reyes 20:11) se afirma que se le dio a Ezequías la elección de si la sombra debía avanzar o retroceder diez grados.

Ezequías respondió: "Es una cosa ligera (un milagro menos decisivo) que la sombra baje (su dirección habitual) diez grados: no, pero que retroceda diez grados;" así Isaías clamó a Yahvé que así fuera, y así fue (cf. Josué 10:12 ; Josué 10:14 ).

En el reloj solar de Acaz, (hebreo, bªma`ªlowt ( H4609 )... bashemesh ( H8121 )), literalmente, en los grados del sol. Heródoto (2: 109) afirma que el reloj solar y la división del día en doce horas fueron inventados por los babilonios y derivados de ellos por los egipcios.

Acaz fue uno, por su conexión con Tiglat-pileser, que probablemente copió el patrón de un reloj de sol asirio como copió el altar en Damasco ( 2 Reyes 16:7 ; 2 Reyes 16:10 ). "Sombra de los grados" significa la sombra hecha sobre los grados (cf. Salmo 102:11 ; Salmo 109:23 ). Josefo piensa que estos grados eran escalones que ascendían al palacio de Acaz. La hora del día se indicaba por el número de pasos alcanzados por la sombra. El dial era de tal tamaño y estaba colocado de tal manera que Ezequías, cuando estaba convaleciente, podía presenciar el milagro desde su cámara.

No se mencionan las doce horas en el Antiguo Testamento. Compare ( Isaías 38:21 con 2 Reyes 20:9 ), donde traducir, ¿esta sombra avanzará, etc.

Sin duda, el dial estaba a la vista, probablemente 'en el patio central' ( 2 Reyes 20:4 ), el punto donde Isaías se volvió para anunciar las respuestas de la gracia de Dios a Ezequías. Por lo tanto, se dio esta señal en particular. El retroceso de la sombra pudo haberse producido por refracción: una nube más densa que el aire interpuesta entre el gnomon y el cuadrante provocaría el fenómeno, que no quita el milagro, porque Dios le dio a elegir si la sombra debía avanzar o ir atrás, y regularon el tiempo y el lugar.

Bosanquet hace que el año 14 de Ezequías sea el 689 a.C, el año conocido de un eclipse solar, al que atribuye la recesión de la sombra. En todo caso, no hay necesidad de suponer ninguna revolución de las posiciones relativas del sol y la tierra, sino meramente un efecto producido sobre la sombra ( 2 Reyes 20:9 ); ese efecto fue sólo local, y diseñado para la satisfacción de Ezequías, porque los astrónomos y el rey de Babilonia 'enviaron a consultar la maravilla que se había hecho en la tierra' ( 2 Crónicas 32:31 ), lo que implica que no se había extendido a su país.

No se menciona ningún instrumento para marcar el tiempo antes de esta esfera de Acaz, 700 a. C. La primera mención de la "hora" la hace Daniel en Babilonia ( Daniel 3:6 ).

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